前言縱觀歷史,無論是國家,還是個人,很難一直保持強大的狀態(tài)。曾經(jīng)縱橫歐亞非三州的亞歷山大帝國如同曇花一般很快就分崩離析;曾經(jīng)號稱世界第一騎兵的蒙古騎兵也被朱元璋所打敗。然而時勢總是變幻莫測,勝利者很可能明天就會失敗,失敗者很可能明天就會翻盤,被朱元璋打敗的蒙古騎兵依然可以讓明朝領(lǐng)受'土木堡之變'。曾經(jīng)號稱'女真不滿萬,滿萬不可敵' 的金國也是一樣,強大的時候可以讓宋朝領(lǐng)受'靖康之恥',衰敗的時候卻成為了南宋的'盤中餐'。 女真崛起之前的形勢 聯(lián)金滅遼女真原屬遼國,但是卻在完顏阿骨打的帶領(lǐng)下如同猛虎下山一般撲向了腐朽的遼國。從完顏阿骨打建立金國,到金國攻下遼國的上京,僅僅用了五年的時間。 宋徽宗在看到遼國如此不堪一擊后,萌生了收復燕云十六州的想法,于是他派大臣與金國上來聯(lián)合滅遼的事情,最終兩國達成合作意向。 可惜就算是羸弱的遼國,宋軍也始終不能按照與金國達成的盟約拿下遼國的南京。最后還是金國充當了滅遼的絕對主力,不僅拿下南京,還有中京、西京等其余三京。遼國五京一失,隨即宣告滅亡。至于宋徽宗,卻只能花錢買下南京。 就在宋朝君臣彈冠相慶時,金國因為在領(lǐng)土交割上和宋朝產(chǎn)生了矛盾,并且宋朝還違約接收遼國降將,就毅然向宋朝發(fā)起進攻。宋軍本就戰(zhàn)力低下,再加上沒什么準備,被金軍打得潰不成軍,金軍在當年年底就拿下了戰(zhàn)略重地—燕山府。翌年正月,金軍拿下河北各州府。 女真崛起后的形勢 宋徽宗眼見形勢危急,恐成亡國之君,便急忙把皇位傳給太子趙恒,是為宋欽宗。欽宗繼位之后,改年號為靖康,同時,委任李綱全權(quán)負責汴京的防務工作,在李綱等人的努力下,金軍始終打不下汴京,便答應了欽宗的求和。 然而不到幾個月,金國再次南侵,可惜李綱卻在宋朝的內(nèi)斗中被貶謫出京,朝中無人能夠力挽狂瀾,金軍用了不到一個月的時間就拿下了河東、河南等地,隨后攻破汴京城,剛回汴京不久的徽宗連同欽宗,還有大量的宗室、官僚一起成為金軍的俘虜,受到了女真人的各種侮辱,史書上稱之為'靖康之恥'。 徽宗和欽宗兩位皇帝在被金軍帶到北方后,過著階下囚的生活,最后徽宗被折磨得精神崩潰,患病去世,欽宗也在燕京病逝。昔日的皇帝都是這種待遇,其他宗室子弟的待遇可想而知,很多宗室貴女甚至淪落風塵,其凄慘景象實在是令人哀嘆。 金國將北宋打成了南宋 聯(lián)蒙滅金金國在大肆抓捕宋朝宗室時,卻漏掉了徽宗的九子趙構(gòu),趙構(gòu)因為身處軍旅,躲過了一劫?;?、欽二宗被俘虜后,趙構(gòu)在臣民們的擁戴下繼位為帝。趙構(gòu)在危難之中,表現(xiàn)還算不錯,懂得用人。 金軍將趙構(gòu)從揚州攆到南京,接著把趙構(gòu)趕下了海,但就是始終逮不到趙構(gòu),反因氣候問題而不得不撤軍,這一撤,趙構(gòu)就算有了喘息之機。當金軍再次南下的時候,趙構(gòu)已非昔日之趙構(gòu),手下有韓世忠、張俊、岳飛等大將輔佐,韓世忠在黃天蕩給金軍好好上了一課,教會了金軍什么才是中華正溯。韓世忠取得大捷之后,岳飛接力而上,讓金軍不得不灰溜溜得從哪兒來,回哪兒去。 趙構(gòu)后來還反守為攻,讓岳飛等人告訴了金國什么才是宋軍的真正實力。可惜因為內(nèi)部的諸多問題,岳飛的北伐只能半途而廢,就連岳飛本人也凋零了。趙構(gòu)去世之后,宋孝宗、宋寧宗為了報'靖康之恥'的仇,都進行了北伐,雖然以失敗告終,但是卻讓金國對宋朝有了更深的認識,起碼是在態(tài)度上擺正了點。 國恨家仇中成長起來的岳武穆 金宋之間在孝宗之后維持了較長一段時間的和平狀態(tài),不是宋朝忘記了仇恨,也不是金國不想南侵,而是雙方力量達到了一種微妙的平衡狀態(tài)。不過,隨著蒙古人的崛起,這種平衡被打破。蒙古人和金國之間有著不亞于'靖康之恥'的仇恨,蒙古人在成吉思汗的帶領(lǐng)下對金國發(fā)動了三次大規(guī)模戰(zhàn)爭,讓金國喪失了大量土地,甚至把都城都給遷到了汴京。 宋朝方面眼看金國露出疲弱狀態(tài),迅即和蒙古結(jié)成同盟,約定一起滅金,以報昔日'靖康之恥'。宋朝名將孟拱率領(lǐng)兩萬人馬,協(xié)同蒙古軍攻打金國的戰(zhàn)略重地—蔡州。當時金國已經(jīng)是命懸一線的狀態(tài),要糧沒糧,要兵沒兵,要士氣沒士氣,加上此時之宋軍遠非昔日之宋軍可比,很快,宋軍就拿下了蔡州,很多金國宗室都喪命于此戰(zhàn)之中,金哀宗也像明思宗一般以身殉國,其骨灰還被宋軍帶回京城,告祭太廟。 據(jù)相關(guān)史料所載,金國原本有多達七百多萬的女真人,但是卻在宋蒙兩國的報復下,最后僅余十來萬女真人。由此可見,宋蒙兩國對金國的報復手段有多么犀利,就差亡國滅種了。 金國被夾擊 結(jié)語佛家講究一個因果關(guān)系,金國在強大的時候種下了'因',結(jié)果就在虛弱的時候結(jié)出了'果'。這個道理告訴我們,無論是國家,還是個人,還是要講究一個和諧共處。像美國那般的霸權(quán)主義,終究也會像昔日的金國一般,結(jié)出自己的惡'果'。 參考文獻: 《宋史》 《金史》 《宋朝的故事》 |
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