松鼠有一個習慣，過冬之前，會囤積很多的食物。

但不是所有的食物，都會在冬天吃完，甚至有一些食物早已霉變，卻沒有及時處理。

人也有類似的情況，想盡辦法添置新的東西，但是舊物不舍得丟掉。

在想要丟掉舊物的時候，還覺得舊物也許用得著，就留下來了。

就這樣，家里的東西越來越多。

以上描述，形成了一個概念——“松鼠癥”，表現(xiàn)為無節(jié)制地囤積。

深入分析一番，我們還會發(fā)現(xiàn)，什么東西都舍不得扔，暴露了一個人的性格的缺陷。

01

優(yōu)柔寡斷的樣子，讓你常常陷入困頓。

一個人的優(yōu)柔寡斷，在體現(xiàn)在三個方面：物質(zhì)的取舍、人際關(guān)系的取舍、房屋和心情的整理。

買東西的時候，不會猶豫，因為認識到，這樣東西是有用的，需要的。買買買的習慣，自然就形成了。

可是要丟掉某樣東西，就舍不得，因為你意識到了“殘余價值”。

比方說，一臺已經(jīng)無法運行的電腦，放在角落里，灰塵很多了；并且你有了新電腦。

當有人要收走舊電腦的時候，你不愿意。因為你覺得舊電腦里還有硬盤，硬盤里有一些可能需要的資料和圖片。

結(jié)交親戚朋友的時候，你認為“朋友多了路好走”，各種社交場合，你都想親自去走一圈，和大家喝杯酒，互相問候，提交名片。

你意識到，眼前的某個人，現(xiàn)在無用，但是后來可能成為合作伙伴，有利益交換的關(guān)系。

生活的圈子特別大了，自顧不暇了，你還在努力維系。

150定律告訴我們，熟悉的人，頂多是一百多人，常交往的人，就二三十個。類似的道理，你很清楚，但是不知道拒絕誰才好，總是“不好意思”。

在整理房間和心情的時候，你是矛盾的。太多的東西，拿得起，但是放不下。

連一個快遞包裝，都要留起來，也許你下次郵寄東西，就用上了。

事實證明，猶豫之后，你大概率不會扔掉之前擁有的東西。煩惱也因此產(chǎn)生。

沒有選擇，不知道如何選擇，就是等著事情到了某個程度，逼著你去選擇；或者你被別人選擇“去留”，失去了主動權(quán)。

02

吃爛梨的習慣，正在拖垮你的生活質(zhì)量。

有一對夫妻，妻子很節(jié)約。

每次買了梨子，妻子就把好梨子挑出來，把爛梨子削一削，把腐爛部分丟掉，剩下來一點還算好的梨肉，就是盤中餐。

爛梨子吃完了，再去看留下來的梨子，也有了腐爛的痕跡。

以此類推，這對夫妻，從來沒有吃到新鮮的梨子。

最可怕的是，爛梨子的吃法，延伸到了生活的方方面面。

比方說，昨天的開水，不能倒掉，要喝完了，才能喝今天的開水。導致一整天都是喝昨天的開水。

爛拖鞋，不能丟了，必須爛到穿不穩(wěn)為止。導致新脫鞋，被收藏起來，也會蟲蛀。

隔夜的飯，味道不好了，但是要吃掉之后，才去吃今天的飯。不知不覺，今天的飯，也被擱置了，產(chǎn)生了不好的味道。

為什么不把幾個爛梨子丟掉，從今往后都吃新鮮梨子了，太不可思議了。

花錢不少，東西很多，但是我們的生活質(zhì)量不高。

最可怕的是，腐爛、多灰塵、壓箱底的東西多了，屋子里的環(huán)境變差了，影響了身體健康。

要是妻子什么都不舍得扔掉，丈夫卻堅持要扔掉，還會產(chǎn)生爭吵，家庭烏煙瘴氣。“煤氣燈效應”也就產(chǎn)生了——有人對另一個人進行精神超控，企圖用盡一切辦法，說服另一個人，接受某些錯誤的觀點。

現(xiàn)實告訴我們，窗明幾凈的家庭，才是幸福的，若不是這樣，家庭就不夠幸福。

03

對大量物質(zhì)的依賴，其實是缺乏安全感的表現(xiàn)。

為什么不舍得扔東西？往往是這樣的性格：缺少了什么，會覺得很沒有安全感，內(nèi)心有淡淡的憂傷和焦慮。

我的老鄰居王大爺，買了一個豆?jié){機，就是為了給三歲的孫女做豆?jié){。

后來，孫女去外地讀書，只有過年才回來。

大爺?shù)呐鲆米叨節(jié){機，但是大爺不太愿意。

大爺說：“要是沒有了豆?jié){機，過年時，孫女來了，怎么辦？”

女婿哭笑不得。

大爺沒有搞明白，孫女已經(jīng)長大了，對豆?jié){的熱愛減退了；萬一孫女需要豆?jié){，可以去街上買，或者讓女婿把豆?jié){機還回來。

不舍得扔東西的人，常常有“王大爺”的思維邏輯：擔心特殊的時刻、特別的問題出現(xiàn)。有些杞人憂天了。

人生并沒有太多的“特殊情況”，真的不要因噎廢食。

若是沒有幾雙鞋子，就走不好路？若是沒有幾套衣服，就會毀掉形象？若是沒有齊備的裝備，就不能去釣魚？這都是對生活的刻薄，是人為地制造了不安的因素。

04

手表定律告訴我們，若是有兩塊表，時間就會有一點差距，讓你不知道以哪一塊表為準了。丟掉一塊，就清晰了。

再說了，時間相差幾秒鐘，是沒有關(guān)系的，幸福的生活，不太需要爭分奪秒，而是慢慢來，閑敲棋子落燈花。

作家山下英子在《斷舍離》中描述：人們在生活中對于一些用不到又舍不得扔掉的物品進行了劃分歸類，區(qū)分出了生活中那些不必要得到，沒必要保留和應該舍棄的物品，進而衍生到對于生命的思考。

想要提高生活質(zhì)量，就得斷舍離，分三步走。

第一步，對物品、人際關(guān)系、心情等進行分類，給出重要或者不重要的等級，可有可無的，極少用到的，都扔掉。留下來的，是可以常用的東西。

第二，養(yǎng)成定期清理的習慣，不讓無用的東西，在眼前晃來晃去，不占有生活有限的空間。

第二，拒絕買買買，丟掉購物和社交資源占有的欲望，對不需要的東西，勇敢地說“不”。

人這一生，有舍有得，大舍大得，小舍小得。

記住，大道至簡，繁在人心。

作者：布衣粗食。

關(guān)注我的文字，走進你的心靈。

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