淄博用一串烤串，占據(jù)了五一旅游市場的C位，有人調(diào)侃說，淄博上一次有這么多人，還是在春秋戰(zhàn)國。的確，姜太公、齊桓公、管仲等人的遺跡至今仍等待著旅行者去探訪，除了燒烤之外，淄博還有太多故事可說。

淄博，古稱臨淄，大約在公元前850年前后，齊國第七任國君齊獻公遷都于此。從此后一直到公元前221年秦始皇統(tǒng)一天下，臨淄當(dāng)了600余年的齊國都城。

在春秋初年，齊僖公希望將女兒文姜嫁給鄭國的太子忽，太子忽不愿意當(dāng)強大齊國的“贅婿”而被其擺布，就以“齊大非偶”為由表示自己配不上齊國公主，婉拒了這樁親事，齊僖公轉(zhuǎn)頭便將女兒許配給了鄰居魯桓公。

可其實，這位文姜情史亂的很。她早就和自己同父異母的哥哥、后來即位的齊襄公亂倫，這段亂倫關(guān)系一直保持到她出嫁之后。

后來她老公魯桓公知道了她的丑聞后，氣到發(fā)飆，把文姜熊了一頓。四月初十日，齊襄公宴請魯桓公，將其灌醉，讓人活活地折斷了魯桓公的肋骨，殺死了自己的妹夫。有這樣無道的君主，齊國政壇之糟糕可想而知。

當(dāng)時，管仲出身微賤，但是胸中有錦繡，他輔佐齊襄公的兒子公子糾，而他的好朋友鮑叔牙則輔佐公子小白。不久后齊國內(nèi)亂，在魯國軍隊的幫助下，齊襄公的兒子公子小白率先回國爭奪大位。管仲聽說后自請先行，半路阻擊小白，他一箭射出，小白應(yīng)聲倒地。管仲以為截殺成功便率兵回去，未曾想公子小白其實沒有中箭，急中生智裝死逃過一劫。就這樣，公子小白進入臨淄被擁立為君，這便是赫赫有名的齊桓公。即位之后的齊桓公采納了鮑叔牙的諫言，不僅沒有計較這一箭之仇，反而重用管仲，在他的輔佐之下九合諸侯，尊奉周天子而威懾夷狄，開創(chuàng)了春秋戰(zhàn)國群雄爭霸的先聲。臨淄有座管仲紀(jì)念館，記錄了其一匡天下的偉業(yè)。

管仲紀(jì)念館

戰(zhàn)國時期齊國王室及貴族墓地散落在臨淄區(qū)的郊外，至今可見的仍有六座大墓、百余座小墓，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的先秦諸侯王陵古墓群，被譽為“東方金字塔”。

六座大墓，是齊國六位國君的墓地。其中，二王冢坐落于三山之間，封土歷經(jīng)兩千年仍殘存數(shù)十米，當(dāng)?shù)赜小褒R王埋在三山口，臨淄永世不為京”的說法。1984年，山東省文物考古研究所經(jīng)過考證認(rèn)為，這是齊侯田剡和齊桓公田午之墓。

不遠(yuǎn)處的四王冢依山而建，東西并列，一基四巔，是齊國威、宣、湣、襄四代君主之墓。齊威王在位36年，他以鄒忌為相、田忌為將、孫臏為軍師，在桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝魏國，使得齊國雄踞天下。齊宣王時稷下學(xué)宮達到鼎盛，他給前來講學(xué)的士人提供住宅，允許他們自由議論朝政，曾和孟子討論仁政，留下了君子遠(yuǎn)庖廚、濫竽充數(shù)、緣木求魚、安步當(dāng)車、明察秋毫等典故。在文治之外，齊宣王還大舉進攻燕國，幾乎完全占領(lǐng)了薊都。齊湣王時齊國勢力達到巔峰，他自號“東帝”，甚至狂妄到要徹底兼并周朝土地而為天子，于是燕、秦、韓、趙、魏聯(lián)軍伐齊，湣王狼狽出逃被楚國將領(lǐng)殺死。他的兒子齊襄王被擁立為齊王，在田單的幫助下打敗燕軍返回臨淄?？梢哉f，欲問戰(zhàn)國興亡事，一半盡在齊王陵。

臨淄還有一座中國古車博物館，向世人展示了中國車乘的悠久歷史和造車技術(shù)，各類車馬復(fù)原讓人目不暇接。

在其不遠(yuǎn)處就是齊景公墓地陪葬：東周殉馬坑。殉馬排列密度為平均每米2.8匹，由此推算整個坑內(nèi)的殉馬至少有600匹，而且全是6歲左右正值壯年的戰(zhàn)馬，幾乎是一個小國全部的家當(dāng)。這些戰(zhàn)馬被麻醉劑或鈍器撞擊頭部殺死。馬被分為兩行，后馬腿搭在前馬身上，前后疊壓，四足蜷曲，仿佛即將踏上戰(zhàn)場，身上的馬飾保存得十分完好。齊景公在位接近60年，在晏嬰的輔佐之下頗有作為。據(jù)說他晚年特別喜愛馬，王宮中有專門為他養(yǎng)馬的人，他的愛馬死了，養(yǎng)馬的人甚至要陪葬。如此龐大的殉馬坑既反映了齊景公的奢侈，也證明當(dāng)年齊國有著極為強盛的國力。

