（一）

從屯溪離去，我便要去歙縣，這里原是徽州府的府治所在，統(tǒng)管著徽州的一府六縣，如今婺源歸了江西，績(jī)溪?dú)w了宣城，而徽州也改叫了黃山。

這一點(diǎn)，似乎在一個(gè)有著徽州情結(jié)的人心中，多少有些難以接受。我們要知道，在國(guó)內(nèi)陸域文化中，有三大地方顯學(xué)，即藏學(xué)，敦煌學(xué)，還有徽學(xué)。倘若說(shuō)自己是個(gè)讀書(shū)人，卻不曉得徽州，那書(shū)也就是白讀了。

徽州自古出大儒，若開(kāi)張名單出來(lái)，便是一部中國(guó)文化史，洛陽(yáng)人程頤程顥祖籍便是徽州，而后，婺源人朱熹成為了理學(xué)的集大成者，晚晴的休寧人戴震將了他的同鄉(xiāng)先輩一軍，“由故訓(xùn)以明義理”、“執(zhí)義理而后能考核”，鄰近的桐城人姚鼐借此便提出了“義理、考據(jù)、辭章”的古文宗旨來(lái)。近代以來(lái)，績(jī)溪人胡適之算是為徽州文化結(jié)了一個(gè)牢牢的口子。

我在山東曲阜上了幾年學(xué)，鄒魯二地文脈深厚，而江南一代，徽州便被稱作了東南鄒魯。

除卻文脈不談，那徽學(xué)著實(shí)博大精深，新安理學(xué)，新安樸學(xué)，新安畫(huà)派，新安醫(yī)學(xué)，還有徽州宗族，典籍，制度等等，徽商更是兢兢業(yè)業(yè)持家，績(jī)溪就走出了那位盛極一時(shí)的紅頂商人胡雪巖。日后在徽地，又走出兩位共和國(guó)的國(guó)家主席來(lái)。

因著府衙所在，故而留下了一座徽州古城，幾百年來(lái)，一代代的徽州人便是從這里，沿著徽杭古道，順著新安江水，走出了徽州，走遍了天下，可謂是無(wú)徽不成鎮(zhèn)，徽商遍天下。而這座古城的存留，也使其同山西的大同，云南的麗江，四川的閬中一道，成為了中國(guó)四大古城。

屯溪到歙縣的班車(chē)，往往只是在歙縣過(guò)路，終點(diǎn)站往往放在了宣城的績(jī)溪，所以司機(jī)只是把旅客在路邊放下。

績(jī)溪再往北走，便是我的江南故鄉(xiāng)高淳了，因著是蘇皖交界，清明前后，故鄉(xiāng)人總要來(lái)皖南買(mǎi)茶葉，幼時(shí)常有一句戲言，開(kāi)車(chē)時(shí)，只要感覺(jué)車(chē)子在路上一震，那便是到了安徽。那時(shí)候徽地多山，靠山吃山，便要開(kāi)山取石，所以到了安徽便要吃灰。

不過(guò)蘇南文化與徽州文化互為浸潤(rùn)，兩地倒是頗得古風(fēng)，不管是安徽佬，還是江蘇佬，在江南一代，大家都相處得其樂(lè)融融。

（二）

我在歙縣縣城的黃山東路下了車(chē)，路旁便是新安江上游的一條支流，練江，一江如練，滾滾東流，匯入新安江。

剛下車(chē)，一位大爺剛喝了二兩酒，一臉酡紅，正從我身邊走過(guò)，我便問(wèn)他：“大爺，徽州古城怎么走啊?！贝鬆斂纯次遥斑^(guò)了前面這座練江大橋就是了，”他又看了我身后的背包，“小伙子出來(lái)玩啊，現(xiàn)在進(jìn)古城還要買(mǎi)門(mén)票，里頭也沒(méi)什么好玩的，你就別花那個(gè)冤枉錢(qián)了?！?/span>

隨即又招呼了不遠(yuǎn)處的一位大哥，說(shuō)：“女婿，你是不是要去西街送貨啊，把這個(gè)小伙子捎過(guò)去吧?！贝鬆斦泻敉晁?，又對(duì)我說(shuō)：“小伙子，你跟我女婿走，西街進(jìn)古城不用買(mǎi)門(mén)票的?！蔽抑x過(guò)了大爺，便跟著大哥去了西街。

