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張英.讀書人心系天下

 讀書人心系天下 2023-05-02 發(fā)布于山東

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張英(1638—1708),字敦復(fù),又字夢(mèng)敦,號(hào)樂圃。江南桐城(今安徽桐城縣)人??滴醵昱e人,六年中二甲四名進(jìn)士,授內(nèi)弘文院庶吉士??滴跏荒?1672)閏七月,經(jīng)康熙帝親試張英等三十二人滿文,張英成績優(yōu)異,授編修。次年改任日講起居注官。他在南苑行宮講儒家經(jīng)典,常隨侍帝側(cè),為康熙的主要講官之一??滴跏?1677),升張英為翰林院侍講學(xué)士,講《通鑒綱目》,受到康熙的贊許。并手書“清慎勤”“格物”大字各一幅賜之,后又書“存誠忠孝”四字賜之。

安徽桐城是個(gè)人杰地靈、風(fēng)景秀美的地方。有清一代,這里出了不少名士顯宦。康熙年間的宰相張英便是其中之一。

關(guān)于張英,有這樣一個(gè)傳說:某年,有孕在身的張母做了一夢(mèng),夢(mèng)見一位異人來到家中,自稱東晉大臣王敦。數(shù)月后,張母生下個(gè)男孩,取名敦哥。敦哥漸漸出落得很英俊,令父母十分疼愛。孰料,敦哥在10歲那年卻突然死去了。過了幾年,先前那位異人又進(jìn)入張母的夢(mèng)境,說:“我終歸還要是夫人的兒子?!睆埬负髞砉嬖俚靡蛔樱雍投馗鐦O為相像。張母和丈夫驚喜交加,特為這個(gè)兒子取名敦復(fù)。敦復(fù)長大后改名英,將敦復(fù)作為自己的字,又字夢(mèng)敦。還有人講:晚明年間,張英的一位祖上種菜時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)地窖,其中藏有巨額銀兩。當(dāng)時(shí),他身為鄉(xiāng)間秀才,日子過得并不富裕。但是,秀才沒有欣喜若狂。他自忖書生福薄,不堪享受巨富,便照舊掩好地窖,準(zhǔn)備日后將銀兩用于行善積德。不久,秀才得了重病。臨終之前,他把地窖的事情告訴了兩個(gè)兒子,要求他們切勿產(chǎn)生貪念,可在災(zāi)荒年份掘銀賑災(zāi)。他又講:“倘若你們不按我的話去做,后世子孫不會(huì)昌盛。”秀才的兩個(gè)兒子謹(jǐn)遵父命,在一個(gè)奇荒之年獻(xiàn)出銀兩,使無數(shù)災(zāi)民渡過了難關(guān)。包括張英在內(nèi)的許多張氏后人在大清朝能夠獲得高官顯職,與其祖上的善德佑護(hù)關(guān)系非淺。推敲起來,以上這些說法不無粉飾之嫌,未必真實(shí)可靠。那么,歷史上的張英究竟如何呢?

張英出生于明崇禎十年(1637)。他的伯父張秉文年少科場登第,后來官至山東布政使。崇禎十二年(1639)正月,清軍入內(nèi)陸攻陷濟(jì)南,10余萬明朝官民慘遭殺戮,張秉文身在其中。張英的父親張秉彝是名有些學(xué)識(shí)的秀才,其作文以經(jīng)義為本,立身則很有孝行。因兄長出仕在外,父母年邁,張秉彝遂絕意仕途,一心在家侍奉雙親,并給予張英諸多教誨。張英和父親一道曾目睹了明清鼎革的烽火,又跨過了清初順治朝動(dòng)蕩的歲月??滴醵?1663),27歲的張英考中舉人。康熙六年(1667),他又得中二甲第四名進(jìn)士,成為內(nèi)弘文翰林院庶吉士,進(jìn)入庶常館學(xué)習(xí)滿、漢課程。這是張英30多年仕宦生涯的起點(diǎn)。

