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【壬子時(shí)】二月戊土,受克之鄉(xiāng),不逮寅月為旺相,戊誕卯提,官星秉令,時(shí)逢壬子,財(cái)星之力強(qiáng),財(cái)官皆淸,惟日元過弱,喜有火土比印為助,身健方可任官.【癸丑時(shí)】時(shí)支丑土劫財(cái),被提卯制之殆盡,所謂乙木雖柔,刲羊解牛,丑中辛癸相生,暗助時(shí)干癸財(cái),則財(cái)透而且淸,日元戊土衰弱,難任其財(cái),喜有辰戌之土,聚以扶之,丙丁之印,煥以暖之,身主未臻堅(jiān)固,而獨(dú)見食財(cái)并來,能不為身弱財(cái)多者幾希.【甲寅時(shí)】寅卯官殺相混,時(shí)殺又透干頭,此系殺從官勢(shì),非為混也,日元戊土,僅恃寅中丙印戊比.身不敵殺,須有干透之印,化殺生身為美,木土皆燥,還需一二點(diǎn)水以潤(rùn)澤.【乙卯時(shí)】乙木官星,月時(shí)兩逢祿地,日元戊土虛弱,豈堪旺木之克,而有傾陷之虞矣,喜有土比火印生扶,方得官身兩停,否則,一派水木之神,可作成象之從殺論.【丙辰時(shí)】戊日辰時(shí),比肩幇身而有根,時(shí)干丙印,得卯生而官印相隨,極盡官淸印正之妙,木火土氣勢(shì)純粹,一淸到底,喜有水藏支,而官之原神透出,格成財(cái)星生官,如土金雜出,則濁而不淸矣.【丁巳時(shí)】時(shí)逢丁巳,印星得土而旺,日元戊土,見巳為歸祿,月令一點(diǎn)卯木,官星淸凈,身旺者可以官為用,惟卯木見印則泄氣,喜水財(cái)生官,方全財(cái)官之用,否則是名孤官無(wú)輔.【戊午時(shí)】日時(shí)兩戊并列,氣聚午刃,身主之健可知,月令卯木官星,其情戀于午,轉(zhuǎn)添印綬之旺,官印比轉(zhuǎn)輾相生,一氣呵成,亦是淸凈,惟時(shí)値木火氣壯,調(diào)候尤為重要,須有水財(cái)通根,則木不燥,火不烈,土可發(fā)生萬(wàn)物矣.【己未時(shí)】戊土日元,誕于卯月,土氣休囚,時(shí)逢己未,有兩劫助身,弱轉(zhuǎn)為旺,不知卯未半會(huì)木局,比肩化官,遂成土木交戰(zhàn)之象,喜年月有丙丁通官比之氣,而成官印身一順相生,土少濕潤(rùn),略喜水來調(diào)候.【庚申時(shí)】戊生卯月,其氣正衰,時(shí)為庚申,食神有氣,卯木見申暗合,官星有所牽絆,此以身輕食重為病,須有得地透干之土,再見印以去旺金,書云,身弱傷旺,佩印為先,換言之,則用印去傷以護(hù)身也.【辛酉時(shí)】卯酉逢沖,有謂金克木,而非木克金,不知金旺則木受傷,木旺則金受怯,此條辛酉金氣得祿,卯木當(dāng)令乘權(quán),兩相沖動(dòng),無(wú)所軒輊,則金木之本氣皆傷,日元戊土,旣有旺木之克,復(fù)見金傷之泄,可謂弱矣,唯喜火印化木制金生身,一字可有三用.【壬戌時(shí)】戊日戌時(shí),身主通根,戌中一點(diǎn)丁印,又來助身,皆所謂吉神深藏是也,月題卯木,又戌六合,暗來助印,而時(shí)干壬水偏財(cái),以坐下戌土比肩,水不得根,身旺本喜見財(cái),故須有水金,財(cái)賴食生為美.【癸亥時(shí)】亥卯會(huì)木,時(shí)干癸來滋木,日元戊土孱弱,殺旺自喜食傷,今殺重而身輕,惟有印以化之,如比印兩缺,再見木成方局,作從殺格論.