無為名尸，無為謀府，無為事任，無為知主。體盡無窮，而游無朕。盡其所受乎天而無見得，亦虛而已！至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。（《莊子·應(yīng)帝王》11）

不要做名利的傀儡。成玄英疏曰：

尸，主也。身尚忘遺，名將安寄，故無復(fù)為名譽之主也。

做名利主宰者，而不要貪戀名利，被名利牽著走。

不要出謀劃策，要使物各自謀也。成玄英疏曰：

虛淡無心，忘懷任物，故無復(fù)運為謀慮于靈府耳。

人笨不可怕，可怕的是自以為聰明。自以為聰明的人，往往喜歡幫別人出主意，玩弄心機，殊不知人算不如天算，聰明反被聰明誤。

不要為事所累。成玄英疏曰：

各率素分，恣物自為，不復(fù)于事，任用于己。

往自己身上攬事，充當(dāng)老好人，結(jié)果為事所累，疲于奔命，出力不討好。各人的事各人自己會去做，不用你操心。

不要用智慧去主宰萬物。成玄英疏曰：

忘心絕慮，大順群生，終不運知，以主于物。

世間萬物自有其運行規(guī)律，每個人自有其自己的命運，我們只能改變自己，不要耍陰謀、弄權(quán)術(shù)，妄想改變別人。

體會無窮的大道，游心于道的境界，承受著自然的本性，而不從中求得什么，這就是空明的心境。成玄英疏曰：

夫目視之所見，雖見不見；得于分內(nèi)之得，雖得不得。既不造意于見得，故雖見得而無見得也。

無虛則無實，虛實互補，自然之道。并不是所有的東西都是看得見得，也不是所有的東西都能用語言表達的，就好比你喜歡一個人，但是又說不上來具體為什么喜歡。

至人用心猶如鏡子，任萬物來去，不迎不送，順應(yīng)自然，不留也不藏，所以能夠勝超然物外而不被物所傷。成玄英疏曰：

將，送也。夫物有去來而鏡無迎送，來者即照，必不隱藏。亦猶圣智虛凝，無幽不燭，物感斯應(yīng)，應(yīng)不以心，既無將迎，豈有情于隱匿哉！

心如鏡子，能照見萬物，卻不執(zhí)著萬物，不迎不送，應(yīng)而不藏。王陽明言曰：

圣人之心如明鏡，只是一個明，則隨感而應(yīng)，無物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。

勞是必須的，閑也是必須的。唯有如此，才能在紛繁的世俗中，快節(jié)奏的生活中，從容不迫，悠然自如。此心光明，人生才能光明。

日拱一卒無有盡，功不唐捐終入海。不要說沒時間讀書，2016年11月以來，我們已經(jīng)每天一課，逐字逐句，讀完11部經(jīng)典：《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《道德經(jīng)》《聰訓(xùn)齋語》《澄懷園語》《曾國藩教子書》《聲律啟蒙》《家塾教學(xué)法》《荀子》等?！肚f子》《朱子讀書法》正在講讀中。歡迎你的加入。

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