《尚書(shū)》載：“伏羲有天下，龍馬負(fù)圖出于河?！?/p>

《易·系辭上》說(shuō)：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之。”伏羲根據(jù)河圖繪制了先天八卦，周文王根據(jù)洛書(shū)，推演出了后天八卦。

洛書(shū)是一種關(guān)于天地空間變化脈絡(luò)圖案。它是以黑點(diǎn)與白點(diǎn)為基本要素，以一定方式構(gòu)成若干不同組合，并整體上排列成矩陣的圖式。洛書(shū)1至9數(shù)是天地變化數(shù)，萬(wàn)物有氣即有形，有形即有質(zhì)，有質(zhì)即有數(shù)，有數(shù)即有象，“氣、形、質(zhì)、數(shù)、象”五要素用河圖洛書(shū)等圖式來(lái)模擬表達(dá)，它們之間巧妙組合，融于一體，以此建構(gòu)一個(gè)宇宙時(shí)空合一，萬(wàn)物生成演化運(yùn)行模式。

那么我們?nèi)绾蝸?lái)記憶這幅圖案呢？

我們先將一個(gè)人體放在洛書(shū)中央，然后用下面的口訣來(lái)協(xié)助記憶這幅圖案。

戴九履一；

左三右七；

二四為肩；

六八為足；

五居其腹。

洛書(shū)的布局及代表的數(shù)字，與文王后天八卦的卦序，布局是直接相關(guān)的。

后天八卦的卦序口訣是：

一數(shù)坎來(lái)二數(shù)坤，

三震四巽是中分，

五數(shù)中宮六乾是，

七兌八艮九離門。

很明顯，洛書(shū)的數(shù)字和后天八卦的卦序及布局是一致的，如果記住了上面兩個(gè)口訣，我們就記住了洛書(shū)和后天八卦。

我們先記住洛書(shū)和后天八卦的圖形，關(guān)于洛書(shū)和后天八卦無(wú)窮無(wú)盡的玄妙，以后再慢慢介紹。