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把社會(huì)主義的本質(zhì)說清楚弄明白（二） ——判斷社會(huì)的本質(zhì)（性質(zhì)）的標(biāo)準(zhǔn)在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)目的 （注：以上是作者10幾年前的文章，從今天看，左右爭(zhēng)論激烈，卻丟失基本的常識(shí)，本文仍有很大的借鑒意義。以后，作者將從生產(chǎn)力的角度，從學(xué)術(shù)的角度，更加專業(yè)、更加科學(xué)的進(jìn)行研究，發(fā)表論文，創(chuàng)立學(xué)說，來系統(tǒng)的討論這些問題。） 3、社會(huì)階段劃分的標(biāo)準(zhǔn)在于社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)。什么是資本主義（社會(huì)）？在回答這個(gè)問題的之前筆者必須就社會(huì)發(fā)展規(guī)律的知識(shí)進(jìn)行說明。我們知道人類社會(huì)之所以能夠存在且延續(xù)是由兩個(gè)生產(chǎn)帶來的結(jié)果，即：人類社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn)。我們給人類社會(huì)劃分階段，給文明社會(huì)定性必須從這兩個(gè)生產(chǎn)來定義。首先，來看人類的自身生產(chǎn)，這是人類任何時(shí)期都存在的，是動(dòng)物（包括人類）的生產(chǎn)的共性，一般性，也是人類生產(chǎn)的自然屬性，不能作為劃分標(biāo)準(zhǔn)，否則，以此標(biāo)準(zhǔn)，人與一般動(dòng)物無異；其次，再來看人類的物質(zhì)資料的生產(chǎn)，這是人類的社會(huì)特有的得以延續(xù)的物質(zhì)保障，是社會(huì)性的，是人類社會(huì)區(qū)別于其他動(dòng)物社會(huì)的根本，是特性、是區(qū)別、是特征，可以作為標(biāo)準(zhǔn)。 4、社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)具有多樣性和復(fù)雜性。但是人類社會(huì)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)又是一個(gè)復(fù)雜現(xiàn)象，我們?nèi)绻麅H限于某一時(shí)期：數(shù)十年、甚至數(shù)百年，我們是看不出來的，我們必須站在人類整個(gè)文明史的發(fā)展河流之上才能看出人類文明社會(huì)各個(gè)時(shí)代他們之間的區(qū)別。人類社會(huì)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)是變化，是多樣的。就生產(chǎn)的內(nèi)容來看是形式多樣的：有生產(chǎn)小麥的農(nóng)業(yè)，有生產(chǎn)牛羊的牧業(yè)，有生產(chǎn)樹木的林業(yè)，當(dāng)然還有工業(yè)，所以有人給社會(huì)下了農(nóng)業(yè)社會(huì)或是工業(yè)社會(huì)的階段標(biāo)準(zhǔn)，這些當(dāng)然是片面的。 5、生產(chǎn)財(cái)富目的是社會(huì)性質(zhì)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。但是在不同的時(shí)期，一定階段，還是有規(guī)律可以尋找的。如在文明社會(huì)的早期，奴隸社會(huì)時(shí)代，那時(shí)奴隸是社會(huì)的主要生產(chǎn)者（工具），因此，追求奴隸的多少成了當(dāng)時(shí)社會(huì)地位的標(biāo)準(zhǔn)，最終形成奴隸是整個(gè)社會(huì)財(cái)富的象征，當(dāng)時(shí)的社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)形式很多，有農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、冶鐵業(yè)等，但是他們最終還是以占有奴隸為根本特征，因?yàn)榕`那時(shí)還是行業(yè)的生產(chǎn)者。最后奴隸主么不是以擁有多少糧食（產(chǎn)品）為標(biāo)準(zhǔn)，而是以擁有多少奴隸為社會(huì)財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)質(zhì)是擁有奴隸的目的是為了擁有更多的奴隸，從而擁有更多的社會(huì)財(cái)富；在奴隸主看來，他們擁有并進(jìn)行生產(chǎn)奴隸的目的是獲得更多的奴隸，生產(chǎn)奴隸經(jīng)濟(jì)這才是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)所在。 6、資本主義（社會(huì)）的本質(zhì)是生產(chǎn)資本。生產(chǎn)奴隸是奴隸社會(huì)的本質(zhì)，同樣，在封建社會(huì)，土地兼并的過程其實(shí)質(zhì)是地主通過擁有土地，從而不斷通過自然經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造財(cái)富再購買或兼并更多的土地的過程，地主們生產(chǎn)的小麥其實(shí)不是為了生產(chǎn)小麥，而是為了獲得土地這種生產(chǎn)要素，最終形成土地生生產(chǎn)土地的土地經(jīng)濟(jì)；同理，資本家的生產(chǎn)不是為了產(chǎn)品，而是為了剩余價(jià)值，是為了獲得更多的資本--這種生產(chǎn)要素，最終實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資本的資本經(jīng)濟(jì)形態(tài)。 7、社會(huì)主義（社會(huì)）的本質(zhì)是生產(chǎn)知識(shí)（智力）。社會(huì)主義是比資本主義社會(huì)更高級(jí)的社會(huì)，這個(gè)高級(jí)表現(xiàn)在生產(chǎn)力上，表現(xiàn)在生產(chǎn)目的上，表現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)上。而在將來的社會(huì)主義社會(huì)（筆者認(rèn)為現(xiàn)在世界上任何國家都沒有進(jìn)入社會(huì)主義或共產(chǎn)主義），是以知識(shí)生產(chǎn)代替資本生產(chǎn)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)里，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)是生產(chǎn)要素，知識(shí)生產(chǎn)的目的是為了獲得更多的知識(shí)，因此，社會(huì)主義社會(huì)里，生產(chǎn)知識(shí)的產(chǎn)智（知識(shí)經(jīng)濟(jì)）是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)，是為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)所在（知識(shí)經(jīng)濟(jì)資本主義也有，但在資本主義的知識(shí)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資本，而社會(huì)主義的知識(shí)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)知識(shí)）。經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)，而產(chǎn)知經(jīng)濟(jì)是這種階級(jí)的基礎(chǔ)。在這個(gè)社會(huì)里，生產(chǎn)知識(shí)財(cái)富是產(chǎn)知者階級(jí)存在的目的，他們是新型的社會(huì)階層。 |
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