【原文】故曰：病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。故因其輕而揚(yáng)之；因其重而減之；因其衰而彰之。形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味。其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中滿者，瀉之于內(nèi)；其有邪者，漬形以為汗；其在皮者，汗而發(fā)之，其彪悍者，按而收之；其實者，散而瀉之。審其陰陽，以別柔剛，陽病治陰，陰病治陽；定其血氣，各守其鄉(xiāng)，血實宜決之，氣虛宜掣引之。

【原文解釋】所以說：病在初起的時候，可用刺法而愈；及其病勢正盛，必須待其稍微衰退，然后刺之而愈。所以病輕的，使用發(fā)散輕揚(yáng)之法治之；病重的，使用消減之法治之；其氣血衰弱的，應(yīng)用補(bǔ)益之法治之。形體虛弱的，當(dāng)以溫補(bǔ)其氣；精氣不足的，當(dāng)補(bǔ)之以厚味。如病在上的，可用吐法；病在下的，可用疏導(dǎo)之法；病在中為脹滿的，可用瀉下之法；其邪在外表，可用湯藥浸漬以使出汗；邪在皮膚，可用發(fā)汗，使其外泄；病勢急暴的，可用按得其狀，以制伏之；實癥，則用散法或瀉法。觀察病的在陰在陽，以辨別其剛?cè)?，陽病?yīng)當(dāng)治陰，陰病應(yīng)當(dāng)治陽；確定病邪在氣在血，更防其血病再傷及氣，氣病再傷及血，所以血適宜用瀉血法，氣虛宜用導(dǎo)引法。

“故曰：病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已”病剛開始的時候， 我們可以去刺，如果病很盛的時候，我們要等待衰落下來再施治。不可以與病爭，要專門等時機(jī)，當(dāng)時機(jī)到的時候，就下重手。當(dāng)病衰弱下去，病人開始有胃口，這個時候趕快追擊。

“故因其輕而揚(yáng)之；因其重而減之；因其衰而彰之。”如果病輕的話，我們用發(fā)散的方法，如發(fā)表，發(fā)汗，病重時減少用發(fā)散的方法，采取固守的方式，以免陽過度流失，病勢緩時則乘勢而進(jìn)。

所以，治病好象做飯一樣，病在大盛很旺的時候，這個時候，我們固守他的元氣，然后，等到病勢比較衰弱的時候，我們采用俊劑，這里就提出來這個方法，因此，我們的處方常常會在變動。

比如說，我們利用土的王時，治療肝病，東方實，西方虛，正好在夏秋之間的長夏，也就是夏季的最后兩個禮拜和初秋的最前兩個禮拜，是脾臟的王時，最旺的王時是夏季的最一個禮拜和秋季的第一個禮拜，這兩個禮拜，脾氣是最旺，脾氣最旺的時候，不要去動他，因為天地之間的陽氣在脾臟，這個時候下手的時候，不要去管脾臟，這兩個禮拜把窗戶打開來了，治病的時機(jī)來了，狠狠的去清除一遍，當(dāng)窗戶快關(guān)起來的時候，馬上收手，絕對不會傷到脾胃的氣。所以，治病的時機(jī)很重要。

當(dāng)王時不開的時候，也就是沒有進(jìn)入王時的時候，我們就利用固守的辦法，看他病勢很盛的時候，我們就停。很盛就是這個病人很嚴(yán)重，沒有胃口，大小便不通，想辦法給他開點開胃口的藥，讓他大便出來，等待時機(jī)到了再去下手。病人開始胃口好了，這個時候，我們就可以開始下手了。下手的時候，如果是攻，一劑，不要攻太多。這是我們臨證上面面臨的問題。

“形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味?！毙嗡ト跽撸脺厮幯a(bǔ)其氣，精神不足者，必以厚味來補(bǔ)其五臟。所以，我們會有一些開厚味的藥，開一些溫?zé)岬乃帯＞囊彩且环N溫的，厚味的藥是補(bǔ)藥，當(dāng)然，我們要看精不夠在哪個地方

