174、雙面?zhèn)b：老師子午相沖，就是以水火相對(duì)抗嗎？這個(gè)例子，為什么是以土之五行克泄交加而以兇論？子午相沖不是水火透出，以水火的五行來(lái)對(duì)抗嗎？

八字：丙子  甲午  癸卯  庚申
大運(yùn)：己亥
流年：癸卯

八字中的子午相沖是有條件的，第一，子午兩支必須緊貼。第二，天干必須透出相沖的相應(yīng)五行。子水的相應(yīng)天干是壬癸水，午火的相應(yīng)天干既可以是丙丁火，也可以是戊己土。

雙面?zhèn)b：這個(gè)八字用計(jì)氣法就可以了，為什么還要看子午相沖呢？

到具體流年的時(shí)候，這個(gè)八字是五種五行俱全，五種五行合并成兩種對(duì)抗五行的方法是：先找出一個(gè)最旺的五行，然后把這個(gè)最旺五行的原神，以及原神的原神相加，這樣就構(gòu)成三種五行了，再把剩下的兩種五行與這個(gè)最旺的五行對(duì)抗，如果天干忌神克用神超過(guò)36氣，地支再有加大失衡的情況，就以災(zāi)論。
那么這個(gè)八字最旺的五行就是癸水108氣，然后把癸水的原神，以及原神的原神相加，癸水的原神是庚金，庚金的原神是己土，也就是土金水加在一起，去克木加火。

雙面?zhèn)b：對(duì)呀，但是這個(gè)八字與子午相沖沒(méi)有多大關(guān)系啊？就按照計(jì)氣法，直接計(jì)算就可以了，最旺的五行是癸水，與子午相沖有什么關(guān)系？如果沒(méi)有子午相沖，不也是按照五種五行合并成兩種對(duì)抗五行的方法來(lái)計(jì)算的嗎？土金水加在一起，木火加在一起，最后形成兩種對(duì)抗的五行。

因?yàn)樘旄上嗫瞬淮砑獌?，必須有加大失衡的前提下，加大失衡有幾條標(biāo)準(zhǔn)。
①歲運(yùn)中有干支將喜用神合化成忌神，反過(guò)來(lái)克用神者；
②歲運(yùn)中有忌神沖去喜用神者；
③歲運(yùn)中天干有通關(guān)五行將喜用神化為忌神者；
④五支一氣戰(zhàn)一支者；
⑤六支一氣轉(zhuǎn)至天干克一干者；
⑥合喜不成反成兇者；
⑦六支爭(zhēng)戰(zhàn)者。
凡遇以上情況之一者，均以加大失衡論。如果遇有加大失衡的表現(xiàn)，天干忌神克了用神后又超過(guò)36氣以上者，均以兇論。超過(guò)得越多越兇。
第②條有忌神沖去用神者，什么意思？就是癸水最旺是忌神，丙火是用神，那么地支的子水就是忌神，午火就是用神，因?yàn)橹挥械刂Р拍芤韵鄾_論，地支的子午相沖就是忌神沖去用神，在這個(gè)前提下，天干的癸水克丙火超過(guò)36氣就以兇論，沒(méi)有加大失衡的現(xiàn)象，天干超過(guò)多少氣也不以兇論。

因?yàn)樘旄杉缮窨擞蒙癯^(guò)36氣，有一個(gè)應(yīng)災(zāi)的前提，就是必須有加大失衡的情況下再超過(guò)36氣，而這個(gè)子午相沖就是加大失衡的一種表現(xiàn)嘛！怎么會(huì)跟子午相沖沒(méi)有關(guān)系呢？

就是說(shuō)原命局有子午相沖的一個(gè)象，這就是加大失衡的象，然后需要在歲運(yùn)中引發(fā)，怎么引發(fā)？就是大運(yùn)流年水克火超過(guò)36氣的時(shí)候，這是一種相輔相成的關(guān)系，不能單一的去論超過(guò)36氣就有災(zāi)，也不能單獨(dú)的去論子午相沖就是災(zāi)，要是以相沖為災(zāi)，那命局中有子午相沖，豈不是一輩子都有災(zāi)了嗎？

原命局中水火是隔干相克，隔干是不能相克的，你看他應(yīng)災(zāi)的流年為什么是癸卯年，為什么是癸水透出的流年，癸水透出以后，可以直接去克丙火，構(gòu)成了直接相克，所以說(shuō)癸水透出的時(shí)候，才是應(yīng)災(zāi)的具體時(shí)間。不透水的時(shí)候，因?yàn)樗鸩荒苤苯酉嗫耍蔷筒荒芤詾?zāi)論。