大哥在西街把我放了下來(lái)，告訴我：“古城里面也就是斗山街可以看看老房子，你先沿著練江走，去漁梁壩去看看，待會(huì)回來(lái)去古城里面，可以從這里進(jìn)去，不收門(mén)票的?！被罩萑酥鴮?shí)是淳樸好客的，這種事情，我遇到了不少。

還有徽州人聽(tīng)聞我是從江蘇來(lái)的，就說(shuō)：“你們江蘇人會(huì)過(guò)日子啊，一塊錢(qián)當(dāng)十塊錢(qián)花，我們安徽人都是十塊錢(qián)當(dāng)一塊錢(qián)花。”所以在徽州的街頭，拿著茶杯走街串巷的大老爺們也不乏少數(shù)，十塊錢(qián)喝酒喝茶都花了，人生苦短，還不是圖個(gè)清閑安逸，存古風(fēng)。

我沿著練江岸邊走，不曾想這便是古時(shí)的新安古道，靠江的一側(cè)都是鑿巖開(kāi)成，百年來(lái)，又能看見(jiàn)練江漢子舉斧開(kāi)道的痕跡。赭紅色的山石鑿下，又在江畔切成了一條護(hù)欄，風(fēng)吹雨打，倒是磨出了歲月的痕跡。古道的石階也是如此，因?yàn)橐宦飞绞毜没罩轁h子挑擔(dān)子前行的，故而見(jiàn)不到我江南故鄉(xiāng)的獨(dú)輪車(chē)痕。

新安古道，走著不需多久，便到了那座久負(fù)盛名的漁梁古街，徽州府人出走徽州，大多都是走古道而至漁梁碼頭，轉(zhuǎn)舟新安江上，而至天下的。商賈、水手、官員都集結(jié)于此，久而久之便在碼頭出結(jié)成了一片商市，可謂熱鬧非常，一派繁榮景象。

魚(yú)梁街上，依舊是幾百年前的光景，老式木屋，早已顯出了歲月的時(shí)輪，墻體斑駁，卻抹不去那些雕梁畫(huà)棟的工藝，它們只是站著，雖然其間修修補(bǔ)補(bǔ)，但是仍然在守候著這片古市的繁華，盡管練江上的這處碼頭早已敗落，連同敗落的更有徽州的山水。

我看見(jiàn)幾位年過(guò)古稀的老人端著竹椅坐在街面的涼亭里，涼亭凌水而建，從山嶺間淌下的水流便橫穿街市而過(guò)，嘩啦啦地水聲清脆，混雜在老人們祥和的笑聲里。這些魚(yú)梁街的人，待在這里，世世代代，眷戀著曾經(jīng)的光景，守候著族譜上的故土。

當(dāng)我第一步踏入了街市，我就有一張似曾相識(shí)之感，其實(shí)這種感覺(jué)，早在踏足新安古道之時(shí)便生發(fā)了出來(lái)，心里面問(wèn)自己：這個(gè)地方，我好像是來(lái)過(guò)的，怎么是這般地熟悉呢。于是我以手撫摸著街市上的斑駁的老屋，想要觸及先人曾經(jīng)的呼吸。

老街的盡頭，便是那座漁梁壩，眼前一片開(kāi)闊，江灘上密布著光滑的鵝卵石。練江水從漁梁壩上緩流而下，開(kāi)始了一個(gè)新的流向。那碩大的壩石上仍然深刻著當(dāng)年水手的筑壩的痕跡，分明是船繩磨著壩石，日久勒成。

此時(shí)，我的心里惶恐極了，剛才那種似曾相識(shí)變成了真真切切，我告訴自己，上輩子，我肯定是來(lái)過(guò)的，我的夢(mèng)中，多少次，出現(xiàn)了這方情境啊。

我激動(dòng)極了，我想要沖過(guò)去看看這座古壩，去掬一捧練江水，嘗一嘗新安江水的味道?；蛟S實(shí)在是過(guò)于激動(dòng)，雨天濕滑，我便重重地摔在了江壩上。這時(shí)，過(guò)來(lái)一位老者，連忙把我扶起來(lái)：“小兄弟，莫急，時(shí)時(shí)看路啊。”

站起來(lái)后，褲子早已被劃破，可我依舊不想離開(kāi)江灘，只是癡癡地望著這座古壩，這條練江之水。老人像是一個(gè)先知，他看一眼我，說(shuō)：“小兄弟，前面有個(gè)神祠，你去坐坐休息吧?！蔽夜孀吡诉M(jìn)去，眼前的一幕讓我為之震驚。