“其高者，因而越之；其下者，引而竭之，中滿者，瀉之于內(nèi)”邪氣在上者，用汗法發(fā)汗；邪居下者，則用攻下的利尿劑；邪居中部的，可用瀉藥攻內(nèi)，使之盡出。如果病在高的地方，所謂高，就是靠近喉嚨這里，靠上焦的地方，我們可以采用汗法，吐法。如果是病在下，我們要攻下，比如說一些攻下的藥，利尿的藥，從這里開始，《黃帝內(nèi)經(jīng)》下了治療法則在這里面。所以，我們有汗法，下法，吐法。如果是中滿，我們要攻下，攻下的時候，有時候會從大便排出來，有時候從小便排出來。

“其有邪者，漬形以為汗；其在皮者，汗而發(fā)之”始生之邪，則用汗法，因在皮毛，可一汗而盡出其邪。病在表的時候，我們采用汗法，張仲景在用汗法的時候，有一些禁忌，用什么藥去發(fā)汗，這就要看《神農(nóng)本草經(jīng)》。

“其彪悍者，按而收之?！彼^彪悍，就是有劇痛，病來得很速很快，用按摩推拿的方式。我們針刺的方法也有，比如說痛風(fēng)，整個手背腫起來，我們的針斜刺下去，用手輕輕的在手背上按，按摩的方向從遠(yuǎn)端向針刺的方向按，按到針的地方，把針拿起來，然后再下針，再按，這樣連續(xù)幾次，痛就去掉了。這就是所謂的按而收之。

“其實者，散而瀉之”實，就是劇痛，而且是持續(xù)的痛，那就要把這個氣散掉，用散法，所謂的散法，按法也是散，針子穴也是散。實痛與虛痛不一樣，虛痛是隱隱作痛，有時候痛，有時候不痛；實痛的話那就是持續(xù)的痛。

“審其陰陽，以別柔剛，陽病治陰，陰病治陽；”治病必須細(xì)審陰陽的消長，區(qū)別剛?cè)嶂?，使邪退而不傷正，陽有病而先固其陰?陰有病則先固其陽。為什么要這樣治呢？當(dāng)陽有病的時候，比如說大腸有便秘了，一看到便秘，我們馬上去治陰，你如果不治好，這個便秘會陰影響到陰，所以，陽有問題我們先去固陰，病就在陽就不會進(jìn)，同樣的道理，陰有病的時候，會影響到陽，我們先去固陽，病就不會再進(jìn)。比如說肝病，肝病的病人，便秘，大便一定是不好，這個時候，我們先去調(diào)他的大便，不要先去治肝，這樣病就不會再進(jìn)。肝病到后來，大便都沒有了，小便也沒有了，這個時候，再去通大便，通小便，太慢了。所以，一開始治病的時候，就讓他大小便通暢，先把陽固好。這個時候，我們再慢慢去推他的陰。病就不會再進(jìn)，病就好治，這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的原則。

“定其血氣，各守其鄉(xiāng)，血實宜決之，氣虛宜掣引之?！笔囟ㄆ錃庋鲿?，不令其離經(jīng)叛道。血液阻塞，必須把瘀血放掉，使其通暢，血脈就不會受到阻礙。氣不足而產(chǎn)生循環(huán)障礙，則用針來作導(dǎo)引，使氣足而恢復(fù)正常循環(huán)。

我們在身上看到很多，比如說腿上面，手臂上面，很多的青筋瘀血，血實你可以看到，我們做針灸，看到血實的時候，有瘀血的時候，通通把他放掉，在臨床上，那有那么多的時間去做，手臂和腿上很多，這時就找大的放就行了，當(dāng)然如果病人不多，可以通通都放掉，再開中藥，這樣速度會變得很快，因為你把瘀血大部分都放掉了，藥物一去就很快。如果你沒有放瘀血，只是靠藥物去攻，那時間就要得比較長一些。氣不足，我們用針灸去導(dǎo)引他，所以，針灸里面才會有虛則補(bǔ)其母，實則瀉其子的治療法則。經(jīng)絡(luò)上面的氣虛的時候，我們用他的當(dāng)經(jīng)的母穴來做，用補(bǔ)的手法來治他，這是導(dǎo)引使氣血恢復(fù)到平衡。