延安時(shí)期，戰(zhàn)士們在集中學(xué)習(xí)。

延安時(shí)期，針對黨內(nèi)存在教條主義的錯(cuò)誤方法，尤其是有的黨員同志在思想上存在“寧可挑大糞，不愿學(xué)理論”的現(xiàn)象，毛澤東強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命和工作，就必須要學(xué)習(xí)，尤其要學(xué)習(xí)馬克思主義理論。那么，如何學(xué)習(xí)馬克思主義理論的問題就成為當(dāng)時(shí)迫切的任務(wù)，毛澤東強(qiáng)調(diào)應(yīng)該想辦法加以解決，因?yàn)椤斑@才是共產(chǎn)黨員的真精神”。

把學(xué)習(xí)馬克思主義理論作為自己的必修課和看家本領(lǐng)

在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨從建黨到逐步成長為一個(gè)全國性的大黨和群眾性的黨，黨的意志和力量得到了鍛煉和加強(qiáng)。但是，中國共產(chǎn)黨從整體上說對馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐還沒有完整的和統(tǒng)一的理解，很多新舊組織還沒有進(jìn)一步鞏固，大批的新黨員還沒有受到過統(tǒng)一教育，老黨員需要提高理論水平，許多黨員和黨的干部在思想上、政治上還缺乏經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，黨面臨著非無產(chǎn)階級思想侵蝕的風(fēng)險(xiǎn)，尤其是“大資產(chǎn)階級在思想上企圖'溶解’共產(chǎn)主義，在政治上、組織上企圖取消共產(chǎn)黨，取消邊區(qū)，取消黨的武裝力量”。為了使黨進(jìn)一步布爾什維克化，如何從思想上和理論上建設(shè)黨，就成為當(dāng)時(shí)的迫切任務(wù)。

為了進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義理論對黨員干部頭腦的武裝，黨中央還專門成立了中央干部教育部，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全黨的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，而且把每年的5月5日馬克思誕辰紀(jì)念日設(shè)立為專門的“學(xué)習(xí)節(jié)”，通過這個(gè)節(jié)日來教育引導(dǎo)黨員干部加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。

1938年，毛澤東陸續(xù)撰寫了《論持久戰(zhàn)》《論新階段》《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》等著作，明確了學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要性。他指出:“當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是什么？它有什么規(guī)律性？如何指導(dǎo)這個(gè)運(yùn)動(dòng)？這些都是實(shí)際的問題?！芯窟@個(gè)運(yùn)動(dòng)的全面及其發(fā)展，是我們要時(shí)刻注意的大課題。如果有人拒絕這些作認(rèn)真的過細(xì)的研究，那他就不是一個(gè)馬克思主義者。”

在群眾生活和群眾斗爭里學(xué)習(xí)活著的馬克思主義

延安時(shí)期，在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的過程中，首先面臨的一個(gè)問題是學(xué)什么的問題。

在長期的學(xué)習(xí)實(shí)踐和革命實(shí)踐中，毛澤東意識到不僅要引導(dǎo)黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，而且要引導(dǎo)他們在面臨實(shí)際問題時(shí)學(xué)會(huì)用馬克思主義的理論來觀察世界、觀察社會(huì)、觀察中國的問題。黨員干部必須站在無產(chǎn)階級的立場上，在群眾生活和群眾斗爭里學(xué)習(xí)社會(huì)、學(xué)習(xí)活著的馬克思主義。毛澤東形象地把為群眾需要服務(wù)分為直接和間接兩個(gè)方面。他認(rèn)為:“除了直接為群眾所需要的提高以外，還有一種間接為群眾所需要的提高，這就是干部所需要的提高?！边@里“干部所需要的提高”，最重要的一點(diǎn)就是干部要增強(qiáng)應(yīng)用馬克思主義立場分析問題、解決問題的能力。

