雷火豐_{大也，作事有頭無(wú)尾}

豐（豊）：象形。甲骨文字形，上面象一器物盛有玉形，下面是“豆”(古代盛器)。故“豐”本是盛有貴重物品的禮器。古文“豐與“豊”是同一個(gè)字，《說(shuō)文》:“豊，行禮之器也?！北玖x:古代盛酒器的托盤(pán)。引申為：豐盛、富饒、美好等。

　官鬼戌土″　

　父母申金″世

　妻財(cái)午火′　

　兄弟亥水′身

　官鬼丑土″應(yīng)

　子孫卯木′　

伏戌兄。世爻下伏戊戌兄弟。九月卦。月卦為戌（九月）。兌家血。兌卦血脈卦。吳姓。

黎庶慶豐年

豐年，木火相生。外卦為震為木，內(nèi)卦為離為火，震木生離火。谷滿地，卯子也，初爻為地，木為糧谷。財(cái)盈門(mén)，午財(cái)也。四爻為門(mén)，午火為財(cái)。誠(chéng)為欣慶。

任官宜早遷

父持世，官憑也。父母為印，為文書(shū)。官入宅，公人來(lái)迎也。官生印，榮華。官生世印。又官居二爻，得官早也。初二為早。

姻緣筮亦吉

世應(yīng)相生，財(cái)鬼合。午財(cái)半合官戌。占娶妻，初四相應(yīng)，木生其火吉。妻財(cái)午火克世生應(yīng)為無(wú)情，未必吉。占嫁女，有重婚之兆。嫁女以官為用，官兩現(xiàn)，故有重婚。

子孫幸其錢(qián)

卦體木上而火下，卦爻火上而木下，相生有氣之財(cái)，子孫利用故幸。利用子孫生財(cái)，且卦體相生為子財(cái)相生。

商賈同人利

兄弟同人也，一卦兩官亦同人也。官臨應(yīng)，化財(cái)生世，故利合作求財(cái)。財(cái)爻克世，故云利也。短期求財(cái)，財(cái)克世為財(cái)來(lái)就我。

官司沒(méi)罪愆

應(yīng)坐鬼，他受責(zé)。以鬼為官訟，應(yīng)爻臨之，不利他人。官多事冗，置而不問(wèn)。且官生印，印生身，訟必勝，何愆之有？官生世，應(yīng)臨官生世，官司與我有利。恐有罪，是鬼居同卦也。世爻、官鬼戌土同居外卦。

行人三五候

行人?？磻?yīng)爻，宜分六親而取用。直鬼必病，需辨旺衰。又是退神，丑土為戌土退神。所以遲滯，三五次候之方到。

胎腳足邊延

土鬼守胎，二爻為胎位，丑鬼臨之。雖動(dòng)必主過(guò)月，須得日辰刑沖破其土則生也。生產(chǎn)宜以子孫為主。

【占宅】屋高大，經(jīng)云：宅遇乾豐之大有，寬廣形容。父在五爻也。午戌身有火災(zāi)，午火克世。損兩個(gè)。身居是耗材。申父持，主克子。

秋占家不寧，以父旺故也，九月鬼又旺。父旺克子。別姓基，離震非坎之支，別姓也。內(nèi)外借外宮卦。二姓居，以鬼入宅也。應(yīng)鬼入宅。天風(fēng)折橈，以互澤風(fēng)大過(guò)。三位香火，二姓家先，卦中丑戌又加九月卦戌也。官鬼為香火，為姓。屋宜軍地，否則高田，以申文持世。申金在五爻為高。灶近壁，以丑臨二爻。丑為墻壁。老婦曲腳，司命克，以離中為老婦，曲腳者，丑字也。以丑字形論。小兒眼疾，以卯子離【應(yīng)為居】鬼下。子孫被五爻所克，五爻為目。子孫臨木被克，木主目。南方雷崩地，南方發(fā)雷人寄死，以應(yīng)臨鬼入二爻。

占?jí)?，二尖山下，三橫土，乃曲字。豊字上曲。二直三橫中是穴，前有攔山水口案三神廟在，以應(yīng)臨丑鬼也。應(yīng)為案山，鬼為神廟。

占官，文書(shū)官俱動(dòng)，應(yīng)寅卯未日。逢沖之時(shí)。口字姓人有力。申金為口。

占婚，其婦必先克夫，鬼多不一。鬼兩現(xiàn)，為兩夫。媒人反復(fù)，用吳姓人說(shuō)。父母為媒人，臨金，主金姓人。

占求財(cái)，庫(kù)臨六位，得財(cái)難。財(cái)克世，短期則有利。

占遺失，死物在泥中，生物在山頭中，財(cái)入墓在六爻戌土也。問(wèn)那音樂(lè)人便知，曲字也。曲為音樂(lè)。

占生產(chǎn)，是頭胎，子孫臨初爻為頭胎。否則必頭面不全，或畸形古怪之貌。子孫卯木合戌鬼。二五爻動(dòng)，母子俱亡。父母官鬼動(dòng)，則不利子孫妻財(cái)。

占天時(shí)，主雷電。震為雷，離為電。