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具有大歷史觀。本書從秦講到明清，時間跨度長，探討中國兩千年治理得失?；竞w中國古代重要政治制度，講透帝制盛衰真相。 多角度審視王朝興衰。書中綜合了歷史學、政治學、管理學和傳播學等多個領域的知識，從不同角度來探尋朝代循環(huán)的根源，對中國傳統(tǒng)國家治理體系提出了全新的詮釋模型。 論述框架清晰。綜合編年體與紀傳體的優(yōu)勢，既深刻地剖析每個時期的國家治理體系，又繪聲繪色地勾畫出40余位有代表性的統(tǒng)治者形象，連接起來則是一部兩千年的帝制政治史。 南朝宋武帝劉裕是帝制時期第一位職業(yè)軍人出身的皇帝，他終結君主和門閥士族的共治，恢復了君主專制、中央集權的統(tǒng)治策略。作為次等士族或者寒族的一員，劉裕打破了士族對于組織體制的壟斷，代表軍人勢力擺脫門閥掌握后的全面崛起，是南北分裂時期南朝政權運營系統(tǒng)革新的發(fā)動者。劉裕將南方政權的實際控制區(qū)域，推進到黃河流域，以巨大的軍功獲取代晉建宋的合法性價值動能。他大力推動土斷法，以及恢復秀才、孝廉策試等公共政策，有助于遠營系統(tǒng)充分發(fā)揮統(tǒng)一調度和動員資源的優(yōu)勢，擴大了組織體制的民間性基礎。他同時規(guī)定荊襄上游的藩鎮(zhèn)長官必須由皇族子弟擔任，避免系統(tǒng)內(nèi)出現(xiàn)兩個權力中心。但是，劉裕沒有完整地發(fā)展出系統(tǒng)以儒教為核心的價值忠誠，暴力和強權的潛規(guī)則崇拜反而占了上風，以至劉宋政權一再出現(xiàn)最高統(tǒng)治者非正常繼承現(xiàn)象。雖然宋文帝劉義隆元嘉之治號稱亂世中的小康，但隨后一系列帝室內(nèi)部自相殘殺，超越了倫理底線。即使孝武帝劉駿時期，發(fā)明了制約宗室諸王的典簽等制度，也不能阻止運營系統(tǒng)被武力挾持。當大將蕭道成即后來的齊高帝，以劉裕對待東晉政權的方式同樣對待劉宋政權時，運營系統(tǒng)的崩潰和重啟，又陷入了一輪新的非良性循環(huán)。 北伐成為奪位的理由 淝水大戰(zhàn)勝利后，主要由流民組成的北府兵軍團越來越介入東晉政權內(nèi)爭。謝安、謝玄相繼去世，孝武帝之弟會稽王司馬道子把持朝廷，孝武帝以皇后之兄名士王恭出鎮(zhèn)北府京口作為牽制。公元396年，孝武帝為其妃子張氏捂殺，太子司馬德宗即位，是為晉安帝。王恭兩次指揮北府兵軍團直指司馬道子、司馬元顯父子專政，并一度和上游西府軍統(tǒng)帥桓溫之子桓玄聯(lián)合。后司馬元顯成功游說北府兵軍團主將劉牢之倒戈，王恭被殺，北府兵實際上脫離門閥家族的控制。公元399年，司馬元顯為解決東晉政權嚴重的人力資源不足，下令將江東八郡免客為奴者，移置建康補充兵員，引發(fā)當?shù)厥孔宓柁r(nóng)普遍不滿。蜇居浙東海島自稱五斗米道教主的孫恩，乘機率信眾登陸起義，以宗教秘術成為長生人進行民眾動員，一時席卷吳越之地，威脅建康。東晉政權以司馬元顯、劉牢之領北府兵討伐，轉戰(zhàn)數(shù)年將其擊破。劉牢之的部將劉裕嶄露頭角。公元402年，控制了東晉大部分地區(qū)的桓玄，和中央政權發(fā)生沖突，劉牢之被桓玄派人游說，竟然再次倒戈?；感靡怨ト虢禋⑺浪抉R元顯，隨后，桓玄圖謀解除劉牢之兵權。劉牢之策劃第三次倒戈，其部下不從而解體。劉牢之自縊身亡后，桓玄兼任西府兵、北府兵統(tǒng)帥，悍然篡位改政權品牌為楚。