【甲子時(shí)】二月陽(yáng)氣漸盛,萬(wàn)物發(fā)生,己土喜甲疏子潤(rùn),再有丙火暖之尤妙,甲己雖合,卯月木旺而不化土,微金泄氣,更見土之靈秀,亦財(cái)用之無(wú)匱乏矣.【乙丑時(shí)】時(shí)上乙木七殺,得祿于卯,幸己土得庫(kù)于丑,身殺兩健,喜火印化殺,或金以制殺,水財(cái)潤(rùn)土固佳,但須不傷火印,為主要條件.【丙寅時(shí)】寅卯兩木克己土,幸丙印化殺生身,最喜金水互見,靈而不頑,潤(rùn)而不燥,甲乙再透,取丙為用,水若太多,以木為用.【丁卯時(shí)】?jī)擅毫τ诩和粮?自以丁火為救星,忌癸傷丁,或壬合丁,卽地支見水,亦非宜耳,金能克木,制殺為美,但如有水為黨殺,金反為忌神矣.【戊辰時(shí)】土多更喜木疏,甲乙透干最佳,有水生木更可,金水并見無(wú)妨,祗金無(wú)水,或有火化殺,殺弱劫旺堪虞,土再多,貧夭必矣.【己巳時(shí)】時(shí)上一火一土,皆所以幇身,見甲乙疏土則貴顯,金水財(cái)鄉(xiāng)則富有,寧可財(cái)官旺,不宜身再?gòu)?qiáng).【庚午時(shí)】己土得午生,庚化,卯疏,支配殊當(dāng),忌干再透乙,庚必輸情于乙,挾詐之徒,日主健朗,有水而不礙火者,富裕之輩.【辛未時(shí)】卯未會(huì)木,時(shí)上辛金,要有火土幇身,方為貴命,再見水財(cái),生氣蓬勃矣,若盡是克泄,貧弱之人.【壬申時(shí)】金水木盤踞三角,身弱之造,全要火土之多,幇扶日元,否則貧夭必矣,若干透乙而支有會(huì)木局,可作棄命從殺論.【癸酉時(shí)】酉卯沖,癸生卯,地支若見亥或木,則會(huì)殺而忌沖矣,然命局之優(yōu)劣,還以有火無(wú)火轉(zhuǎn)移,有火以癸無(wú)犯,上命,無(wú)火而徒見克泄,下命.【甲戌時(shí)】甲己卯戌皆合,官殺具絆,平常之命,要水火旣齊,小富小貴,傷官去官留殺,或去殺留官,去留淸凈,亦非庸流.【乙亥時(shí)】乙亥時(shí),亥卯會(huì),本意盎然,殺太重矣,有火用火,有金用金,火金并見,先用火印,水生木大忌,一味木旺則從殺.【丙子時(shí)】庚金生于卯月,木盛金衰,再有丙火之制,子水之泄,子水再生卯木,財(cái)愈旺而金愈鈍矣,是必有土相生,乃成上選,柱中不可再有木火或水,若逢比劫,自收扶助之功.【丁丑時(shí)】庚生卯月,時(shí)上透丁,木以生火,財(cái)官有力,妙在時(shí)臨于丑,正印生身,此乃財(cái)官印相生之佳格,歲月逢土,金弱不忌,但若土多,反恐金埋,必須木以疏之矣.【戊寅時(shí)】庚金胎于卯,絶于寅,大喜戊土之生身,其余干支,如再有土,恐庚金埋滅,則須有木以救之,茍無(wú)土金,則木火斷不可用,以犯財(cái)官旺處則身傾之弊,水亦不喜.【己卯時(shí)】卯月卯時(shí),財(cái)星迭見,庚金日主,雖有己土正印之生,而犯財(cái)多破印之病,必須有火生土,庶己土有根,然火不宜多,木更可慮,最好得比劫之金,方能中和.【庚辰時(shí)】仲春之庚金,原非生旺,然逢庚辰時(shí)元,輔之育之,反弱為強(qiáng),年月再見木火,但敎不過分,亦是富格,如木火重重,則此時(shí)之庚辰,原不強(qiáng)盛,仍作身弱論也.