東周車馬坑

據(jù)說在清朝嘉慶年間，臨淄東北挖出一方古碑，上面寫著：孔子聞韶處。后來古碑湮沒無聞，但是這個地方仍然保留下來，至今仍在。公元前517年，35歲的孔子來到臨淄，拜訪了齊國多位高官顯貴，但是唯獨沒有拜訪以能言善辯著稱的晏子。因為孔子認(rèn)為，晏子輔佐了三位君主，可見其不講臣下的忠誠之道。晏子聽說后反駁道，自己是用一心忠于齊國，而不是一味順從君主?？鬃勇犝f后向晏嬰道歉。后來，孔子在齊景公的邀請下欣賞了齊國的宮廷樂舞《韶》，孔子聽得如癡如醉，認(rèn)為這音樂的內(nèi)涵和自己的政治主張完美契合，樂舞結(jié)束三個月后他還沉浸其中，就連吃肉也不覺得肉香了。臨淄見證了兩位圣賢的交流，更留下了“子在齊聞韶，三月不知肉味”的佳話。

孔子聞韶碑

由于齊國的霸業(yè)和山海漁鹽之利，臨淄堪稱當(dāng)時中國最繁華的城市。據(jù)說，當(dāng)年的臨淄居民眾多，街道上行人摩肩接踵，揮汗如雨，一直到漢代臨淄都是山東東部地區(qū)的政治和經(jīng)濟中心。

齊國故城包括大城和小城兩部分，大城里住著官員、平民和商人，小城則是國君的宮殿。唐朝時上面建了齊桓公和管仲的廟，又被叫作桓公臺。城內(nèi)道路縱橫，現(xiàn)已探明主要干道10條，絕大部分道路都與城門相通。更重要的是，臨淄城的排水系統(tǒng)的布局堪稱上古城池典范，依據(jù)南高北低的自然地勢，設(shè)計了三大排水系統(tǒng)、四處排水道口。

齊文化博物館

齊桓公田午時期，在臨淄的“稷門”附近，建成了世界上第一所官立私辦的學(xué)術(shù)機構(gòu)：稷下學(xué)宮。在這里一度云集了包括荀子在內(nèi)的大批知識分子，儒家、法家、農(nóng)家等各派學(xué)者在此講學(xué)，百家爭鳴的局面從臨淄開始。2022年，稷下學(xué)宮的遺址才被確定，仍然有大量歷史遺存等待著進一步發(fā)掘。

2004年亞洲杯開幕式上，國際足聯(lián)主席布拉特正式宣布，蹴鞠運動起源于春秋戰(zhàn)國時期的臨淄。今天的臨淄有一座足球博物館，詳細(xì)展示了中國和世界的足球運動歷史。

臨淄曾長期是手工業(yè)的中心，冠帶衣履天下，一直到西漢，遠(yuǎn)在長安的宮廷的衣服還是在臨淄制作。六朝時期，南方的青瓷技藝先進，許多文物留存至今，而在北方，淄博的工匠完成了“由陶向瓷”的突破，這里也就成了淮河以北唯一的青瓷產(chǎn)地。唐宋時期淄博形成了自己的特色，淄博陶遠(yuǎn)銷海外，一直到建國后這里都是陶瓷和琉璃生產(chǎn)的中心之一，游人可以在淄博陶瓷琉璃博物館看到精致的器皿，感受北方景德鎮(zhèn)的繁榮。

姜姓是中國最古老的姓氏之一，也是103個姓氏的源頭。淄博還有姜太公祠，紀(jì)念這位幫助文王、武王翦商立國的齊國始祖。在中韓建交之后，山東代表團曾經(jīng)訪問韓國，時任韓國總統(tǒng)盧泰愚在接見他們時突然說：“太湊巧了，我祖籍是山東，先祖是太公姜子牙，我們算是老鄉(xiāng)呀?！辈⑶以?000年親自到淄博姜太公祠祭祖尋根，還向長清縣盧莊村的每戶村民贈送了一個韓國產(chǎn)的電飯鍋。

盧泰愚在山東祭祖

除此之外，淄博也是范仲淹為了避開繼父虐待讀書的地方，還是蒲松齡的故鄉(xiāng)，許多小眾的古跡在鄉(xiāng)間沉睡，等待歷史愛好者輕啟門扉。

淄博的爆紅，讓大家的目光突然鎖定在這個曾經(jīng)以工商業(yè)聞名的城市。來到淄博就不想走，不僅僅是因為一串烤串，還有那厚重或者小眾的文化遺跡。臨淄何其幸，成為強大齊國的都城，并且保持六百年不易都城，在這里孕育了盛極一時的齊國文化，蹴鞠、陶瓷、馬車等我國歷史上源遠(yuǎn)流長的文化都在淄博留下了濃墨重彩的一筆。

參考文獻

呂曉昱：《淄博地區(qū)古代瓷窯址綜合研究》，山東大學(xué)碩士學(xué)位論文，2021年。

馮讀玉、孫天勝：《淄博齊文化名人旅游開發(fā)初探》，《管子學(xué)刊》2015年第2期。

畢緒龍：《用齊文化塑造城市靈魂——淄博文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展芻議》，《管子學(xué)刊》2012年第1期。