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人到中年郁郁不得志?|姜子牙72歲才出山,你慌什么

 九星恒辰 2023-05-29 發(fā)布于廣東

上了周文強的課以后,多久能夠成功?明年可以實現(xiàn)財富自由嗎?后年可以變成億萬富翁嗎?

  

這是很多學(xué)生經(jīng)常問周文強老師的問題。

周文強說:如果你急功近利、心態(tài)浮躁,想著今天上了一個課程,明天就成億萬富翁,你永遠(yuǎn)不會成功。

這是一個越來越追求快速的年代。

交通工具越來越快:古人騎馬,我們坐高鐵、飛機;吃飯越來越快:各類快餐、方便面、速凍食品琳瑯滿目;通訊速度越來越快:從飛鴿傳書到電話、語音對話……

然而賺錢卻是不能求快的。

曾有粉絲在直播間問:“如何快速賺到一百萬?”周文強答:“想快速賺錢的請馬上離開,我只教如何慢慢賺錢。”

周文強的老師羅伯特·清崎先生45歲實現(xiàn)財富自由。周文強認(rèn)為:愛老師的表現(xiàn)就是超越老師。所以周文強17歲時的夢想是——35歲實現(xiàn)財富自由,用18年的時間來學(xué)習(xí)、踐行和落地財商,這就是長期主義。

  

已有60多年投資生涯的股神巴菲特涯,投資理念的也是長期主義。

亞馬遜創(chuàng)始人曾問巴菲特:“你的投資策略實在太簡單了,為什么沒有人復(fù)制你呢?”巴菲特說:“因為很少有人愿意慢慢變富?!?/p>

《價值》一書中提到:“創(chuàng)造長期的價值,是企業(yè)唯一的護城河?!倍鴦?chuàng)造長期價值的前提,便是需要足夠長的時間。

司馬遷28歲任太史令,子承父業(yè),著述歷史,因為李陵仗義執(zhí)言而慘遭宮刑。

雖經(jīng)歷了喪父之痛、宮刑之傷,司馬遷含羞忍辱,繼續(xù)發(fā)憤著書、筆耕不輟。用了整整13年時間,完成了52萬字的千古絕唱《史記》,名垂千史。

《史記》——“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。該書記載了3000多年歷史,是“二十四史”之首。

李時珍著《本草綱目》用了27年;徐霞客著《徐霞客游記》用了34年;歌德著《浮士德》用了60年……即便是天賦異稟,也只有通過歲月的加持,才能讓天賦在足夠多的歷練中開出最絢麗的花。

《延遲滿足》中說:“在任何一個領(lǐng)域里有所成就的人,都是長期主義者,因為他們敢進窄門,愿走遠(yuǎn)路?!?/p>

  

姜子牙出生貧寒,年輕時靠做酒肉生意為生。但無論日子多苦,生活多落魄,姜子牙都沒有停止學(xué)習(xí):一直刻苦學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略,鉆研治國安邦之道。

他最大的愿望是有朝一日能報效國家。有人笑他癡、有人說他傻,但他的目標(biāo)從未動搖。

直到70歲,姜子牙還是一事無成。72歲,他才遇見他的伯樂——周文王。

周文王慧眼識才,在與姜子牙交談后,發(fā)現(xiàn)他是奇才,當(dāng)即請他出師,委以重任。

此后,姜子牙輔周滅商,助周武王一統(tǒng)天下。后世對姜子牙推崇備至,將姜子牙奉為百家宗師、兵家鼻祖。在1600多年后的唐朝,建武廟祭祀他,尊稱姜子牙為武圣。

谷農(nóng)春耕秋收,年年收獲;果農(nóng)則需要種樹三五年后,才能有收獲;而培育一片森林,也許要20年才能有收獲。

不同的生命孕育,需要不同的周期。人生果實的孕育周期也各有不同,所以千萬不要看到別人年少成功,就妄自菲薄或者拔苗助長。

周文強說:我是一個長期主義者。做任何事情,從沒想過要短暫、快速地取得結(jié)果,而是渴望能長期去做一件事,直到這件事達(dá)到我想要的結(jié)果。但是比結(jié)果更重要的是,我享受我創(chuàng)造的這個過程。

  

長期主義就是世界上3%的人和97%的人最核心的區(qū)別。

以中國教育培訓(xùn)行業(yè)為例,不乏有企業(yè)通過一兩年賺到錢就轉(zhuǎn)型,或者因為疫情等原因虧錢而轉(zhuǎn)型,而周文強一直矢志不渝,與這個行業(yè)同呼吸共命運。

周文強從事教育培訓(xùn)行業(yè)12年來,很多同行、甚至是老前輩紛紛改行了、出國了。而周文強一直沒離開過舞臺、沒放下過話筒。
為什么周文強的公司叫作“匯成百年”?因為周文強堅信自己會一輩子在這個行業(yè)奉獻(xiàn)。

周文強說:無論是創(chuàng)業(yè)還是投資,我們一定要堅持長期主義。人生不是百米賽跑,而是一場馬拉松。有時慢就是快,快就是慢。余生很長,何必慌張?

  

若你已人到中年,還郁郁不得志,還在心急了火燎想著要賺快錢、要快速成功,不妨回想一下自己的人生路,可曾因為著急賺錢、著急成功而心想事成過?

不要再急功近利了,秉持長期主義的理念,做好當(dāng)下的每件事,該開花時自然會開花、開結(jié)果時自然會結(jié)果。

“給歲月以文明,而不是給文明以歲月”;給收獲以長期,而不是給長期以收獲。

作者:家睿

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