【辛巳時(shí)】庚金値辛巳時(shí),巳為庚金之長(zhǎng)生,辛乃同流,似乎身強(qiáng),不知卯月之辛金,正當(dāng)絶地,何能相扶,巳火之長(zhǎng)生,究為克氣,焉得有情,所以仍須見土方妙.【壬午時(shí)】卯月庚金,木氣正旺,時(shí)逢壬午,壬水生當(dāng)旺之木,午火有旺木之生,庚金無(wú)力,必須印綬之土生之,比劫之金助之,不可再見水與木火.【癸未時(shí)】未為庚金冠帶之鄉(xiāng),月令在卯,雖居弱地,未土?xí)r元,足以生之矣,癸水雖恐生木助財(cái),幸而自墓,水不為忌,但敎余柱之中,雜以土金,終為富造,倘庚坐辰申戌三支,雖木火亦不妨矣.【甲申時(shí)】庚日申時(shí),時(shí)歸日祿,日元通根,則生卯提,亦不為弱,但甲木財(cái)透,正値旺鄉(xiāng),較量輕重,猶是不及木,寧可生扶,不喜財(cái)官,水神泄身生財(cái)尤忌.【乙酉時(shí)】卯月酉時(shí),日元為庚,卯酉六沖,羊刃出鞘,庚雖歸旺于酉時(shí),柰乙木亦透,財(cái)來相就,乙祿于卯,財(cái)更通根,三春之初,刬盡還生,最好水土并見,則水潤(rùn)而刈之根,土殖不強(qiáng)之金,【丙戌時(shí)】庚生木旺火相之時(shí),丙火七殺獨(dú)透,卯木生其丙火,戌土資其庚金,惟卯與戌合,丙火勢(shì)熾,庚力較衰,茍年月無(wú)土,祗可棄命從殺.【丁亥時(shí)】庚日卯月,時(shí)逢丁亥,亥卯會(huì)木局,以生時(shí)上之丁,固為火煉庚金,必成利器,但若五行無(wú)土,則有火而無(wú)爐,治而難成,土為必要之神,若柱有比劫,不過略分財(cái)力,無(wú)大效也,木火大忌,水亦無(wú)益.【戊子時(shí)】辛金生于卯月,正逢絶氣之鄉(xiāng),必待生扶為上,茲其時(shí)逢戊子,正印透而生身,子水雖系長(zhǎng)生,實(shí)則滋其旺木,最好得庚申劫財(cái)為助,則可以食神生財(cái)為用,切忌甲透,因犯破印之忌,致辛無(wú)生氣也.【己丑時(shí)】卯月之辛金,瀕于絶地,得己丑以土相資,絶處逢生,克任月支之財(cái),惟辛金之質(zhì),以喩珠玉,還宜水以淘洗,則精光耀燦,奪目驚人,故若年月逢壬,日坐或値亥始是優(yōu)秀之命.【庚寅時(shí)】辛日而遇卯月寅時(shí),財(cái)星極旺,賴庚金劫財(cái)幇身,則陽(yáng)金陽(yáng)木,分配平衡,然因春令之金,終須生土,故干頭第一要有土,而土則不論為戊為己,前人以為二月辛金喜己土,忌戊土埋金之說,未免太泥矣,茍無(wú)土,則要有金,丁火及木大忌.【辛卯時(shí)】辛日卯月,再逢辛卯時(shí)元,兩辛以敵兩卯,財(cái)正旺,而辛金亦吾道不孤,但以時(shí)令論,則未較金強(qiáng),次以地位而推,則辛金皆臨絶地,必須再有土金生扶,方可身財(cái)并旺矣,如木火水透干,總作身弱論也.【壬辰時(shí)】辛為珠玉之金,喜壬水之淘洗,生于仲春卯月,更宜辰土之生,惜乎卯辰位次東方,為辛金絶氣墓庫(kù)之度,所以辰雖印綬,而生金之力殊微,還須干頭得土相生,庶無(wú)尤耳,忌水木重土,金則有益,火則不需.【癸巳時(shí)】二月辛金坐弱,不喜水之泄,與火之克,茲則時(shí)逢癸水巳火,皆是忌神,惟巳雖屬火,亦系戊土之祿,庚金長(zhǎng)生,但顯戊庚透而生扶,卽不反弱為強(qiáng),亦可配合中和矣.