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河南“河洛古國”:考古發(fā)現(xiàn)改寫認知,難怪古書說“北斗九星”

 百家雜評 2023-04-20 發(fā)布于江蘇

上世紀20年代開始,在北方西遼河流域,考古發(fā)現(xiàn)“紅山文化遺址”,數量高達千處,其中牛河梁遺址出土文物與女媧事跡高度吻合,查海遺址(紅山文化早期)出土了“中華第一龍”。因此,中國考古學泰斗李濟曾說“長城以北,那里有我們更老的老家”,著名考古學家郭大順認為紅山文化是中華文明“直根系”。

上世紀30年代開始,在南方江浙皖等地,考古先后發(fā)現(xiàn)良渚古城、凌家灘遺址等,其中良渚遺址已被確定為進入文明時代,證實中國的確具有上下5000多年的文明史,凌家灘文化遺址比良渚遺址稍早,現(xiàn)在對它的結論是“或將中華文明史提前到5300年前”。周代以來,南方長期被視為野蠻、落后地區(qū),但考古卻表明上古南方極為先進,是中華文明重要源頭之一。

問題在于:長期被視為文明領跑者的中原地區(qū),相對于良渚與紅山,似乎只是一個后起之秀,事實真是這樣嗎?2020年,在河南鄭州鞏義,連續(xù)考古八年的“雙槐樹遺址”給出報告,證實在5300年時,中原其實并不落后于良渚與紅山。令人意外的是,還有一個重大考古發(fā)現(xiàn),證實了先秦史書上的“北斗九星”。

雙槐樹遺址:中華文明主根脈

距今7000年時,黃河中游地區(qū)發(fā)生巨變,仰韶文化閃亮登場,最顯著的特征是彩陶。經過1700余年發(fā)展后,位于雙槐樹遺址的河洛古國出現(xiàn)。

官方報告顯示:雙槐樹遺址距今5300年前后,是目前在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大、規(guī)格最高的核心聚落,具有都邑性質,其中宮殿建筑,后世中國古代大型宮殿式建筑與之一脈相承。

由于該遺址的文明內涵,普遍被夏商周等繼承,因此該遺址是黃河文化之根,華夏文明之魂,被專家學者稱之為“早期中華文明的胚胎”,中華文明的主根脈。顯然,這就印證了歷史,改寫了近代考古以來的認知,證明中原地區(qū)也有上下5000多年的文明史,并不落后于長江流域與長城之北。

距今5300年:南中北同時巨變

距今5300年前后,一個極為神奇的時間點,此時南方、中原、北方幾乎同時出現(xiàn)上古古國,并進入文明時代。

牛河梁遺址,紅山文化晚期,距今5500年至5000年,位于遼寧省朝陽市,社會形態(tài)已經發(fā)展到原始文明的古國階段。

凌家灘遺址,距今5500至5300年,位于安徽馬鞍山市,在階級分化、貧富分化方面表現(xiàn)得尤為明顯,已經進入王權的王國時代。安徽考古研究所研究員張敬國指出:凌家灘與紅山文化雖然相隔千里,但很多玉器在器形上卻基本都是相似的,說明兩個文明有過交流。(下圖,凌家灘玉人,與三星堆銅人是否似曾相識?因此,三星堆不是外來文明)

雙槐樹遺址,位于河南鄭州鞏義,距今5300年左右,如今學者普遍認為該遺址代表了“河洛古國”,管理著周圍以它為中心的龐大聚落群。

良渚遺址,位于浙江杭州余杭區(qū),距今5300年—4300年,標準的上古古國,如今已被國際公認為進入文明時代,實證了中華上下5000多年文明史。

也就是說,在距今5300年左右,中國北方、中原、南方幾乎同時發(fā)生巨變,不約而同的都進入了文明時代,當時是一個英雄逐鹿的年代。問題在于時間上為何如此一致?或許,凌家灘與紅山文化玉器造型相似給出答案,即南北中的上古先民頻繁交流,促使它們近乎同時發(fā)生變革。

河洛先民說:北斗星應有九顆

除了填補中華文明起源史之外,雙槐樹遺址還有一個重大發(fā)現(xiàn),即印證了先秦史書中的“北斗九星”的記載。

談及北斗星,“北斗七星”可謂家喻戶曉,即“天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光”,唐詩有云“北斗七星高,哥舒夜帶刀”,但先秦文獻卻說“北斗九星”,還有洞明星(左輔)、隱元星(右弼),那么北斗到底是九顆還是七顆?

河洛古國的中心居住區(qū),考古發(fā)現(xiàn)九個奇怪的陶罐,七大、二小,處于同一平面,在其上端還有一頭首向南的完整麋鹿骨架。鄭州市文物考古研究院院長顧萬發(fā)指出,這是“北斗九星圖”,整個陶罐與麋鹿的意思是:“房屋的主人每天就像騎在麋鹿身上,向諸部落氏族宣示自己是呼應天上中心的地下王者?!?/span>

不僅雙槐樹遺址,相距百里的青臺遺址,也發(fā)現(xiàn)同時期的九個陶罐,與北斗星象基本一致。因此,可以確認這就是“北斗九星圖”,背后反映上古中國有著豐富的天文知識,已經懂得觀測“北斗”天象,利用“斗柄授時”指導農業(yè)生產等。

問題在于,既然“北斗九星”,為何后世卻認為“北斗七星”?原因很簡單,在“北斗九星”后面還有“七見(現(xiàn))二隱”四個字,其中兩顆星看不見了。現(xiàn)代科學認為,洞明星與隱元星屬于暗星,后來越來越暗淡,直至隱去,用肉眼再也難以觀測到。或許,先秦時偶爾還可以觀察到,但到了后世已經看不到了,于是古人就只能相信“北斗七星”。

最后,關于河洛古國與北斗九星,還有三點值得思考:

首先,再次證實中華文明一脈相承,是本土發(fā)展出來的,夏商周繼承了雙槐樹文化,而不是西方學者說的“中華文明西來說”。如今,還有不少人宣稱夏朝在古埃及之類,不知道出于什么心理。

其次,古希臘被譽為“仰望星空”的民族,卻沒有考古證據證明。與之相反,在天文上被貶低的中國,5300年前就已知道“北斗九星”,中國人不僅很早就“仰望星空”,且一脈相承的證據確鑿。

第三,中華文明的絕大部分內容,在考古上或多或少都能找到本土的源頭,比如河洛古國證實中原的歷史地位,二里頭遺址出現(xiàn)于此不是偶然,北斗九星也非古人胡編,其他文明有如此完整的傳承鏈嗎?

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