公元404年，原北府兵舊將劉裕、劉毅和何無忌等發(fā)動起義，桓玄在逃亡途中被殺?；感姆Q帝和失敗，標志著東晉政權君主和門閥大族共治策略終結。以劉裕為代表的新興軍人勢力，顛覆了陳舊固化的運營系統(tǒng)。按照陳寅恪先生研究，將劉裕定義為南渡的次等士族，即出身于大致人品經(jīng)常被評為三品至九品，反復充任一般最高官品六品的家族。劉裕幼時家境貧困，作風剛毅、儉樸而少文。投軍后身先士卒，從一名中低下級軍官，憑著軍功升至獨擋一面大將，這和魏晉時代一般士族的作派很不相同。劉裕迎立白癡皇帝晉安帝復位后，即仿效桓溫北伐以提高個人聲望。首先率軍北上，攻伐山東的鮮卑族南燕政權。公元410年，北伐大軍滅亡南燕，王公以下數(shù)千人被殺，國主慕容超被送到建康斬首，為漢族政權偏安江左后未有之事。孫恩余部盧循、徐道覆等人，原本攻下廣州后接受招撫，利用劉裕伐燕機會又北上進犯，江州刺史何無忌戰(zhàn)死。劉裕凱旋后回師平叛，盧循敗退廣州后被迫自殺。公元412年，劉裕消滅了競爭對手、荊州刺史劉毅，至此完全掌控了東晉政權。 恢復集權而未能重建價值信仰 對于長期存在的資源分散、組織僵化等嚴重弊端，劉裕推出了多項系統(tǒng)改革的公共政策。連續(xù)百年的門閥士族專政，東晉社會普遍發(fā)生豪強隱匿佃客、部曲人數(shù)，以逃避國家賦役徭役，影響作戰(zhàn)部隊的基本兵源?！端螘涞奂o》記載，“公既作棘，大示軌則，豪強肅然，遠近知禁。至是，會稽余姚虞亮復藏匿亡命千余人。公誅亮，免會稽內(nèi)史司馬休之?！眲⒃９_誅殺虞亮立威，以鐵腕和重典懲治門閥大族。當時國家山湖川澤多為豪族所占，一般民眾使用，還要向他們交納錢稅。劉裕下令禁斷封固山澤的行為，允許民眾自由采墾捕撈。公元413年，劉裕再度推行土斷政策，是晉成帝時期首推之后最徹底的一次。即除了居住在晉陵的南徐、南兗和南青三個僑州外，其他絕大部分的州縣全部依界土斷，多數(shù)僑置郡縣被取消或合并，被歸至本地郡縣統(tǒng)一管理。居民不再被分為僑人或舊人，一律在居住地編入正式戶籍，取消了對僑人的相關優(yōu)待。通過一系列整頓，南渡僑人加入征調行列，門閥士族依法申報依附人口，一時“財阜國豐”，國家財力、人力資源控制能力得到加強。 雖然劉裕繼續(xù)重用諸如謝晦等門閥子弟，但更多次等士族或寒門人才被引入組織體制。他身邊的重要干部劉穆之、檀道濟和王鎮(zhèn)惡等人，都是出身寒微之人。劉裕要求按照九品中正制初置的精神，恢復秀才、孝廉的策試制度，通過考試來發(fā)現(xiàn)人才，改變官員選拔以門弟為依據(jù)，糾正“下品無高門，上品無賤族”，的做法，一度程度上激發(fā)了運營系統(tǒng)流動的活力。相較于曹丕代漢、司馬炎代魏，劉裕代晉另建宋政權，合法性和正當性似乎充足很多。后世也有學者將劉裕視為漢民族的戰(zhàn)爭英雄。但是，從國家治理運營體系的層次探討，劉裕僅是恢復了君主專制、中央集權的統(tǒng)治策略，而沒有能重建運營系統(tǒng)的價值信仰和平衡。劉裕派軍滅亡西蜀的譙蜀政權，以及占據(jù)漢中的氐族仇池政權。公元417年，他指揮大軍攻入長安，羌族后秦政權滅亡。劉裕殺盡被俘的后秦王公大臣，將后秦國主姚泓送往建康斬首，創(chuàng)造了大分裂三百余年間南方政權疆域最廣闊的時刻。劉裕終究志在改朝換代，謝絕關中漢族民眾盛意挽留，執(zhí)意東歸以圖大位。劉裕毒殺東晉安帝后，立其弟司馬德文，是為恭帝。