【甲午時(shí)】辛金絶于卯,辛日而遇卯月午時(shí),財(cái)殺極旺,況又甲木高透乎,但可以棄命從財(cái)為斷,余柱不以水木為忌,見土金生扶則破格,或謂午中藏有己土,棄之不盡者,不知己為旺木所制,有何余力生辛者.【乙未時(shí)】卯月未時(shí),卯未會(huì)半木局,乙木透干偏財(cái)之木,根深蔕固,卽云未屬土,能生金,然卽未為土質(zhì),亦被乙卯所克,無(wú)力生辛矣,亦以棄命從財(cái)而論,不怕水木之重沓,祗怕比劫之分奪,火則泄財(cái),土則生金,皆非所喜也.【丙申時(shí)】丙與辛合,因在卯月,木旺火相,斷不能丙辛化水,然旣丙火官透,卯木財(cái)以生官,柔弱之辛金,縱勝旺于申,終少勝任財(cái)官之力量,最妙透戊土而値亥水,則辛旣有根,而火暖水洗,自合溫潤(rùn)之妙諦,但敎有土,則金水不忌,火木無(wú)妨.【丁酉時(shí)】卯月辛金,雖得祿于酉時(shí)通氣,無(wú)如酉為丁火所駕馭,則辛金不啻根斷源消,況又卯酉之沖乎,必須有土,方能泄相火生弱金,以成殺印相生,如無(wú)土,則降格以求,宜有弟兄以扶之,水非所喜,尤忌陰水.【戊戌時(shí)】卯月氣絶辛金,得戊戌正印生身,洵為絶處逢生之佳造,惟戌為火庫(kù),戌中藏丁,暗殺镕金,最喜干頭有水以濟(jì)之,土已作用,木則宜少,火非所需,金則弗嫌其助.【己亥時(shí)】子平以卯月辛金,須有壬水之洗,己土之生,今其時(shí)逢己亥,以亥為壬祿而論,深與上說吻合無(wú)間,但此外尙有年月兩干,歲日二支,以何配合為妙耶,根據(jù)亥卯半局,而財(cái)在旺令,則最喜庚申,可無(wú)疑義,此外稍雜木火,亦無(wú)妨乎大體.【庚子時(shí)】壬水日干,生于卯月,壬死于卯,木泄弱水,非得生扶不可,時(shí)遇庚子,庚金為之源,子水為之流,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),壬水轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),所以余柱須木以泄秀,有火則富,土則喜戊不喜己,以戊土成殺刃相濟(jì)也.【辛丑時(shí)】卯月木旺水死,壬水休囚,時(shí)逢辛丑,辛為正印,丑雖官星,而為金庫(kù),位居北方,故以官印為用,切忌干透丙丁,以傷辛金之印,木雖弗忌而宜少,金水力薄不嫌多,土少不妨,以其生起辛金耳.【壬寅時(shí)】壬水?dāng)∮跁r(shí)元之寅,又復(fù)死于月提之卯,頹唐已極,雖時(shí)干透壬,相扶有情,但同病祗有相憐,不能為力,必須柱中有金,以發(fā)壬水之源,則逢申酉相沖,亦是喜而不忌,不可再見火土,使壬水不勝應(yīng)付.【癸卯時(shí)】日干壬水,生卯月卯時(shí),死地重逢,絶鮮力量,雖癸水劫財(cái)相扶,亦以泄氣,以幇身徒具虛名,故若有金相生,乃傷官佩印,大忌見火,皆財(cái)能壞印,有類根斷源消,木土亦忌之.【甲辰時(shí)】壬日卯月,傷官泄氣,何堪時(shí)又甲辰,卯辰會(huì)東方,甲木勝旺于卯,幾乎全盤皆木,然若四柱無(wú)金與火土,則為從兒貴格,倘有一點(diǎn)火土,參雜其間,則須庚申之陽(yáng)金,削木生水,方是有病為貴之造.