▲郭尚先《楷書黃庭內(nèi)景經(jīng)卷》紙本楷書 36×268.5cm 北京故宮博物院藏

郭尚先楷書《黃庭內(nèi)景經(jīng)》卷，紙本，縱36cm，橫268.5cm。北京故宮博物院藏?？钍穑骸暗拦馑哪炅率娜珍浄?，笛生四兄同年省覽，莆田郭尚先?！毕骡j“蘭石”印。鑒藏印鈐“宋李心賞”、“古歡室藏”、“銕杲真賞”、“吉林宋李子古歡室收藏金石圖書之印”等。

《黃庭經(jīng)》是魏晉年間道士養(yǎng)生之書，分《內(nèi)景經(jīng)》和《外景經(jīng)》。郭尚先于1824年41歲書錄此《黃庭內(nèi)景經(jīng)》。此幅書法以顏真卿為根底，又融“館閣體”姿韻，結(jié)體寬博秀雅，筆力雄渾堅實，為郭尚先晚期精心之作。

他是嘉慶十四年（1809）進士，郭尚先像官大理寺卿。精鑒別，書似歐陽詢，以骨力勝，間作小楷，頗深別趣。臨摹諸家，悉可亂真。生平應(yīng)酬書，時有不經(jīng)意處，惟署跋金石，鉤稽真贗，手題掌錄，恒矜莊研究，不肯率意下筆，獨得晉唐無諍三昧。

又有軼聞：清道光帝壽誕，要翰林院同仁各撰一對聯(lián)。莆人郭尚先大膽以清朝各個皇帝的年號，如順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等分別拆開集句，遂成名聯(lián)：“順天康泰，雍睦乾元嘉有道；治世熙年，正當(dāng)隆運慶重光?！币粫r在京師傳遍。

在清代，書法前期因帖學(xué)館閣之風(fēng)行，崇趙學(xué)董盛極一時。但時有“文字獄”，使學(xué)者噤若寒蟬，很多人改行致力于金石考據(jù)，至嘉慶之始帖學(xué)衰微。郭尚先書法成就在這種情況下出現(xiàn)，他不僅書法精妙，書評理論也很有深度。

在書法藝術(shù)上，他在當(dāng)世負有盛名。清龔顯曾在《書林藻鑒》中評云：“蘭石先生以工八法，名嘉道間，作字甫脫手，輒為人持去，片縑寸楷，咸拱璧珍之。書法娟秀逸宕，直入敬客《磚塔銘》之室，行書嗣體平原（真卿）《論坐帖》，中年以后，幾與董思翁方駕驅(qū)?！?/p>

《清史·本傳》也云：“蘭石工書法，嘗為仁宗（嘉慶）所賞識?！笨涤袨樵谡紊鲜莻€叱咤風(fēng)云的人物，在書法上也堪稱大手筆。他喜臧否他人，但在《廣藝舟雙輯》中寫道：“嘉道之間，以趙吳興軟弱，兼重歐陽信本。故道光季世，郭蘭石、張翰鳳二家，大盛于時，名流書體相似。其實郭張二家，方板緩弱，絕無劍戟森森之氣，彼于書道未窺堂戶，然而風(fēng)流扇蕩，名重一時，蓋便于摺策之體也?！笨涤袨橹u語對郭氏頗有求全之意，但實為褒多于貶。

在書論上，郭尚先給后代人留有一部極為價值的《芳堅館題跋》。這部書評多采用點評的方式，針對某書家或作品給予品藻，闡述自己的品評觀點。有的僅用二三句就品活了要點。他主張書法崇古談，他評《子游殘碑》“結(jié)體在《韓敕》、《鄭固》之間，東京初年書類如是，觀其古談，足正魏晉以后矯強之失”；又云：“此書縱橫跳擲，一洗唐人方整習(xí)氣，唯未平淡，稍佻耳?！?/p>

郭尚先眼光敏銳，評書時常常恰到點處。評蘇靈芝時他指出：“蘇靈芝書蓋出自薛嗣通，法備而韻不足?！闭f唐代李陽冰書法好在“其變動飛騰隨手取勢”；評張從申的《改修季子廟碑》書法是“側(cè)鋒取勢，漸近自然”，“溫夫則鼓勁為力，為時代為之也”，又說唐人無圓鋒，唯此碑是側(cè)鋒取態(tài)。”

王鐸先是明朝大臣，后為清代臣子，一個“貳臣傳”使他聲名掃地，但郭尚先獨具慧眼，致力張揚。他十分重視王鐸書法，可以說是最早肯定王鐸書法的人。

小楷即楷體小字，由三國魏時期的隸書大家鍾繇所創(chuàng)。小楷脫胎于漢隸，為古代日用必需的書法，運筆圓潤、娟秀、挺拔、整齊。小楷字帖甚多，傳世的墨拓中以晉唐小楷的聲名最為顯赫，包括魏時鍾繇的《宣示帖》、《薦季直表》，東晉王羲之的《樂毅論》、《曹娥碑》、《黃庭經(jīng)》，王獻之的《洛神賦十三行》等。

一般說來，寫小字與寫大字是大不相同的，其原則上是：寫大字要緊密無間，而寫小字必要使其寬綽有余。也就是說：寫大字要能做到小字似的精密；而寫小字要能做到大字似的舒朗，故古人所謂“作大字要如小字，而作小字要如大字?！庇痔K東坡論書有“大字難于結(jié)密而無間，小字難于寬綽有余”的精語。

以上這些話怎么講呢？因為我們通常寫大字時，以為地位（面積）寬闊，可以任意揮灑，結(jié)果字體變成了松散空闊。寫小字則正好相反，因為地空間太小，擔(dān)心寫不下就越難免要盡力局縮，往往局縮過當(dāng)，反而變成蜷促。這都是自然而然的心理現(xiàn)象，極易觸犯的毛病。所以蘇公“大小難能”這句話，正是針對這種神情而發(fā)，更是經(jīng)驗老到之談。

他與林則徐、梁章鉅同為閩人，而書絕相似。兼工蘭竹。著芳堅館題跋、增默庵遺集。卒年四十八，后人稱他為“清朝小楷第一人”。

《黃庭內(nèi)景經(jīng)》為養(yǎng)生學(xué)著作，分《內(nèi)景經(jīng)》和《外景經(jīng)》，全經(jīng)皆七言韻語，共239句，分作36章，每章各取首句二字為題，以七言歌訣的形式講述養(yǎng)生修煉的原理。

郭尚先于清道光四年（1824年）書錄此《黃庭內(nèi)景經(jīng)》，時年41歲。此幅書法以唐楷為根底，融合一些寫經(jīng)筆法，筆力雄渾堅實，結(jié)體寬博秀雅，頗有《靈飛經(jīng)》的姿韻，為郭尚先的精心之作。

在清代，書法前期因帖學(xué)館閣之風(fēng)行，崇趙學(xué)董盛極一時。但時有“文字獄”，使學(xué)者噤若寒蟬，很多人改行致力于金石考據(jù)，至嘉慶之始帖學(xué)衰微。

郭尚先書法成就在這種情況下出現(xiàn)，他不僅書法精妙，書評理論也很有深度。在書法藝術(shù)上，他在當(dāng)世負有盛名。