大藤峽在今天的廣西桂平，公元502年南朝梁天監(jiān)元年建桂平縣開始一直是潯州的首府。1994年撤縣建市，1996年10月由貴港市代管的縣級市。大藤峽所在地區(qū)還有一個更著名的起義遺址，那就是太平天國金田起義遺址。

大藤峽作為黔江的渡江口，現(xiàn)在有大藤峽水利樞紐工程壩址。

之所以得名，是因為傳說當年，這個地方有一條大藤，供人攀附渡江，后來被明軍砍斷了大藤，刻崖壁“敕賜永通峽”。

韓雍（1422年11月22日—1478年11月9日）

1.268年的大藤峽起義

如果從洪武八年（1376年）算起，到明亡的1644年，大藤峽起義就沒有停止過，長達268年。當然，到了清朝，大藤峽起義也沒有斷過。在這么多起義中，有9次起義規(guī)模較大，它們是：

01.洪武十九年（1386）至二十八年，爆發(fā)的潯卅11大亨、羅祿山瑤民起義；

02.永樂三年（1405），潯、桂、柳三府瑤民起義和十三年胡通四、韋保遵領(lǐng)導的僮民起義；

03.宣德四年（1429）至七年，罩公領(lǐng)導的起義；

04.景泰二年（1451），侯遙二領(lǐng)導的瑤民起義；

05.正統(tǒng)至成化的藍受式、侯大茍領(lǐng)導瑤、壯人民起義等。侯大茍起義規(guī)模最大。成化元年（1465），趙輔等率軍16萬鎮(zhèn)壓，起義軍近7000人被殺，侯大茍被俘犧牲。韓雍砍斷大藤，改大藤峽為斷藤峽，在其地置武靖州。次年，侯大茍余部侯鄭昂和胡公返又舉義旗，堅持至成化八年。

06.正德十一年（1516），總督陳金設(shè)互市、允許少數(shù)民族武裝對過峽商船收稅，使商舶稍通。改斷藤峽為永通峽。

07.嘉靖七年（1528），王守仁督師鎮(zhèn)壓胡緣二、黃公豹起義，被殺的民眾達15000余人。

08.嘉靖十五年（1536），侯勝海、侯公丁兄弟率瑤民起義。

09.天啟六年（1626），胡扶紀率眾反抗，次年遭鎮(zhèn)壓。

大藤峽風景1

1.公正地說，大藤峽反明起義，是明朝“邊疆政策”“民族政策”“經(jīng)濟政策”等諸多錯誤的綜合。

歷來，人們多從“邊疆”“民族”兩方面說，我們先從“經(jīng)濟政策”說起。如果，長期看本號的文章，大家對“鹽”會有一個認識。綜合說來，明朝的“鹽政”總體政策是：鹽的生產(chǎn)由國家壟斷、運輸由商人負責，售賣則由特許商人專賣，實行異地銷售的制度。明政府設(shè)立都轉(zhuǎn)運鹽使司或鹽課提舉司等機構(gòu)，管理各地區(qū)的食鹽生產(chǎn)與銷售。

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廣西學者高言弘先生就曾說過“食鹽供應的問題，更是當時廣西社會經(jīng)濟的癥結(jié)所在?！逼湓驗楹?？高先生說，廣西不產(chǎn)鹽靠廣東鹽進入。針對少數(shù)民族地區(qū)“鹽”成為了一種控制手段，這正如在拙著《白銀帝國：翻翻明朝的老賬》指出的那樣：“茶”作為了馭蕃（藏民、蒙古族）的手段，其性質(zhì)是一樣的。

因為，食鹽是必需品，廣西苗、瑤、壯族等在深山老林居住的人就必須克服艱難險阻進入平原、人口較為繁多的地區(qū)，所以，食鹽的多少成為了地勢險惡地區(qū)衡量財富的標志。大部分人家都靠吧蕉葉燒成灰腌制食品，由此可見食鹽的短缺。

然而，當?shù)卣畢s采取“一視同仁”的價格乃至高價甚至禁運來應對。只要稍不老實，就用“禁鹽”來懲罰。

在北方，因為貿(mào)易問題，茶葉也是原因，明朝和蒙古族經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。在南方的廣西山區(qū)，則也因“食鹽”問題而發(fā)生沖突。當然，在封建社會的統(tǒng)治者眼中，他們的做法很正常，也想不出更好地管理辦法。

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日）

2.土官與流官、土官之間、中央與地方之間的紛爭與壓榨也是重要原因。

像明初軍田搶占民田的事情較為普遍，說句誰都明白的話，對于封建統(tǒng)治者來說，當兵的沒吃的的緊迫性對于他們的統(tǒng)治的穩(wěn)定性總比老百姓更要急迫。因此，在大藤峽地區(qū)，土司屯田也就勢必侵占民田。

在“為何要討安南？雍正改土歸流引發(fā)五十年戰(zhàn)爭，反清者逃往那里”一文，我們講述了“改土歸流”在雍正朝引發(fā)的五十年戰(zhàn)爭的史實。有些讀者說，那都是朱元璋早就開始玩兒的。其實這并不正確。朱元璋時期，面對唐宋元時期就開始存在的體制并沒有有針對、有步驟地區(qū)進行過“改土歸流”。

洪武十三年(1380年)，泗城州知岑善忠叛亂、二十八年（1395年）龍州趙宗壽叛亂等。前者蕩平之后部分地區(qū)“改土歸流”，后者和平解決并沒有進行“改土歸流”。

明朝的“改土歸流”只是在萬歷時期時期才形成一種“有意識、有步驟”地行為，利用土官絕嗣、沖突乃至造反的時機，將土官世襲改為政府委派的流官。萬歷之前，中央政府和土司之間的矛盾并不深，萬歷之后則因為“張居正改革”和晚明朝政混亂，土司的不軌之心才越來越強。

其原因也在于洪武朝駐守廣西的明軍有12萬人，到弘治五年（1492年）時只有1.2萬人。同時，軍官腐敗嚴重，早在宣宗時期對尚書張本就說過這樣的話：廣西的軍官，其中能事者雖多，然公廉而能者十有一二，貪婪而能者八九。（詳見《宣宗實錄》）在腐敗官員的帶領(lǐng)下，您說能沒有壓榨嗎。

萬歷之前的主要問題是土司與土司之間的爭斗、土司兒子之間的斗爭等等中央政府往往是把被打敗的一方的某些地區(qū)“改土歸流”。

綜合

上面的三大類情況，就給加重了土司治理下的百姓的困苦，由此，大藤峽起義才會這么長時間。

正是因為三大矛盾，才使得明朝中央政府忽略了用更寬松的手法來解決問題，例如民族間的融洽政策、用文化輔助、去掉民族歧視色彩、政策一定的傾斜等等。而土司與土司間、土司后嗣之間的矛盾又使得在中央政府剿滅叛亂的時候，各方力量掣肘。例如廣西狼兵非常著名，明政府在抗倭戰(zhàn)爭中就曾使用過，但進入大藤峽之后，反而參加了地方土司間的爭斗。