公元420年，劉裕正式廢除一百五十余年晉政權，正式改換宋政權運營系統(tǒng)品牌，登基稱帝。是為宋武帝。次年，他派人悶死司馬德文，首開帝制時期禪讓革命殺害前朝君主的惡例。宋武帝采取強化中央、削弱外藩的措施，以鞏固君主專制的絕對權威。特別是大力擴充中軍，形成新的禁衛(wèi)體系。對于門閥曾利用荊州作為挑戰(zhàn)中央政權的教訓，規(guī)定委派皇子或宗室諸王輪流坐鎮(zhèn)。他還下令限制州府將吏人數(shù)，一般州置將不超過五百人，吏不超過五千人。荊州地位雖特殊，置將亦不得過二千人，吏不得過萬人。劉裕一生戎馬軍旅，“不涉經(jīng)學”，在代晉過程中逐步認識到儒學的重要性。公元422年，他曾下詔要求“選備儒官，弘振國學”，但立學之事未及實施即病逝。去世前不久，他還在籌劃討伐北魏政權。劉裕大致屬于狼性氣質的最高統(tǒng)治者，為南方過于虛華矯情的士族政權注入鐵血生機外，也是南朝各代運營系統(tǒng)連續(xù)血腥更迭的始作俑者。他野蠻殺害晉安帝習馬德宗、晉恭帝司馬德文的行為，其實昭示著暴力至上、強者生存的價值取向，不僅是掌握武力的軍人勢力最可能模仿的示范，也影響了劉氏皇族子孫的行為選擇。元嘉之治與弒父案 宋武帝即位兩年去世，太子劉義符繼位。武帝遺詔以司空徐羨之、中書令傅亮、領軍將軍謝晦、鎮(zhèn)北將軍檀道濟共同輔政。公元424年，掌握禁衛(wèi)大權的輔政大臣，將少帝劉義符廢為營陽王，后和劉裕次子廬陵王劉義真一起殺害。徐羨之、傅亮和謝晦等人，議立劉裕第三子宜都王劉義隆。時任荊州刺史的劉義隆，從江陵赴建康即位，是為宋文帝。宋文帝在位三十年創(chuàng)造元嘉治世，具有突破瓶頸、建設可持續(xù)治理體系的機會。他以荊州舊部控制中軍，誅殺權臣徐羨之、傅亮，擊敗了謝晦以清君側名義的叛軍，從而樹立親政后君主專制的權威。文帝沿襲分封皇子及宗室諸王出鎮(zhèn)國內(nèi)要沖的策略，同時任用具備實際才干的士族高門子弟，進入國家組織體制。相比較宋武帝劉裕的不善文釆，他創(chuàng)設儒、學、文、史四學，多次組織文學雅集活動，謝靈運、鮑照、劉義慶和范曄等文化巨星輩出，一定程度上得到了士族認可。宋文帝治國繼續(xù)了武帝義熙土斷后的多項公共政策，即進一步清理戶籍，下詔減免民眾稅賦及拖欠政府的“通租宿債”，勸民農(nóng)桑、扶助孤寡，仿佛兩漢政權時期仁君形象的再現(xiàn)。但是，宋文帝劉義隆北伐接連失敗，以及在接班人安排上的重大失誤，導致劉宋政權無法突破運營系統(tǒng)走向穩(wěn)定的瓶頸期。宋文帝一生三次發(fā)動對于北魏政權的北伐，特別是公元450年，經(jīng)過了二十余年休養(yǎng)生息，幾乎動員舉國之人力財力資源。當時北魏為太武帝拔跋燾時期，軍力旺盛大致已經(jīng)統(tǒng)一北方。相較于宋文帝在建康“遙制兵略”、決策失當，拓跋燾親率數(shù)十萬鐵騎，避開劉宋淮北堅城，一度奔襲至長江岸邊瓜步，建康震動。江北民眾遭受極大的生命、財產(chǎn)損失。公元452年，拓跋燾為宦官所弒。文帝再度興兵希望恢復河南，結果仍無功而返。公元453年，宋文帝察覺太子劉劭造作巫盅，故而思考廢立之事，但計劃外泄為劉劭得知。劉劭竟與弟始興王劉濬合謀，調動東宮軍隊弒殺文帝而自立，成為帝制時期罕見的逆子謀害君父、嚴重挑戰(zhàn)儒家人倫的極端個案。宗室相殘成為常態(tài) 武陵王江州刺史劉駿為文帝第三子，聞訊后即發(fā)起討伐劉劭的戰(zhàn)爭，不久誅殺元兇劉劭、劉濬全家，來到建康稱帝，是為宋孝武帝。