【原題呈現(xiàn)】 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 我們生活在一個自媒體時代。在這個時代,人人都是“記者”,你隨時可對某人某事拍攝、寫文,上傳于媒體;在這個時代,人人也都是“作家”,你有任何想法都可提起“筆”,隨意發(fā)揮,形成文案,通過電子媒介與眾人分享。這種自媒體寫作豐富多樣,有的文質(zhì)兼美,給人帶來美的享受;有的幽默風趣,給人帶來快樂;有的激勵人心,給人帶來希望……但也有不少低俗的作品,誤導大眾。 振興中學“新荷”文學社召開座談會,主題是“自媒體時代,我們該如何寫作”,請你結(jié)合現(xiàn)實,以社團成員的身份,就這一主題給全校同學寫一篇倡議書。 要求:選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。 【審題指導】 此題考查材料作文的寫作能力。對于材料作文,考生寫作時應(yīng)全面理解材料,真正吃透材料,總結(jié)出材料的主旨,緊扣材料,從材料的主旨出發(fā),選好角度,確立一個具有相當新意、深意的觀點,才能勝出。 本題是時代特點+任務(wù)驅(qū)動型作文,有著鮮明的時代氣息,寫作指令又特別明確。材料揭示了自媒體的社會影響力,也展現(xiàn)了自媒體的優(yōu)缺點。材料內(nèi)容貼近現(xiàn)實生活,考生有話可說??忌梢哉勛约簩Α白悦襟w時代”的深刻認識,也可以寫自己對于“自媒體時代”的體驗和感受。從立德樹人的層面,考查考生與時代同進步共發(fā)展的社會參與意識。從思維層面,考查考生對“自媒體時代”的科學認識和理性評價??忌鷮懽鲿r要思考自媒體時代如何做到自律、他律,給出解決問題的辦法。注意要寫成倡議書性質(zhì)。 【參考立意】 1.“自媒體時代”,人人都是自媒體。 2.“自媒體時代”激濁揚清,抵制自媒體負能量。 3.“自媒體時代”,要正確使用話語權(quán)。 4.“自媒體時代”,做有責任的自媒體。 5.“自媒體時代”,請擦亮你的眼睛。 【素材鏈接】 在一個自媒體時代,人人都借助一部手機天天在閱讀,天天發(fā)表看法。人人——我們?nèi)w——自創(chuàng)了一個閱讀和寫作的新天地。換一句話說,人人都是自我閱讀者,人人也都是自我寫作者。每個人每天都面對著同樣的新聞事件,同樣的社會熱點,同樣的娛樂爆料,人人既是閱讀者、消費者,也是評論者、寫作者;人人都在用文字制造事件,人人也都在用文字消費事件。沒有哪一個時代,能使得語言文字達到今天這樣廣泛應(yīng)用的程度,我們已然進入到了一個語言文字狂歡的時代——也是一個語言文字被充分消費的時代。 在這種情況下,誰又是老師,誰又是學生,哪里又是課堂?其實,我們每一個人都是老師,每一個人都是學生,微博、微信等自媒體就是我們的課堂。以前那種在課堂上“老師說學生聽”的時代已經(jīng)一去不復返了;我們已經(jīng)創(chuàng)造了一個用自媒體“我說我寫我交流”的時代。是的,我們已經(jīng)走進了一個自媒體時代,我們也因此而得以“新生”。我們再也回不去那個“老師一人拿著教本教、學生拿著一支筆被動地記和寫”的時代了。師者的威權(quán)、教條和神秘在一個自媒體時代,突然間土崩瓦解、蕩然無存。我們與學生站在了同一個地平線上,我們占有的資料,學生也同樣占有,甚至學生比我們獲取的途徑更多,獲取的效率更高,他們運用手機更靈便。難道不正是這樣嗎? 在一個自媒體時代里,我們有些老師已然感到了不適應(yīng),是的,肯定會是這樣。也就難怪,一些老師還在課堂上作古正經(jīng)的進行教學時,學生們常常會用另一套自媒體語言來消解他,弄得我們的老師好不尷尬。可有些時代的弄潮兒,他們總是走在時間的前面。君不見,大學校長畢業(yè)留言演講,因為恰當?shù)匾昧藭r下流行的網(wǎng)絡(luò)語言,就立刻爆紅,華中科技大學的“根叔”不就是這樣的嗎?靜下心來細想想,其實很有道理,因為這樣的演講,內(nèi)容生動活潑,語言親切自然,也才能走進學生心里。不要總以為學生離經(jīng)叛道,其實他們才是時代的風氣先鋒。是的,要想一想,是不是我們已經(jīng)跟不上時代的腳步了?——老師們,該醒醒了,讓我們睜開眼睛看看吧,自從手機深入地介入我們的生活以后,閱讀和寫作已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化——以前那種“靜坐窗下讀圣書”的圖景或許只能在歷史博物館里才能看見了!是的,一定的,紙質(zhì)閱讀和寫作,盡管一定時間還會成為傳統(tǒng)讀書人的心結(jié),但自媒體時代的風暴,一定會帶來一場痛快淋漓的暴風雨——作為一個人文工作者,一個教育工作者,我們必須面對,也必須思考:在一個自媒體時代,中學生作文何為? 在一個自媒體時代,我們的閱讀和寫作日益變得碎片化。不管你是否承認,我們已經(jīng)不太愿意閱讀千字以上的東西了,我們沒有時間(“時間都去哪兒了”),也沒有耐心(“節(jié)奏總是如此之快”)——可千字文曾經(jīng)是短小精悍的文章的典范啊!