入庶常館后不久,張英得到了父親故去的消息。按照禮制,他離館回鄉(xiāng)喪居。康熙十一年(1672)初,他重返京師,仍為庶吉士。閏七月,康熙親自考試張英等32人的滿文情況,張英成績突出,被授以編修職務(wù)。第二年,他充任了日講起居注官。日講起居注官除負(fù)責(zé)記注皇上的日?;顒?dòng)外,主要是天天進(jìn)宮舉行日講,給皇上講解經(jīng)史典籍。每天雞未鳴時(shí),張英等日講官就趕至午門左翼門外,然后偕部院奏事諸臣魚貫而入。待部院諸臣奏事完畢,內(nèi)侍將張英等人引入弘德殿。殿中左右排列圖書,南向設(shè)御座,北向置講官席,中間設(shè)爐焚香??滴蹙急阍谶@里開始日講,互有問答。好學(xué)的康熙對(duì)日講十分重視,對(duì)日講官也不時(shí)示以關(guān)懷。一次,康熙移駕南苑行宮,得知扈從的日講官尚需自備用品,下諭道:“張英等人時(shí)常要隨朕外出,而他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在京城沒什么資產(chǎn),不免會(huì)艱苦一些。嗣后,凡扈從講官所用帳篷及其他應(yīng)用物品,皆由內(nèi)務(wù)府酌量頒給?!痹谥v筵之上,張英盡自己所學(xué),剖析經(jīng)史,細(xì)致入微,令康熙感到“大有裨益”??滴踉n予他御書“清慎勤”、“格物”、“存誠忠孝”等字幅,又曾賜予貂皮、錦緞等物。張英的官職則由編修升為左春坊左諭德,繼而又升為翰林院侍講學(xué)士。

康熙十六年(1677)十月,康熙諭示大學(xué)士等:“朕在理政之暇不時(shí)觀書寫字,現(xiàn)在想在翰林官中選兩名善書博學(xué)者常侍左右,講究文章義理?!彼址愿溃骸斑@兩人若仍居住在紫禁城外,則難以應(yīng)對(duì)朕的不時(shí)宣召,多有不便,可在城內(nèi)撥給房屋,令其在內(nèi)侍從?!苯Y(jié)果,張英首得其選,深合康熙心意。他和另一名中選者高士奇居住于西安門內(nèi),入值乾清宮南書房,被稱作“南書房行走”。清代設(shè)置南書房便由此開始。從一定程度上講,康熙設(shè)置這個(gè)內(nèi)廷機(jī)構(gòu)不無政治考慮。南書房行走不但要與康熙講求學(xué)業(yè),談?wù)撛姇淖?,還不時(shí)要代擬諭旨,發(fā)布政令,或應(yīng)對(duì)康熙對(duì)時(shí)政的咨詢。康熙特地訓(xùn)戒張英:“在內(nèi)廷供奉應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎勤勞,不得干預(yù)外事,日后朕必定從優(yōu)擢用?!睆堄?duì)此謹(jǐn)記于心。每日,他晨入暮出,不敢懈怠。有時(shí),他退出就食又蒙宣召,便即刻輟食入宮,甚至要忙碌到半夜。出自他手上的諭誥文章不在少數(shù)??滴踝稍儠r(shí)政時(shí),他歷陳民間疾苦,四方水旱,間或涉及臣員優(yōu)劣進(jìn)退。事后,他總是默然于胸,從不向他人提起。經(jīng)過一段時(shí)間,康熙對(duì)張英的表現(xiàn)頗為滿意,稱贊他“老成敬慎,始終不諭,有古大臣之風(fēng)”。在內(nèi)廷期間,張英還充任過皇太子胤礽的師傅,教其讀書習(xí)字??滴跏四?1679),他的官職升為侍讀學(xué)士。第二年四月,康熙以張英“勤慎可嘉”,命吏部從優(yōu)議敘。張英遂又得授翰林院學(xué)士兼禮部侍郎銜??滴趺看蔚侥显坊蛲獬鲅惨?,張英必在扈從之列。

張英入值南書房期間,還有過這樣一則故事:山東新城(今桓臺(tái))人王士禛是清初“神韻”詩派的領(lǐng)袖,其詩閑遠(yuǎn)邈綿,獨(dú)擅風(fēng)神。張英素喜王士禛的詩作,時(shí)常在康熙面前提及這位詩人。康熙十七年(1678)正月,康熙在懋勤殿召見時(shí)任戶部郎中的王士禛,出題命其作詩。王士禛作詩雖好,但詩思比較遲滯,加上初次面見皇上,心中十分緊張。提筆沉吟多時(shí),他竟未寫下一字。張英見到此景很為其著急,遂自己擬好一份詩稿悄悄放在案側(cè),終于使王士禛解了一時(shí)之圍。王士禛抄好詩稿呈上,如釋重負(fù)??滴蹩吹皆娮鳎χ鴮?duì)張英說:“人們都說王某作詩豐神妙語,為何整潔端正一如愛卿的筆法呢?”張英回稟:“王某是詩人之筆,定當(dāng)勝過臣許多?!彪S即,康熙命王士禛改任翰林。后來,王士禛歷經(jīng)升轉(zhuǎn),官至刑部尚書。他對(duì)張英則終身抱有感激之情,曾說:“那日若無張公相助,我?guī)缀蹙鸵涣税拙??!?/p>