1942年毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中指出:“現(xiàn)在我們黨的中央做了決定，號召我們的同志們學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，認(rèn)真地研究中國的歷史，研究中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化，對每一個(gè)問題要根據(jù)詳細(xì)的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來。這個(gè)責(zé)任是擔(dān)在我們的身上?！睂W(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本觀點(diǎn)，就要能夠精通它，能夠應(yīng)用其基本觀點(diǎn)說明和解決實(shí)際的問題。毛澤東在繼承和發(fā)展唯物辯證法的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)造性地發(fā)展了一系列方法，比如實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、調(diào)查研究方法以及開展批評與自我批評的方法，等等，這些都是馬克思主義的思維方式。毛澤東還向各級在職干部與訓(xùn)練干部的學(xué)校，進(jìn)行關(guān)于了解客觀情況的教育，強(qiáng)調(diào)要把“了解情況、注意政策的風(fēng)氣，與學(xué)習(xí)馬列主義理論的風(fēng)氣密切聯(lián)系起來”，鼓勵(lì)黨員干部要多了解客觀情況，不要空談、不切實(shí)際、不注意政策。

注重有效途徑和科學(xué)方法學(xué)習(xí)

抗戰(zhàn)期間，延安就是一座大學(xué)城。在這里中共中央創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)延安的最高學(xué)府——馬列學(xué)院，這是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所專門學(xué)習(xí)和研究馬克思列寧主義理論比較正規(guī)的學(xué)校，主要以學(xué)習(xí)、研究馬克思列寧主義基本理論為重點(diǎn)。黨中央還先后創(chuàng)辦了30多所干部學(xué)校，比較著名的有中國人民抗日軍政大學(xué)、中央黨校、陜北公學(xué)等。毛澤東曾說過，延安的窯洞是最革命的，延安的窯洞里有馬列主義。他還親自為學(xué)員講授《辯證唯物論》。通過延安窯洞大學(xué)的教育和學(xué)習(xí)，一批又一批學(xué)員成長為中國革命的中流砥柱與棟梁之材，為革命戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的人才儲(chǔ)備。

學(xué)習(xí)馬克思主義理論要結(jié)合歷史和革命實(shí)踐。毛澤東指出:“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！币虼?，他號召一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要把學(xué)習(xí)馬克思主義理論和學(xué)習(xí)歷史與研究中國革命實(shí)際結(jié)合起來。實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論和“古”“今”的結(jié)合，就是學(xué)習(xí)馬克思主義的最基本的方法。1939年，毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“延安的人要通古今，……尤其是我們共產(chǎn)黨員，要知道更多的古今。”“古”就是歷史。學(xué)習(xí)馬克思主義理論就要學(xué)會(huì)用馬克思主義的方法批判地總結(jié)歷史遺產(chǎn)的任務(wù)，堅(jiān)決不能割斷歷史，要堅(jiān)定地做馬克思主義的歷史主義者?！敖瘛本褪侵笇?shí)際的學(xué)問。毛澤東反對黨員干部在學(xué)習(xí)馬克思主義理論中把理論和實(shí)踐分開的兩張皮。他主張，“不研究黨的政策，單學(xué)習(xí)那些理論是不夠的，會(huì)跟實(shí)際脫節(jié)的”。他認(rèn)為，這種學(xué)習(xí)的態(tài)度是非常有害的，特別是對中級以上的干部，害處更大，黨員干部應(yīng)該認(rèn)真地克服這個(gè)問題。

實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論學(xué)習(xí)形式的多樣化。延安時(shí)期，各地成立了許多專門的學(xué)習(xí)小組、研究學(xué)會(huì)等集體學(xué)習(xí)的形式。毛澤東還親自組織了一個(gè)哲學(xué)小組學(xué)習(xí)討論哲學(xué)問題。在毛澤東的教育和指導(dǎo)下，各部門各機(jī)關(guān)紛紛成立了哲學(xué)小組和學(xué)習(xí)小組以及專業(yè)的研究性學(xué)會(huì)。尤其是延安新哲學(xué)會(huì)，作為高水平的大型學(xué)會(huì)，其成員都是延安的一些哲學(xué)家、翻譯家和著名學(xué)者，他們經(jīng)常舉辦各種哲學(xué)報(bào)告會(huì)、討論會(huì)和講演會(huì)，開展了一系列研究、宣傳、普及馬克思主義哲學(xué)的活動(dòng)。在延安新哲學(xué)會(huì)的帶動(dòng)下，一些研究性學(xué)會(huì)紛紛成立。這些學(xué)習(xí)活動(dòng)在很大程度上提高了廣大黨員干部的理論水平，增強(qiáng)了理論學(xué)習(xí)的效果。

（摘編自《毛澤東思想研究》2022年第5期 孟國麗/文）