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吾心安處,是桃花源

 玄鳥文化 2023-05-30 發(fā)布于浙江

吾心安處

是桃花源

青山尋跡之大盤山

相關(guān)人物:蕭統(tǒng)(南朝梁)

相關(guān)藥材:野生藥用植物 1219 種

青山尋跡:王隱坑村,昭明寺,洗腸坑,大盤山尋藥

棄萬尊之位,

大盤山便是桃花源

 南梁,是南北朝時期南朝的第三個朝代。開國皇帝梁武帝蕭衍,算得上一位勵精圖治的皇帝。南梁甚至一度有可能實現(xiàn)統(tǒng)一的宏圖偉業(yè)——如果蕭衍能處理好繼承人問題的話。
  蕭衍的確有個好兒子——昭明太子蕭統(tǒng)。《梁書》卷八《昭明太子傳》說:太子分擔(dān)了梁武帝的很多朝政,“明于庶事,纖毫必曉,每所奏有謬誤及巧妄,皆即就辯析。性寬和容眾,引納才學(xué)之士。平斷法獄,多所全宥,天下皆稱仁?!?br>  然而福兮禍所依。蕭統(tǒng)的成功,在于民眾的愛戴;而他的失敗,也在于民間聲望太高。自古太子就難做,尤其是老皇帝年紀大了,年輕力壯、聲望極高的皇太子就不再是兒子,而是政敵。


  梁武帝對蕭統(tǒng)的猜忌,與日俱增。526年,蕭統(tǒng)生母丁貴嬪去世,他給母親買了一塊風(fēng)水最好的墓地。接著,事情的走向變得詭異起來。先是宦官俞三副貪圖一位賣地者一百萬的中介好處費,鼓動梁武帝重新為丁貴嬪買一塊墓地,借口么,說是原先蕭統(tǒng)選的那塊地,風(fēng)水不利于梁武帝自己。這就讓老皇帝對兒子越發(fā)不滿。
  此后又有道士對蕭統(tǒng)指出,這塊新的墓地不利乎你,要采取“厭伏”的措施——辦法就是在墓側(cè)的“長子位”埋下“蠟鵝及諸物”。東宮太監(jiān)鮑邈之、魏雅二人將此事向梁武帝告密。在那個人人迷信的年代,巫術(shù),歷來為帝王所忌諱,看看漢武帝為了巫蠱之禍殺了多少人啊?

      梁武帝知道后果然勃然大怒,想廢掉蕭統(tǒng)的太子之位。幸虧被幾個大臣極力勸阻,才不得不罷休,但仍當(dāng)著蕭統(tǒng)的面,把道士給殺了。
此事讓蕭統(tǒng)顏面掃地,父子關(guān)系也徹底破裂。
  按照禮法,蕭統(tǒng)應(yīng)當(dāng)為母親守孝三年。蕭統(tǒng)可能尋思,如果自己守孝期間遠離首都朝堂,遠離皇權(quán),能不能減少一點父皇的猜忌呢?
  527年,26歲的蕭統(tǒng)從建康(今南京)出發(fā)一路向南,尋找屬于自己的桃花源。
       他真的找到了。


未及而立,歸隱山間成藥祖

    離開杭嘉湖平原,進入浙中山區(qū)后,蕭統(tǒng)發(fā)現(xiàn)一處可隱居之所——一邊是清涼的澗水清澈見底,另一邊是山林蔥郁,路邊盛開著不知名的小花,與野石斛、野杜仲相映成趣。如此清幽之境,不正是陶淵明筆下的桃花源嗎?
  這里已經(jīng)是浙江群山的發(fā)脈處、諸江的發(fā)源地,在注重風(fēng)水的蕭統(tǒng)看來,沒有比這更好的地方了,正適合結(jié)廬讀書,隱居避難,忘卻朝堂的煩惱。
  根據(jù)明清的《東陽縣志》 《金華叢書》以及清代安文陳氏宗譜、大盤馬氏宗譜、張氏宗譜、孔氏世家譜記載:昭明太子大約在梁大通年間(527年前后),來大盤山區(qū)避難隱居?! ?/span>

    相傳,蕭統(tǒng)一行定居大盤山前,先抵安文(現(xiàn)磐安城區(qū)),見一處與外地隔絕、有黃鶯啼咕、黃鶴飛鳴之地,認為這里有鳳凰來朝,王者氣象,就住了下來。于是后人稱此地為王山。再后來因諧音把地名“王”改成黃,就是現(xiàn)在磐安縣根溪村的黃山苑。同時為了寫記方便,把“鶯咕”寫為應(yīng)古,把“鶴唳”改寫成巖里(在安文方言中,鶴、巖同音)。