【乙巳時(shí)】壬水生卯月,卯中一木,透出時(shí)干,傷官得祿,時(shí)支巳火,雖為財(cái)貴,柰身主不能勝任,最好巳中之庚出干,不但壬水絶處逢生,且乙庚相合,以阻其泄壬水之氣矣,木亦不宜.【丙午時(shí)】仲春卯月,木旺火相,此時(shí)之壬,當(dāng)然失令,時(shí)遇丙午,偏財(cái)任旺,致無(wú)根之水,祗有棄命從財(cái),但必年月皆火,更無(wú)一點(diǎn)土與晦火,方為眞棄眞從,否則須有大量之水幇扶,輔之以金,亦富豪之造.【丁未時(shí)】壬日未時(shí),月令在卯,卯未會(huì)局,時(shí)干透丁,丁與壬合,是乃化木格,惟余柱祗可見木,方為眞化,否則須賴金以生之,水以扶之,始克用取傷官生財(cái),然弗論從火或用傷財(cái),官殺之土,從忌見也.【戊申時(shí)】壬生中春,卯木傷官相泄,時(shí)臨申位,長(zhǎng)生相資,申金又承戊土生之,以成偏官偏印之格,皆戊有卯制,七殺有制為偏官也,其它干支,如見木火,則以金水配之,更為美滿矣.【己酉時(shí)】壬水泄于月令之卯,生于時(shí)元之酉,一泄一生,雖逢沖而銖兩相稱,己土官透,生其所坐之酉,再受卯木威脅,可置官星于不論,則使柱有火土,仍以印綬之金,為命之精華也.【庚戌時(shí)】壬水命元,時(shí)臨火庫(kù)之戌,月在火相之卯,卯戌六合,縱有庚金,亦遭火煏,滅弱生水之力矣,不宜木火,固不待論,唯土則畏戊之克壬,而喜己之生庚,宜辨別之.【辛亥時(shí)】卯月死氣之壬,而時(shí)遇辛亥,正印與日祿生扶,幾有反弱為強(qiáng)之勢(shì),祗以亥卯會(huì)局,而此時(shí)辛値絶地,所以生扶之效用,幾等于零,還宜再來金水,以振作辛壬之氣,木火與土,愈少愈妙.【壬子時(shí)】書謂五陰生處不為生,則癸水生于卯,卯為癸之長(zhǎng)生,實(shí)際卯乃純粹之木,有泄無(wú)生也,時(shí)逢壬水劫財(cái),子水日祿,得聲應(yīng)氣求之助,癸水弱而轉(zhuǎn)強(qiáng),不愁泄氣,若甲乙透干,無(wú)金破木,無(wú)土克水,傷食當(dāng)旺,日主亦強(qiáng),便是一淸到底,大貴之命.【癸丑時(shí)】癸生卯月,假生眞泄,原喜金水生扶,時(shí)逢癸丑,喜癸忌丑,但丑位北方,中藏金水,陰木本質(zhì),被當(dāng)令之木所制,土旣無(wú)力,不必用殺,若天干透木,則宜地支有金,干露庚辛,則地支不虞火土,按此條任何抒配,皆不是好格局也.【甲寅時(shí)】癸生中春,時(shí)遇甲寅,甲木以卯位旺地,以寅為祿地,滿盤純木,無(wú)根之癸水,旣吸收殆盡,如以金為沖克,則犯衰者沖旺旺者發(fā),絶無(wú)用處,不如滿盤皆木,棄命從兒,是為淸貴,旣已從兒,則土金為大忌,木火為大宜.【乙卯時(shí)】日元癸水,生于卯月卯時(shí),卯中乙木高透,食神得祿,一片秀氣,格成從兒,如有克木之金,還須配之以火,御其金,而木得保全,倘見戊己,則當(dāng)以官殺為論據(jù)矣.【丙辰時(shí)】仲春癸水,原患身弱,時(shí)遇丙辰火土,何堪再見財(cái)官,是須年月有金,以生無(wú)根之水,然天干有丙火之財(cái),為庚辛之?dāng)?span>,尤須地支再有申金,方稱盡善,否則降格以求,比劫為不可少,若無(wú)金無(wú)水,致命可棄而不可從,以木火土太雜,大有一國(guó)三公,吾誰(shuí)適從之槪,為卑下之命無(wú)疑矣.