先進(jìn)篇十一

（二十五）

原文：

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：'不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？”

子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又?span lang="EN-US">

“求爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！?span lang="EN-US">

“赤爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！?span lang="EN-US">

“點(diǎn)爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：”異乎三子者之撰。”子曰：”何傷乎！亦各言其志也?！痹唬骸澳赫撸悍瘸?，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣?！痹唬骸胺蜃雍芜佑梢?？”曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之?！薄拔ㄇ髣t非邦也與？”“安見(jiàn)方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

白話：

子路、曾皙、冉有、公西華四人在孔子身邊侍坐。

孔子說(shuō)：“我比你們年長(zhǎng)了一些，但你們別在意。平常你們總說(shuō)'沒(méi)人了解我啊’，如果有人了解你們，會(huì)怎么樣呢？”

話音剛落，子路連忙說(shuō)：“假使有一個(gè)千乘之國(guó)夾在大國(guó)之間，外邊的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的壓迫著，內(nèi)部又連年鬧饑荒，讓我去管理的話，只需要三年，就可以讓民眾變得勇敢，并且懂得道義?！翱鬃勇?tīng)完笑了笑。

又問(wèn)：“求，你怎么樣呢？”

冉有回答：“六七十方里，或五六十方里的地方，讓我去管理，只需要三年，可以讓人民豐衣足食。至于禮樂(lè)教化，那要等君子來(lái)實(shí)現(xiàn)了。”

孔子又問(wèn)：“赤！你怎么樣呢？”

公西華回答：“我不敢說(shuō)我能力夠了，只是愿意學(xué)習(xí)罷了。宗廟里的事情以及諸侯們會(huì)見(jiàn)，披著玄端衣，戴著章甫帽，我希望能在那里當(dāng)一個(gè)小小的相禮者?！?span lang="EN-US">

孔子問(wèn)：“點(diǎn)，你怎么樣??？”

曾皙正在鼓瑟，瑟聲稀落，聽(tīng)見(jiàn)孔子叫他，鏗的一聲丟開(kāi)瑟站了起來(lái)，回答說(shuō)：“我不能像他們?nèi)苏f(shuō)的那樣好呀！”孔子說(shuō)：“這有什么關(guān)系呢？只是各自表達(dá)自己的志向而已。”

曾皙說(shuō)：“遇到暮春三月的天氣，新縫的單夾衣穿在身上，約著五六個(gè)成年、六七個(gè)童子，結(jié)伴而行前往沂水邊，洗洗臉和手，一路迎著涼爽的風(fēng)直到舞雩臺(tái)下，歌詠一番，然后取道回家?！彼脑掃€沒(méi)說(shuō)完，孔子喟然嘆息說(shuō)：“我贊成點(diǎn)?。　?span lang="EN-US">

子路等三人退了，曾皙留在后邊，問(wèn)孔子說(shuō)：“他們?nèi)苏f(shuō)的怎么樣呀？”

孔子說(shuō)：“只是各自表達(dá)自己的志向而已。“

曾皙說(shuō)：“您為何要笑由呢？“

孔子說(shuō)：“有志為國(guó)，當(dāng)知有禮，而他在言辭上不禮讓，所以我笑了他?！?span lang="EN-US">

曾皙說(shuō)：“只有求不算是有志為國(guó)嗎？”

孔子說(shuō)：“哪里見(jiàn)過(guò)六十七方里或五六十方里的土地還不是一個(gè)國(guó)的呢？”

曾皙又問(wèn)：“那么赤不是有志為國(guó)嗎？”

孔子說(shuō)：“說(shuō)到宗廟祭祀和諸侯會(huì)見(jiàn)，這不是諸侯的事情，是什么？像赤這樣的人如果還只是當(dāng)小相，還有誰(shuí)能去當(dāng)大相??！”

感悟：

這段文字是《論語(yǔ)》中難得的長(zhǎng)篇，描繪了孔子與學(xué)生們談?wù)撝鞠虻膱?chǎng)面，四個(gè)學(xué)生可能私下說(shuō)過(guò)別人不懂自己的話，孔子聽(tīng)到后鼓勵(lì)他們說(shuō)出自己的志向，四個(gè)學(xué)生性格不同，志向也不同，子路、冉有、公西華三人的志向沒(méi)有出乎我們的意料，他們都想安邦治國(guó)，這是孔子創(chuàng)辦儒家的目的之一，通過(guò)讀書做官來(lái)實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下的政治抱負(fù)。出乎我們意料的是曾皙的回答，他沒(méi)有說(shuō)做學(xué)問(wèn)，沒(méi)有說(shuō)要當(dāng)官，也沒(méi)有說(shuō)要變成有錢人，而是描繪了一幅場(chǎng)景“遇到暮春三月的天氣，新縫的單夾衣穿在身上，約著五六個(gè)成年、六七個(gè)童子，結(jié)伴而行前往沂水邊，洗洗臉和手，一路迎著涼爽的風(fēng)直到舞雩臺(tái)下，歌詠一番，然后取道回家。”

這個(gè)回答跟前邊三個(gè)人都不一樣，曾皙的話還沒(méi)說(shuō)完，孔子就表達(dá)了贊同，那么孔子在贊同什么呢？孔子年輕時(shí)立志報(bào)國(guó)，想讓這個(gè)禮崩樂(lè)壞的混亂世界恢復(fù)秩序，可是他努力了大半輩子都沒(méi)有結(jié)果，所以當(dāng)他看到前三個(gè)學(xué)生跟自己年輕時(shí)一樣懷抱理想而滿腔熱血時(shí)，他的情緒沒(méi)什么波動(dòng)，那些志向是他以前擁有的，他也清楚最后的結(jié)局會(huì)是什么樣，他表現(xiàn)的很淡然。

然而曾皙的回答不同，曾皙的志向里沒(méi)有國(guó)家和百姓這樣大的概念，也沒(méi)有名譽(yù)、權(quán)力、地位等多數(shù)人追求的東西，他的志向里有的是和諧、歡樂(lè)、自由，是這些東西打動(dòng)了孔子?？鬃訆^斗一生，明知不可為而為之，他是很辛苦的，有時(shí)候疲憊至極，在某個(gè)瞬間他也想放下國(guó)家和百姓，放下肩上沉重的道義的擔(dān)子，去過(guò)一種他個(gè)人喜歡的生活，比如彈彈琴，唱唱歌，聊聊天，但是他知道自己是放不下的，他必須自強(qiáng)不息直到生命結(jié)束，他的使命才算是完成了，是曾皙描繪的志向讓他得到了片刻的放松，他覺(jué)得總算有個(gè)人懂自己了。