祠堂側(cè)壁掛著一幅畫(huà)像，我拿起手機(jī)，端詳了一番我的面容，怎的如此相像，一時(shí)間讓我啞言失聲。

這位古人，叫作袁甫，字廣微，號(hào)蒙齋，慶元府鄞縣人。少承家學(xué)，絜齋先生袁燮之子，又師從慈湖先生楊簡(jiǎn)，可謂陸九淵的再傳弟子。袁甫于宋嘉定七年殿試第一，身中狀元，入仕治學(xué)，官終兵部侍郎，又兼吏部尚書(shū)，常云：“吾觀草木之發(fā)生，聽(tīng)禽鳥(niǎo)之和鳴，與我心契，其樂(lè)無(wú)涯?！北闶瞧錇楣僦螌W(xué)的思想所在。

袁狀元曾知府徽州，《宋史》里說(shuō)：“治先教化，崇學(xué)校，訪便民事上之，頗有政績(jī)。”這座漁梁壩便是他興建而成。

在我家的族譜中，我取袁姓的廣字輩，又綴一個(gè)微字同音。袁甫字廣微，于我亦然。自小到大，我便對(duì)徽州山水如此鐘情，這其中緣故，莫非真如這番揣測(cè)么?；蛟S，他便是我的前世吧，原來(lái)在八百年前，我就把徽州踏遍。

（三）

既然我在漁梁壩上找到了自己的前世，那我的官邸便在了徽州古城里頭。

我是把徽州古城走遍了的，一心只是想著，八百年前，我便是在歙縣城里，心系徽州一府六縣的黎民百姓，減賦稅，修水利，興學(xué)校，振災(zāi)民，教化一方，當(dāng)真奉著“萬(wàn)物與我心契”的治學(xué)入仕的信條啊。

走走停停，眼前所見(jiàn)，恍若前世，我竟然是帶著此般心情回到了八百年前的故地。我去看了斗山街，一派徽州的深宅大院，或許我曾經(jīng)到里頭做客吧，斗山街入口的那家徽州燒餅店，我肯定是經(jīng)常造訪的，梅干菜的碳烤小燒餅，五塊錢(qián)，竟然買(mǎi)了一牛皮袋。

我走在了中和街上，走過(guò)了許國(guó)牌坊，又進(jìn)入了打箍井街，在徽戲博物館里，又看見(jiàn)了家鄉(xiāng)高淳的名字，昆山腔和弋陽(yáng)腔唱罷，唱多了的是陽(yáng)腔目連戲。同是屬于徽戲的，后來(lái)徽戲入京，皮黃合體，徽漢合流，便有了如今的京劇。走在徽州古城里頭，總能聽(tīng)到悠揚(yáng)的徽曲調(diào)子。

在徽戲博物館的對(duì)面，我又一次看到了黃賓虹，這位成一家法，傳千家燈的歙縣人，同齊白石一道，被稱之為北齊南黃，畫(huà)風(fēng)黑密厚重，筆墨渾厚華滋，出手便是厚德載物，當(dāng)是現(xiàn)代畫(huà)界的一代宗師，然而在藝術(shù)中追求著崇高的事業(yè)，心系蒼生，以畫(huà)救國(guó)。

我偷偷地問(wèn)了問(wèn)館里的大姐：“館中所藏，有無(wú)真跡啊?！贝蠼阏f(shuō)：“如果有真跡，那我們還用待在這里啊。”

后來(lái)，我又去看了陶行知，同是歙縣人，以教育救國(guó)，行是知之始，知是行之成。在他入學(xué)啟蒙的時(shí)候，就說(shuō)了一句話：“我是一個(gè)中國(guó)人，我要為中國(guó)做點(diǎn)貢獻(xiàn)?！痹诟鐐惐葋喆髮W(xué)攻讀教育，師從的便是杜威。回國(guó)后，在東南大學(xué)待過(guò)，又創(chuàng)辦了曉莊學(xué)院，這所學(xué)府至今尚在。在紀(jì)念館上寫(xiě)了兩聯(lián)，“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)作真人?！碧热魶](méi)有陶行知，估計(jì)便沒(méi)有了中國(guó)的現(xiàn)代教育。