雙面?zhèn)b：沒(méi)聽(tīng)明白，即使沒(méi)有子午相沖，天干的癸水也是克丙火的啊？

克火不假，但是得加大失衡，沒(méi)有加大失衡，克火不以災(zāi)論，子午相沖就是加大失衡。

雙面?zhèn)b：還是沒(méi)聽(tīng)明白，子午相沖必須天干透水火，卯酉相沖必須天干透金木唄？

你把上面加大失衡的七條標(biāo)準(zhǔn)好好看一看，這個(gè)八字加大失衡的標(biāo)準(zhǔn)就是第二條，地支忌神沖去用神，天干水克火再超過(guò)36氣，就以災(zāi)論。這個(gè)八字是命局當(dāng)中有子午相沖，有加大失衡的隱患，但是天干癸水和丙火不能構(gòu)成直接相克，所以在原命局中子午相沖是不以沖論的。
需要流年大運(yùn)的引發(fā)，就是什么時(shí)候能構(gòu)成癸水直接克丙火的時(shí)候，什么時(shí)候就以子午相沖成功論，到了癸卯年，水是忌神，火是用神，地支的子午相沖，你對(duì)照加大失衡的七條標(biāo)準(zhǔn)的第二條，就是命局歲運(yùn)當(dāng)中，有忌神子水沖了用神午火，這就叫加大失衡。
然后天干癸水克丙火再超過(guò)36氣，才以有災(zāi)論，如果沒(méi)有忌神沖去用神為加大失衡的標(biāo)準(zhǔn)，天干癸水克丙火無(wú)論超過(guò)多少氣，超過(guò)一萬(wàn)氣，都不能以有災(zāi)論。

雙面?zhèn)b：天干能論沖嗎？天干癸水能沖丙火嗎？還是看地支藏干間的相沖??？還有羊刃是什么意思？羊刃在八字中有什么作用？就是一個(gè)名詞嗎？

地支論沖，地支有子午相沖，天干沒(méi)有相沖的概念，癸水是克丙火，不是癸水沖丙火，子午相沖是加大失衡的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，然后天干癸水克丙火再超過(guò)36氣才以災(zāi)論。
這兩條是相輔相成的，缺一不可，就是缺一樣，都不能以有災(zāi)論。單獨(dú)有子午相沖，不以有災(zāi)論，單獨(dú)的癸水克丙火超過(guò)36氣，也不以有災(zāi)論。必須地支有子午相沖，天干癸水克丙火再超過(guò)36氣，才以有災(zāi)論。
羊刃是祿前一位，是一個(gè)天干的強(qiáng)根，甲木刃在卯、丙火刃在午、庚金刃在酉、壬水刃在子嘛。羊刃應(yīng)該是“陽(yáng)刃”的訛稱，因?yàn)樵凇度〞?huì)》中，只有陽(yáng)干有刃，陰干不論刃，所以叫“陽(yáng)刃”，后來(lái)在《命理探源》中，袁樹(shù)珊引申為祿前一位，搞出一個(gè)陰干的羊刃，就是乙木刃在辰、丁火刃在未、辛金刃在戌、癸水刃在丑，遵循的原則也是祿前一位，因?yàn)橐夷镜撛诿?，卯前一位是辰的意思，但是在?shí)際運(yùn)用中沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。
后來(lái)改為陰干逆行，祿前一位改為逆行的前一位，就是乙木祿在卯、刃在寅，其實(shí)從地支藏干之氣來(lái)看，子午卯酉為羊刃，比較符合實(shí)際，因?yàn)樽游缑喜馗蓪Ｒ唬硬毓锼?，卯藏乙木，酉藏辛金，都?6氣，就是午火所藏的丁火、己土，天干透出丙丁火，也是以36氣計(jì)算的，體現(xiàn)出羊刃為旺的意思，而陰干的羊刃之地是寅申巳亥，只有本氣18氣，難以體現(xiàn)出旺極的意思，所以我們對(duì)羊刃只做了解即可，用計(jì)氣法區(qū)分天干的旺衰，用生克去決定吉兇才是正道。
在五行生克當(dāng)中，羊刃沒(méi)有太大的作用，我們用地支的刑沖合害，刑沖合害的目的是為了改變透天五行的力量，比如說(shuō)癸水，子水是癸水的祿地，癸水建祿在子，以旺相論，就是得了地支子水的36氣的力量，如果逢申運(yùn)、辰年，申子辰三合水局，癸水的力量就增加了108氣，再加它本身18氣，一共就是126氣，地支的三合局增加了癸水的力量，與羊刃沒(méi)有多大關(guān)系。

雙面?zhèn)b：明白了。