雖然得到了康熙的器重,仕途上并未遇到羈絆,張英卻漸漸對(duì)宦游生涯有了些厭倦,產(chǎn)生了田園之思。他在自己的詩作里不時(shí)流露出這種情緒??滴鯇?duì)此也有所感覺。康熙二十年(1681)二月,張英乞假回鄉(xiāng)重新安葬父親,康熙命按張英品銜安排張秉彝的恤典,特賜白銀500兩、表緞20匹,表揚(yáng)張英侍從勤勞,兼資此次安葬費(fèi)用。張英回鄉(xiāng)安葬了父親后,又在家鄉(xiāng)龍眠山構(gòu)筑房屋,居住了數(shù)載。他在書房里寫下一副對(duì)聯(lián):“讀不盡架上古書,卻要時(shí)時(shí)努力;做不盡世間好事,必須刻刻存心?!?/p>

康熙二十五年(1686)初,張英返朝。三月,翰林院掌院學(xué)士缺人,康熙認(rèn)為,“張英為人厚重,不干預(yù)外事,補(bǔ)授此缺十分合適。”張英遂得授翰林院掌院學(xué)士兼禮部侍郎銜。四月,他又奉命教習(xí)庶吉士。閏四月,康熙諭示吏部:“張英和內(nèi)閣學(xué)士徐乾學(xué)學(xué)問淹通,宜留在朝中辦理文章之事,嗣后不要將他們列為巡撫人選。”不久,康熙產(chǎn)生了這樣的印象:“張英是位好人,但不能統(tǒng)轄翰林?!本旁吕铮瑥堄⒑褪套x學(xué)士德格勒撰寫起居注失誤,被吏部題請(qǐng)革職降級(jí)??滴趺鼜膶捥幚恚v:“張英本沒什么不好之處,只是缺乏一定主意,隨東逐西而已?!边^了數(shù)月,康熙覺得張英在翰林院掌院學(xué)士任上不見起色,命內(nèi)閣學(xué)士李光地接任此職,張英改任兵部右侍郎。張英之所以沒有統(tǒng)轄好眾翰林,一方面是由于其敦厚平和的性情,一方面與朝廷上的形勢(shì)有關(guān)。當(dāng)時(shí),朝廷上朋黨之爭比較激烈,翰林院侍讀學(xué)士高士奇等人都是黨爭中的活躍人物,張英折衷其間,遇事忍讓,甚至甘居其下,以求自安。他本人則一向不參與朋黨。