劉宋政權進入宗室骨肉自相殘殺的階段。文帝時代，弟彭城王劉義康一度主持朝政，即因被猜忌有人奉其作亂而被賜死。孝武帝即位后，發(fā)生其叔南郡王劉義宣久居荊州不聽調度，孝武帝遂調集大軍征討，殺劉義宣及其子十六人。部分史藉將孝武帝劉駿描繪成淫亂暴君，其實孝武帝時還設計過優(yōu)化君主專制、中央集權統(tǒng)治策略的系列制度，后成為南朝各代統(tǒng)治者解決士族、宗室挑戰(zhàn)皇權的工具。這些制度包括，以級別低的寒族中書通事舍人控制中樞，排斥士族高官的話語權，形成寒人掌機要的效果；派遣職位低的親信擔任諸王的典簽，實際代諸王批閱公文，監(jiān)視諸王、刺史一舉一動，達到典簽控州鎮(zhèn)的目的；設置直屬中央的臺傳機構，保障上交中央財政稅賦的審核，嚴格監(jiān)察地方的支出等等。孝武帝在位十年，先后殺了武昌王劉渾、竟陵王劉誕、海陵王劉休茂和南平王劉鑠等。其子16歲的劉子業(yè)繼位后，更是無理性地誅殺、囚禁和凌辱宗室大臣。其叔湘東王劉彧聯(lián)絡宮庭內(nèi)外將其殺死，劉彧即位，是為宋明帝。孝武帝子、江州刺史劉子勛不服，明帝遣大軍討滅之。后明帝殺盡孝武帝子十余人，兄弟被殺者亦有數(shù)人?？傆嬑涞蹌⒃＞抛樱氖鄬O，六七十曾孫，死于非命若達十之七八 。宋孝武帝、宋明帝翦除宗室，劉氏皇族內(nèi)部的爭斗和殘殺，嚴重削弱了劉宋政權運營系統(tǒng)的合法性和穩(wěn)定性。以掌握禁衛(wèi)力量的蕭道成為代表的軍人勢力，逐步實破制約，主導了政權的演變。明帝子10歲的劉昱繼位后，宗室中僅存尚有才干的桂陽王劉休范和建平王劉景素，先后以“廢昏立明”為號召自立。蕭道成盡全力指揮平叛，絕非出于對劉昱的忠心，而是為了實現(xiàn)其遠大的政治抱負。劉昱被左右殺害后，蕭道成立明帝子安成王劉準即位，是為順帝。公元479年，蕭道成廢棄劉宋品牌，登基為帝，改建齊政權運營系統(tǒng)，是為齊高帝。對于前劉宋宗室，齊高帝大肆殺戮。《南史.宋本記下》中記載，“宋之王侯，無少長，皆出死矣”。對于蕭齊宗室，他曾告誡兒子武帝，“宋氏若不能骨肉相殘，他族豈能秉其衰敝”，故齊高帝、齊武帝兩代，雖對宗室諸王管理嚴格，設置典簽官越過名義上的刺史處理州政，但基本相安保全。至高帝之侄蕭鸞篡位為明帝后，他又開始屠殺宗室，齊高帝十九子，齊武帝二十三子，差不多都被他殺光了，迅速走上劉宋政權運營系統(tǒng)崩潰的老路。皇子出鎮(zhèn)要地是一種慢性自殺 《資治通鑒》中引述齊梁之際史家裴子野評論，對于劉宋皇子教育提出嚴厲的批評?！熬又袆t任仆妾，處外則近趨走”，身邊都是趨炎附勢、唯唯諾諾之輩，“言不及于禮義，識不達于今古”，一定不能正常接班和治理，并把責任指向開國的宋武帝劉裕。劉宋皇子普遍幼齡，即被賦與鎮(zhèn)守一方的責任。劉裕撤離長安時，被要求留守的次子劉義真十二歲，劉義隆西鎮(zhèn)江陵時僅八九歲，顯然缺乏系統(tǒng)的儒家倫理教育。文帝、孝武帝和明帝等非程序性繼位，極大助長了皇族內(nèi)部的覬覦和猜忌風氣，以至于頻繁發(fā)生自相殘殺的悲劇。以皇子宗室出鎮(zhèn)要地都督軍事，始于西晉政權司馬炎時期，從后來八王之亂等歷史發(fā)展總結，長期負面的結果遠高于一時正面的作用。宋武帝結束東晉政權君主和門閥共治而重建皇權專制的策略，由于沒有建立起皇帝、政權品牌和價值理念三合一的效忠體系，不得不重用最信任的皇族子弟出任各地軍政首長，并在文帝時成為固定的制度，孝武帝時又發(fā)明典簽等工具彌補制度的弊端，最終仍被證明是飲鴆止渴的慢性自殺示范。隨著宗室勢力式微，士族勢力被抑制而自甘旁觀，當武將執(zhí)兵柄的蕭道成重現(xiàn)劉裕代晉的歷史場景，僅僅是政權主體變換了品牌，軍人勢力的代表成為新的皇族，即蕭齊皇族代替劉宋皇族，運營系統(tǒng)的基本邏輯和根本矛盾一切照舊。魏晉時代價值觀和方法論背離形成的死結，不但沒有在皇權重振后打開，反而演變成系統(tǒng)頻繁和反復的動蕩。