更主要的是,我們也已經(jīng)不太愿意寫作千字以上的文章了,500字以上的東西對我們來說,就已經(jīng)長得不得了,我們只愿意在140字以內(nèi)“揮拳動腿”。即便是這樣,我們還不追求完整性,一個段子、幾句感悟,抑或是一張照片、一支玫瑰,我們也可以自由地發(fā)表、自享和分享。我們尤其樂于轉(zhuǎn)發(fā)和評論。我們也不太追求“微言大義”,抑或是“春秋筆法”,也就是說,我們不追求深刻性。我們只享受發(fā)表、轉(zhuǎn)發(fā)、評論的快樂,我們在自我創(chuàng)造的語言文字里狂歡和被消費??梢哉f,我們已經(jīng)很少希冀通過一篇閱讀和寫作,來達到傳送思想、抒情感懷的目的了,但事實上,我們又每時每刻都在抒發(fā)自己的情懷,只不過是,這點情懷可能上不了正席,入不了法眼??晌覀円膊蛔非笊险?!我們追求的是自娛自樂。這就是自媒體時代的第一大特征:碎片化。 【結(jié)構(gòu)思路】 本題是任務(wù)驅(qū)動型作文,任務(wù)是“在自媒體時代,我們該如何寫作?”文體采用倡議書的形式。倡議書的內(nèi)容,就是把自己的觀點分條列出,并說明理由。如本題倡導“弘揚真善美,抵制假惡丑”。行文中,分列分論點,然后逐個進行論證。倡議書的格式要正確,要有稱呼,有落款,開頭與結(jié)尾,要有倡導的語言。 【點睛】 新材料作文審題原則: 1.整體性原則:新材料作文的審題要有全局意識,要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。 2.多向性原則:一般來說,新材料作文中材料所蘊涵的觀點并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此要學會多角度審視材料。 3.篩選性原則:因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性,因此,在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點可能比較新穎;③有話可說。 【佳作展示】 弘揚真善美,抵制假惡丑 ——自媒體時代的“緊箍咒” 同學們: 我們生活在一個自媒體時代。在這個時代,人人都是“記者”,你隨時可對某人某事拍攝,寫文,上傳于媒體;在這個自媒體時代,我們該如何寫作?為此,我們倡議:弘揚真善美,抵制假惡丑。 唐僧師徒西天取經(jīng)時,孫悟空神通廣大,卻因緊箍咒的存在而有所為有所不為。自媒體時代,我們言論自由,但自由不是放縱,我們是否也應(yīng)戴上“弘揚真善美,抵制假惡丑”的緊箍咒,讓自媒體成為構(gòu)建和諧社會的有力抓手? 心有緊箍咒,弘揚真善美,為構(gòu)建和諧社會添磚加瓦。 自媒體時代,每個人都有自己的話語權(quán),都可以成為信息的發(fā)布者??傻降自搨鞑ツ男┬畔⒛??水滴籌,當有人需要幫助時,我們利用手中自媒體傳播消息,讓更多的人參與,最終滴水成海,幫助他人渡過難關(guān)。朋友圈,外出踏青,一雙慧眼擷取自然人文之美,拍下來分享給好友,讓他們欣賞造化神奇,領(lǐng)略世間美好。抑或思考人生,品味生活,有真知灼見,發(fā)個微博,給迷茫中的人一點啟迪和感悟。傳播真善美,讓我們的人生一路風光迤邐,讓我們的社會一片和諧美好。 念好緊箍咒,抵制假惡丑,做自媒體時代的智者。 因為沒有限制,信息發(fā)布者魚龍混雜,傳播的內(nèi)容泥沙俱下。謠言止于智者,此時,我們要擦亮雙眼,深思慎行,更不要在不明真相的情況下盲目轉(zhuǎn)發(fā)、推波助瀾,給當事人造成傷害,而給圖謀不軌、動機不純的人創(chuàng)造傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的機會。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),在沒有全面掌握事實之前,不做任何評論,更不給任何“無稽之談”“以訛傳訛”滋生的空間。讓我們用自己的慧眼慎行,來保護自媒體的清風正氣。 牢記緊箍咒,弘揚真善美,抵制假惡丑,做自媒體時代的仁者。 自媒體時代,人人都渴望自己的話語權(quán)得到重視,都期望自己的話語能左右事件的發(fā)展??晌覀冇袥]有想過,事實并不是那樣,或者自己的觀點不一定中肯,自己的看法不一定全面呢?萬州公交車墜江事件發(fā)生后,網(wǎng)友曾一邊倒地指責紅色轎車司機,甚至讓全體女司機中槍??墒聦嵳{(diào)查清楚后,卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車司機也是受害者,當初在網(wǎng)絡(luò)上橫加指責的眾多網(wǎng)友,誰曾站出來給那位司機道歉?愿我們都心懷仁愛,不做網(wǎng)絡(luò)暴力的奴隸。 為此,我發(fā)出一下倡議:弘揚真善美,抵制假惡丑。牢記緊箍咒,讓我們心中有敬畏,言行有底線,做一個自媒體時代的智者和仁者,如此方能讓和諧社會到處歡聲笑語,溫暖如春。 倡議人:小明 2023年5月 |
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