康熙二十六年(1687)正月,張英和內(nèi)閣學(xué)士韓莢奏進(jìn)纂成的《孝經(jīng)衍義》,受到康熙的一番贊許。此書被頒發(fā)群臣。六月,張英調(diào)任禮部右侍郎。因李光地此時(shí)離職回鄉(xiāng)省親,康熙經(jīng)過斟酌,又命張英兼任翰林院掌院學(xué)士。九月,張英轉(zhuǎn)任禮部左侍郎,仍兼翰林院掌院學(xué)士銜,又兼管詹事府詹事事務(wù)。這年十一月,張英還充任了經(jīng)筵講官。第二年正月,給事中陳世安疏劾張英和禮部尚書張士甄、侍郎王飏昌在孝莊章皇后大喪期間不親率屬員檢閱典章制度,又不會(huì)同滿洲堂官詳慎參訂,對(duì)朝臣關(guān)于喪禮的詢問亦推辭不知,偷安自便,闒冗無能,乞請(qǐng)朝廷嚴(yán)加處分。吏部就此議請(qǐng)將張英等人各降五級(jí)調(diào)用??滴跽J(rèn)為陳世安有些言過其實(shí),命張英等從寬留任。過了數(shù)月,詹事府少詹事高士奇、刑部尚書徐乾學(xué)因收受賄賂俱被解任,高士奇曾上疏辯解說自己一向沒有妄生事端,一如張英等人??滴醵四?1689),左都御史郭琇、副都御史許三禮分別疏劾高、徐“憑借權(quán)勢(shì),互結(jié)黨援,納賄營私”的種種劣跡,使高、徐只得離京回鄉(xiāng)。通過對(duì)高、徐等人的處理,康熙審視朝中漢大臣,覺得張英委實(shí)不失為一位老成謹(jǐn)慎的人。張英遂升任工部尚書,仍兼管詹事府。康熙二十九年(1690)六月,他又奉旨于兼管詹事府外再兼翰林院掌院學(xué)士。七月,張英調(diào)任禮部尚書,仍兼翰林院掌院學(xué)士。此時(shí),康熙甚至認(rèn)為執(zhí)掌翰林院、詹事府非張英莫屬。張英在執(zhí)掌翰林院、詹事府期間,還曾受命輔導(dǎo)過諸位皇子讀書。然而,在擔(dān)任禮部尚書三個(gè)月后,他卻再罹風(fēng)波:翰林院編修楊瑄為一等公佟國綱(康熙舅父)所寫的祭文被康熙斥為“極為悖謬”,張英則因未能詳審祭文而被免去了禮部尚書職務(wù)。后來,張英因教習(xí)庶吉士不嚴(yán)又曾被連降三級(jí)。

面對(duì)仕途上的榮辱進(jìn)退,張英力求不驚于心。閑暇時(shí),他常以白酒一杯、清琴一曲自慰,或者杜門謝客,擁書覽讀。他逐漸總結(jié)出了一套安心之法,即:非理之事決不做;費(fèi)力挽回之事決不做;敗壞生平、不可告人之事決不做;衙門中的事情因物付物,順?biāo)浦?一事當(dāng)前,只往穩(wěn)處想;不迎將于事前,不留滯于事后。實(shí)施此法,他自覺神閑氣定,較往昔急于進(jìn)退而形神交困大不相同。

總地說來,張英雖屢受責(zé)譴,但一直沒有失去康熙的信任??滴跞荒?1692)十月,康熙恢復(fù)了張英禮部尚書的職務(wù),命其仍兼管翰林院、詹事府??滴踹€讓張英先后充任了纂修《國史》、《一統(tǒng)志》、《淵鑒類函》、《政治典訓(xùn)》、《平定朔漠方略》等典籍的總裁官??滴跞?1697)三月,張英受命充任了會(huì)試正考官。七月,張英以年老體弱乞請(qǐng)休致,康熙下旨慰留。十月,張英上疏辭去了兼管的翰林院、詹事府事務(wù)。到了康熙三十八年(1699)十一月,康熙將張英擢拔至相位上,任命其為文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。同時(shí),張英還兼任經(jīng)筵講官。本來,清初沿襲明朝舊制,大學(xué)士按例不應(yīng)兼任經(jīng)筵講官。在雍正朝之前,張英等四人卻以大學(xué)士兼任此職,屬于比較特殊的情況。后來,這種情況成為了朝廷定例。在拜相之后,張英保持了謹(jǐn)慎的作風(fēng),不陳奏密事,不攻訐他人過失,理政持重平恕,一絲不染。朝廷上下許多人都對(duì)他抱有好感。

康熙四十年(1701)十月,張英以衰病再次乞請(qǐng)休致,被允準(zhǔn)以原官致仕??滴醴Q贊張英“才品優(yōu)長,效力年久,簡任機(jī)務(wù)后恪勤益勵(lì)”,在張英離京前夕賜宴于暢春園,諭令張英返鄉(xiāng)途中的驛遞應(yīng)付毋限于常額,又頒賜御書“篤素堂”匾額。

張英曾有言,自己平生沒有別的嗜好,惟酷愛看山及種樹。返鄉(xiāng)之后,他有了充裕的時(shí)間滿足這兩項(xiàng)愛好。在族黨鄉(xiāng)鄰乃至家中仆隸的眼中,他又是位待人和善的長者。家居期間,張英還把大量時(shí)間用在了讀書撰述上。在所著《聰訓(xùn)齋語》、《恒產(chǎn)瑣言》中,他諄諄告誡子孫要?jiǎng)?wù)本力田,隨分知足。其中“讀書者不賤,守田者不饑,積德者不傾,擇交者不敗”之句頗得時(shí)人稱道。張英在經(jīng)學(xué)、詩文方面亦有不少撰述,包括《周易衷論》、《易經(jīng)衷論》、《書經(jīng)衷論》、《篤素堂文集》、《存誠堂文集》、《雙溪集》等等。他在經(jīng)學(xué)方面宗法宋儒朱熹思想,以經(jīng)釋經(jīng),立說坦易明白,不務(wù)艱深。據(jù)后人看來,他的詩作兼擅臺(tái)閣、山林兩體,不乏“清微淡遠(yuǎn)”的寫景抒情之作,對(duì)清初某些弊政亦有所管窺。