【圖書簡介】 在中國古代國家治理體系的發(fā)展和變遷中，儒家思想為什么會成為核心價值觀？哪八位帝王發(fā)揮了決定性的用？哪些制度左右著社會資源的控制和動員？ 本書是一本視角新穎的中國古代政治史，全新揭示了秦統(tǒng)一后帝制國家皇權系統(tǒng)的運營邏輯，并力圖從中找尋變遷規(guī)律，揭示王朝循環(huán)的原因，總結歷史得失。作者將數(shù)十位帝王的故事與大歷史視野相結合，既是一部中國歷代皇帝評說總集，又梳理了兩千年中國政治歷史，便于讀者快速理解帝制中國兩千年興亡得失的機理。 【作者簡介】
沈剛，作家。畢業(yè)于復旦大學新聞系編輯專業(yè)，中歐國際工商學院高級管理人員工商管理碩士（EMBA）。歷任上?！睹妊俊冯s志社編輯、上?！督夥湃請蟆肪庉嫛Ｐ≌f《別了，十八歲》 獲“萌芽”文學獎，出版小說集《別了，十八歲》。 【目錄】緒 章 帝制時期的運營和治理
第一章 創(chuàng)制：秦漢第一帝國
第一節(jié) 秦始皇：開創(chuàng)還是毀滅
第二節(jié) 摸著石頭過河的漢高祖
第三節(jié) 忍者漢文帝
第四節(jié) 漢武大帝的矛盾人生
第五節(jié) 漢宣帝：霸道王道兩手抓
第六節(jié) 新帝王莽的理想國
第二章 重構：魏晉南北朝大分裂階段
第一節(jié) 曹操、魏文帝的三國時代
第二節(jié) 晉武帝：統(tǒng)一還是崩潰
第三節(jié) 晉元帝：東晉政權的士族專政
第四節(jié) 前秦天王苻堅：大一統(tǒng)的失敗嘗試
第五節(jié) 職業(yè)軍人宋武帝
第六節(jié) 北魏孝文帝的全面漢化
第七節(jié) 梁武帝崇佛和西魏宇文泰改革
第三章 調整：隋唐第二帝國
第一節(jié) 文帝、煬帝：二世隋朝
第二節(jié) 天可汗唐太宗
第三節(jié) 女皇武則天的逆襲之路
第四節(jié) 成敗唐玄宗
第五節(jié) 唐憲宗：承前啟后的中興
第六節(jié) 武宗和宣宗：帝國的落日
第四章 完善：五代遼宋金對立階段
第一節(jié) 遼太祖太宗：契丹版的一國兩元體制
第二節(jié) 宋太祖：最后的篡位者
第三節(jié) 宋仁宗：盛治和改革
第四節(jié) 宋高宗的南渡歲月
第五節(jié) 金世宗與宋理宗：文治的迷思
第五章 固化：元明清第三帝國
第一節(jié) 元世祖：因俗而治，蒙漢相雜
第二節(jié) 明太祖的恐怖政治
第三節(jié) 明成祖和他的兒孫
第四節(jié) 明世宗：革新與停滯
第五節(jié) 深居宮中的明神宗和崛起的努爾哈赤
第六節(jié) 明思宗殉國與皇太極、多爾袞建國
第七節(jié) 最后的康熙大帝
第八節(jié) 乾隆帝的盛世自戀
第九節(jié) 道咸大碰撞
第十節(jié) 慈禧太后，帝制的終局
結論
治理體系中的最高統(tǒng)治者
后記
我的跨界歷史寫作
參考文獻
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