    住下不久,蕭統(tǒng)覺得縣城附近進進出出的車馬多,打擾了他隱居與讀書的清靜,就又往深山里搬,搬到不遠處的山坑村。

 山坑村以張姓人家為主。直到今天,這里還流傳著一個美麗的傳說:
  蕭統(tǒng)當(dāng)年來到此村時,在村口小溪邊偶遇了一位張姓浣衣少女。蕭統(tǒng)“美姿貌,善舉止”,少女自然也是容顏俏麗,身姿婀娜。于是,俊男美女一見鐘情,蕭統(tǒng)便將其納為妃子。
  我們路過王隱坑村中一個堂屋時,村民告知,這就是當(dāng)年蕭統(tǒng)與張夫人成親的地方,當(dāng)?shù)厝朔Q其為“招親堂”。
 相傳蕭統(tǒng)一日外出,路過一山嶺,遇風(fēng)雪,張夫人將一件棉袍加披到蕭統(tǒng)的身上御寒,后來就稱這里為加袍嶺,蕭統(tǒng)隱居的山坑就叫王隱坑了。這個村曾是磐安“天麻種植第一村”。
  《民國東陽縣志稿》載,蕭統(tǒng)離開時曾留下金鐘一口,南宋紹興年間,王隱坑村百姓把它獻給了朝廷。
 關(guān)于昭明太子與王隱坑村有關(guān)的遺跡,還有村口的昭明宮。里面供奉蕭統(tǒng)和正妃蔡夫人、側(cè)室張夫人的塑像,和大盤山昭明院里供奉的一樣。
  也許是大盤山的美景給了蕭統(tǒng)創(chuàng)作的動力。據(jù)說,工程浩大的《昭明文選》,便是他在大盤山隱居期間完成的?!【幾胫啵捊y(tǒng)還在大盤山開山建路,方便山民出行。大盤山盛產(chǎn)奇草貴藥,蕭統(tǒng)常到山間采藥救助村民,教百姓辨識百草,深得子民愛戴。那時還不到30歲的蕭統(tǒng),被磐安人尊稱為“盤山藥圣”,后被尊為“盤山藥祖”。

登大盤山,往事終成絕唱

    從磐安離開返回皇都的蕭統(tǒng),最終沒能成為皇帝的接班人,于31歲時英年早逝?;始冶緹o情?;蛟S在那樣的環(huán)境之下,蕭統(tǒng)最終只能成為一個符號,但是在民間,特別是蕭統(tǒng)隱居過的磐安地區(qū),人們對昭明太子的思念,漸漸變成了一種民間信仰。
 唐咸通八年(867),當(dāng)?shù)毓倜裨诖蟊P山上建起“昭明院”,稱蕭統(tǒng)為“盤山圣帝”。原建筑早已被火焚于清末,民國期間復(fù)建的又毀于“文革”時期?,F(xiàn)在的昭明院是1994年鄉(xiāng)民籌資重建的。院門上方懸掛的“昭明院”匾額由浙江省原文化廳長錢法成題寫,內(nèi)里“昭明大殿”兩側(cè)楹聯(lián)寫著:“禍起蕭墻棄萬尊之位跡隱江南昭日月,筆刪天地成一代文宗功垂唐宋貫古今?!被蛟S在王朝更迭的洪流中,蕭統(tǒng)是平常的,但在磐安老百姓心中,他是護佑人們健康平安的不二神明。平時老百姓有個頭痛腦熱,都會來昭明院燒香許愿,求蕭統(tǒng)保佑他們?nèi)f事如愿?! ?/span>

    離開昭明院的第二天,我們跟隨浙江省中藥研究所的浦錦寶研究員走進大盤山考察。

      2002年,大盤山被國家環(huán)保總局列入國家級自然保護區(qū),是國內(nèi)唯一以藥用植物種質(zhì)資源為主要保護對象的國家級自然保護區(qū),是我國東部藥用植物野生種或近緣種的最重要種質(zhì)資源庫。看來,當(dāng)年蕭統(tǒng)在這里采藥救民,也是大盤山豐富的資源,成就了他的功德。
  考察路上,我們跟隨浦老師,好好被科普了一把什么是普通人眼里的“草”和識貨人眼里的“寶”。在我們這種外行人眼里,路邊全是雜草;但在專業(yè)人士眼里,這些“草”可都是寶貝:
  蕎麥葉大百合:國家二級保護植物。這個時節(jié),正伸展著碧綠油亮的大葉子,宛如菩薩的蓮座。夏季花開時,花朵猶如一個個大喇叭,潔白艷麗,醒目壯觀,散發(fā)著淡淡的香氣;秋季果實沿桿而生,似一顆顆綠色的寶石嵌在茁壯的花莖頂端。蕎麥葉大百合的鱗莖和果實可入藥,具有清肺止咳,解毒的功效。