康熙四十四年(1705),康熙南巡山東、江南、浙江,張英趕至淮安迎駕,被賜予御書“謙益堂”、“葆靜”匾額、對(duì)聯(lián)、畫卷、白銀1000兩。在江寧,康熙應(yīng)江南紳衿的吁請(qǐng)多停留了一日。隨駕來此的張英又請(qǐng)求康熙再留一日,康熙表示:“念老臣懇求諄切,允準(zhǔn)再留一日啟行?!碑?dāng)時(shí),江寧知府陳鵬年因反對(duì)兩江總督阿山增加錢糧耗銀供奉皇上南巡而遭到阿山等人的多方陷害,處境十分不利。張英在被康熙問及江南廉吏情況時(shí)則首推陳鵬年,稱贊其才品兼優(yōu),很得人心。另外,康熙的親信、江寧織造曹寅也積極保舉了陳鵬年。基于張英、曹寅的保舉,陳鵬年終于轉(zhuǎn)危為安,后來成為康熙朝的名臣。康熙四十六年(1707),康熙再次南巡,張英迎駕于清安浦,扈從至江寧,被賜以御書對(duì)聯(lián)、“世恩堂”匾額及書籍、人參。應(yīng)張英之請(qǐng),康熙又在江寧多留了一日。有人曾以贊羨的口吻寫道:“黃幄戊校之尊嚴(yán),止玉輦以片語;綠野午橋之清悶,曜奎章于四隅?!?/p>

康熙四十七年(1708)九月,張英在家中病逝,享年72歲。康熙聞?dòng)嵑笊畋戆У?,賜祭葬加等,加謚號(hào)為“文端”。雍正帝為皇子時(shí)曾就學(xué)于張英,其即位后特追贈(zèng)張英為太子太傅,雍正八年(1730)又命張英的牌位入祀京師賢良祠,并向桐城的張英祠堂頒賜對(duì)聯(lián):“風(fēng)度猶存,典禮煥千秋俎豆;師模如在,忠忱垂奕葉箕裘?!鼻〉鄣菢O后,張英又被追贈(zèng)為太傅。

張英的四個(gè)兒子廷瓚、廷玉、廷璐、廷都先后踏上了仕途。廷瓚是康熙十八年(1679)的進(jìn)士,由編修累遷至少詹事,先于張英而卒。廷玉于康熙三十五年(1700)中進(jìn)士出仕,康熙末年任吏部侍郎兼翰林院掌院學(xué)士,在雍正朝及乾隆初年更是朝廷上的股肱之臣,官至太保、大學(xué)士、軍機(jī)大臣。廷璐在康熙五十七年(1718)中一甲第二名進(jìn)士(俗稱榜眼),授職編修,入值南書房。在雍正朝,他曾督學(xué)河南,又曾兩任江蘇學(xué)政,官至禮部侍郎。廷亦是進(jìn)士出身,雍正年間自編修累遷至工部侍郎,兼充日講起居注官。他性情誠篤,細(xì)致入微,編載起居注詳贍得體。有清一代,已出翰林而仍負(fù)責(zé)起居注者惟他一人。廷于乾隆初年調(diào)補(bǔ)內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎,后引病回鄉(xiāng)。乾隆二十九年(1764),他因病去世,乾隆就此曾對(duì)左右嘆息:“張廷兄弟皆是舊臣中的賢者,如今紛紛故去,如何能再得此輩呢?”在四子之后,張英后人出仕者不在少數(shù)。清代人對(duì)張氏一門有“父子大學(xué)士”、“三世得謚”、“四任江蘇學(xué)政”、“六代翰林”等等說法。張廷玉為宰相時(shí),時(shí)人曾有言:“張、姚兩姓,占卻半部紳。”張英后人在朝廷中的地位和影響由此可見一斑。

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