一、《國富論》

作者：英國，亞當(dāng)·斯密

意義：作品提出“看不見的手”，即由市場的價格機制進行調(diào)節(jié)經(jīng)濟，能使個人的經(jīng)濟活動中獲得最大的個人利益。《國富論》奠定了資本主義自由經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)，標(biāo)志著古典政治經(jīng)濟學(xué)理論體系的建立，堪稱西方經(jīng)濟學(xué)界的“圣經(jīng)”，被譽為“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學(xué)著作”。

二、《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》

作者：英國，大衛(wèi)·李嘉圖

意義：作品提出“勞動價值論”，建立了比較成本學(xué)說，標(biāo)志著古典政治經(jīng)濟學(xué)的完成，對政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展起了很大作用。

三、《資本論》

作者：德國，馬克思

意義：作品以剩余價值為中心，對資本主義進行了徹底的批判。是馬克思主義最厚重、最豐富的著作，被譽為“工人階級的圣經(jīng)”。

四、《就業(yè)、利息和貨幣通論》

作者：英國，凱恩斯

意義：作品論證了“非自愿失業(yè)”，提出了流動性偏好理論，是現(xiàn)代西方經(jīng)濟崛起的原動力,標(biāo)志著現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生。有人認為這部作品的理論就是一場像“哥白尼在天文學(xué)上,達爾文在生物學(xué)上,愛因斯坦在物理學(xué)上一樣的革命”。

五、《賦稅論》

作者：英國，威廉·配第

意義：作品提出商品交換價值取決于商品生產(chǎn)所消耗的勞動的觀點，把勞動時間看作衡量價值的尺度和基礎(chǔ)，為勞動價值論奠定了最初基礎(chǔ)。建立了地租理論，并最先提出級差地租的概念。對英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)立起了重要作用，對古典學(xué)派后來的發(fā)展有很大影響。

六、《利息理論》

作者：美國，費雪

意義：作品是迄今為止最偉大的關(guān)于資本理論的研究，在馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價值的地方，他看見的是放棄當(dāng)前消費而承擔(dān)未來的不確定性風(fēng)險，所獲得的報酬。

七、《經(jīng)濟學(xué)原理》

作者：英國，馬歇爾

意義：作品建立了“均衡價格論”，建立了供給曲線、需求曲線及其公式，在西方經(jīng)濟學(xué)界被公認為劃時代的著作，是繼《國富論》之后最偉大的經(jīng)濟學(xué)著作。

八、《純粹經(jīng)濟學(xué)要義》

作者：法國，瓦爾拉斯

意義：作品以邊際效用價值論為基礎(chǔ)，考察了市場上所有商品的供給、需求和價格相互依存、相互制約，達到均衡狀態(tài)的價格決定過程，創(chuàng)建了一般均衡論的理論體系，開創(chuàng)了現(xiàn)代經(jīng)濟均衡分析的先河。

九、《經(jīng)濟學(xué)》

作者：美國，薩繆爾森

意義：作品在吸收各學(xué)派理論的基礎(chǔ)上全面地介紹了經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)知識，對現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)原理和美國乃至世界的經(jīng)濟制度體系進行了介紹和剖析，標(biāo)志著新古典綜合體系的誕生。

十、《同意的計算》

作者：美國，布坎南

意義：作品運用經(jīng)濟學(xué)個體主義的方法論分析了公共決策領(lǐng)域的問題，揭示了憲政民主制度框架下政治運作的邏輯基礎(chǔ)，是公共選擇理論的奠基之作。