    薤白:外形如草,俗稱野蔥,通陽散結(jié),行氣導(dǎo)滯??伤幨惩?,如薤白炒雞蛋。 

   連蕊茶:喬木,開白色花,在陽光照耀下分外顯得嬌柔。具有清熱解毒消腫的功效。


  天葵:葉片像小手掌,葉背是紫色。塊根入藥,有清熱解毒、消腫止痛、利尿等功效。有趣的是,它的塊根就像一粒小老鼠屎,讓人對其過目不忘。

   一路走來,浙皖丹參、三脈葉馬蘭、毛茛、野生黃精、七葉一枝花、朱紅密孔菌等紛紛入目。有些僅可入藥,有些是藥食同源的植物。
  伴隨我們考察的除了山中草藥,還有與蕭統(tǒng)有關(guān)的故事,在沿途景色中成為與大盤山密不可分的一部分?! ?/span>

    據(jù)《東陽縣志》記載,蕭統(tǒng)曾在大盤山半山腰的盤山洞讀書寫作。洞中有石水壺遺跡,水從壺口緩緩而滴,下有承滴之盆。石水壺旁邊還有石棋盤、石棋子。據(jù)說蕭統(tǒng)定居大盤山時,夏天會來此洞納涼讀書,下棋休閑。


















     大盤山的東側(cè),還有一處洗腸坑。坑中有一巨石無比平滑,如果人仰面躺在坑上,可隨著水流滑下去。相傳,蕭統(tǒng)在讀書之余,就在那塊巨石上脫衣袒腹,直躺其上,任清清的山泉洗刷心中的百結(jié)愁腸。
  隨著時間的流逝,這個傳說變得更加傳奇了。變成了蕭統(tǒng)躺在坑中,忽然拿起一把刀子,將自己的肚子剖開,腸子嘩地涌將出來,大盤山的清水洗滌了他積在內(nèi)心深處的憂愁。
  這個傳說故事讓我心中一痛,不禁想起了哪吒削骨還父的神話故事。然而蕭統(tǒng)再怎么掙扎,也無法“還父母精血”,無法擺脫皇權(quán)和父權(quán)的桎梏。
  位于磐安新城區(qū)的“浙八味”藥材市場前,立著蕭統(tǒng)的塑像。也許是因為磐安人視蕭統(tǒng)為“藥祖”,所以這尊塑像是一位長胡子的長者,神情輕柔地注視著往來農(nóng)人商旅,見證藥鄉(xiāng)傳承與發(fā)展。

  我更喜歡大盤山博物館里的蕭統(tǒng)塑像——一個年輕的貴族書生,沒有少年人的意氣風(fēng)發(fā),那英俊的面容下眉頭微粗,隱藏著一絲憂愁,似乎是在不情愿的告別大盤山——他心中的桃花源,走向悲劇的命運終點。
 蕭統(tǒng)短暫的一生,是不幸的,他受困于太子的身份而命途多舛,載沉載浮,充滿哀思。但他又是幸運的,有一部《昭明文選》傳誦不衰,有一山生靈受他恩澤,千年后人民依然記得他的恩德。這未嘗不是一種永生。

Tips
六月六:“六月六廟會”是為紀念蕭統(tǒng)而在昭明院舉辦的廟會活動。民眾會在昭明院組織各種各樣的民俗表演,范圍涉及安文街道、新渥街道、雙峰鄉(xiāng)的部分地區(qū)。廟會期間,還有走親訪友、“趕交流”等活動。
丹山:蕭統(tǒng)制藥煉丹的地方。
利濟:蕭統(tǒng)免費治病和施藥的村名。
學(xué)田:蕭統(tǒng)種藥材一帶的村名,原名稱藥田。

注:

參考文獻:梁·昭明太子蕭統(tǒng)居讀磐安史料采輯與遺跡考 《圖書館研究與工作》2011 年第 2 期 周加仁

— End —

文/朱寅
圖/道地08
排版/安遠

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