我看到一封陶行知寫(xiě)給妹妹文渼的一封信，信中所言，全是一心為著中國(guó)的教育事業(yè)，為著中國(guó)的平民教育，可這僅僅是一封再普通不過(guò)的家書(shū)。在這個(gè)齒于談理想的時(shí)代里，我真地羞愧難當(dāng)，甚至不敢說(shuō)出自己的抱負(fù)，卻時(shí)時(shí)有一種懷才不遇的痛苦。

幾個(gè)月前的一個(gè)傍晚，我看完書(shū)去飯店吃飯，在微信上向姑娘問(wèn)聲好，她正好坐地鐵得空，莫名地回復(fù)我，說(shuō)：“我之所以對(duì)你這般不好，估計(jì)也是不喜歡你的原因?！蹦菚r(shí)候，我真的無(wú)法說(shuō)服自己去證明這句話存?zhèn)?。她要下站了，也就無(wú)話可說(shuō)了，回我道：“你也去吃飯吧?！蹦莻€(gè)晚上，我一個(gè)人喝了一斤酒。

晚間回去看書(shū)，整整趴在桌子上趴了一個(gè)晚上，等到十二點(diǎn)才回宿地睡覺(jué)。路上借著酒勁，終于鼓起勇氣打了一番電話，打擾了休息。通話結(jié)束后，我發(fā)了一通微信，好長(zhǎng)好長(zhǎng)的。“我不敢說(shuō)懂你，可你不懂我，可我自己都不懂自己，為什么要懂啊”。

“我也不曉得自己要做什么，我曾經(jīng)就只想在想在文學(xué)史上留個(gè)名字?！边@番話一發(fā)，我就扇了自己一個(gè)巴掌，真的是太惡心這句話了。

當(dāng)真是把一個(gè)虛榮作了自己的想法，更是齒于言說(shuō)。后來(lái)姑娘看見(jiàn)了，難得回復(fù)了我一句，說(shuō)我是一個(gè)有理想的人，如果真有這種想法，作為一個(gè)同鄉(xiāng)而言，作為一個(gè)同學(xué)而言，她是會(huì)為我感到自豪的。我只是說(shuō)自己喝醉酒了亂說(shuō)話。

這種狂妄的想法是要不得的，它存著虛妄的私心，所以齒于言說(shuō)。而我在歙縣里頭看到了先賢們呢，陶行知一心就是想為了中國(guó)人做點(diǎn)自己的事情。黃賓虹以畫(huà)救國(guó)，妙手丹青，終成大師。而我那位八百年前的前世更只是說(shuō)“萬(wàn)物與我心契”罷了。

（四）

倘若日后真的要言明理想的話，其實(shí)我也是不敢套用張橫渠之言的。

雖然骨子里的儒家思想告訴我要，“修身齊家治國(guó)平天下”，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。

這些年來(lái)，我一直在堅(jiān)持著，盡管早已不做袁狀元的夢(mèng)了，更不敢妄談士大夫的家國(guó)情結(jié)了。但卻希望常懷那份袁廣微的情懷啊。

若有幸投身學(xué)術(shù)的話，文學(xué)也好，美學(xué)也罷。如果這支筆真能有些作用，希望借此，文脈不斷吧，這樣日后黃泉地下見(jiàn)到了孔二老爺，他就不會(huì)拿著戒尺打我的頭了，罵道：“虧你還在我的腳下讀了幾年書(shū)?！薄?/span>

一個(gè)會(huì)用筆說(shuō)話的人，他其實(shí)是要為不會(huì)說(shuō)話的人說(shuō)話的。這些話呢，可能并不會(huì)為像巴金先生所言，非要為青年人指一條路來(lái)，不過(guò)這真的是一個(gè)有濟(jì)世情懷的真文士所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。但是也希望，書(shū)為心聲，言為心畫(huà)，從心里說(shuō)出來(lái)的話，不會(huì)有半句假話，或者說(shuō)盡量說(shuō)真話，盡量不做壞事。這些話，不敢說(shuō)會(huì)對(duì)后來(lái)的青年有些啟示，但愿不會(huì)荼毒青年，往生罪孽吧。

筆落此處，這份徽州情懷當(dāng)真是有些厚重的。

我那八百年前的前世啊，我真的好像同你在練江邊，共飲一杯啊。你是狀元，我是白衣，惟愿借你的話，走完我今后的路，“萬(wàn)物與我心契，其樂(lè)無(wú)涯?！?/span>

遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)

2016.1.13于金陵九龍湖

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