【丁巳時(shí)】卯月木旺火相,癸日再逢丁巳時(shí),巳火在卦為巽為風(fēng),致使木生火,火乘風(fēng),成燎原之勢(shì),癸不過杯水,以木火扶之車薪,非得大量金水,以伐木灌火不可,壬庚出干,申亥在支,雖難大造,亦可小就矣.【戊午時(shí)】戊癸五合,生木旺火相之卯月,時(shí)臨戊午,午乃癸之絶地,當(dāng)柱中再見火土,癸水熬干,必成殘廢,或犯痼疾,若有金相生,有水相助,而金水并不通根者,亦于事無(wú)補(bǔ)也.【己未時(shí)】癸日時(shí)逢己未,似乎殺重,但在卯月,卯未會(huì)局,則木旺過于弱土,有制殺太過,身弱愈甚之二幣矣,故必庚辛出干,支有申酉,庶有所抑,而水有所承,不致身殺兩衰,勉為無(wú)用之命.【庚申時(shí)】泄氣之癸水,原喜金來相生,時(shí)臨庚申,正印得祿,足可調(diào)和,木之秀氣,受金威脅,最好再得木火序配,則木助秀氣,火范堅(jiān)金,相制而復(fù)相成,火若太重,又宜以水遏之,或土以晦之.【辛酉時(shí)】癸水而卯月酉時(shí),卯酉六沖,文昌沖破,人雖聰明,學(xué)識(shí)毫無(wú),惟辛金得祿,以生弱癸,卻為所喜,不可見火,尤怕丁火損辛,最好支逢巳火,財(cái)不壞印,或則土木并透,衣祿無(wú)虧.【壬戌時(shí)】卯月戌時(shí),雖合不化,木土并不變質(zhì),癸水?dāng)荒拘?span>,又為土制,質(zhì)與量皆削矣,所以劫財(cái)壬水幇身,允取為用,唯最好戌中辛金亦透,壬癸之源不渴,再支有子辰,則更妙矣.【癸亥時(shí)】癸日亥時(shí),氣勢(shì)不孤,時(shí)支亥水,雖系癸之旺鄉(xiāng),究亦木之長(zhǎng)生,時(shí)方旺木,卯月會(huì)亥成局,雨露泉脈,潤(rùn)澤根苗,繁殖敷英,勿雜印綬官殺者必貴,否則外金玉,內(nèi)敗絮之庸人.【甲子時(shí)】甲木生于三月,氣勢(shì)漸衰,火氣漸進(jìn),値茲春深木老,喜有金以削伐,忌見火旺損金,所謂斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用,壬癸之水亦喜,得以潤(rùn)木之燥也,子辰半會(huì),財(cái)化為印,時(shí)干一甲,助身為旺,庚辛誠(chéng)為必要之神,無(wú)論透干藏支,均宜見之,土少可以培木,土旺又防折木.【乙丑時(shí)】三月甲木,得辰中藏乙暗助,時(shí)乙又透干,日元弱而不弱,辰丑兩財(cái)坐庫(kù),財(cái)藏不露,又中藏癸水,木性得潤(rùn),惟干木支土,劫比有爭(zhēng)財(cái)之象,最喜金殺透干,自可全其木土之性.【丙寅時(shí)】三月甲木退氣,幸時(shí)根逢祿,亦可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),丙火食神,透自寅宮,火旺泄木菁英,時(shí)維三月,火氣將進(jìn),已非為甲火所需要,故太旺有損金之嫌,見金而遇火制者,則尤喜水而去火之病,否則名為鈍斧無(wú)鋼,【丁卯時(shí)】季春甲木,旺轉(zhuǎn)為衰,時(shí)支一卯坐刃,日元?dú)廪D(zhuǎn)生旺,時(shí)干丁火,有泄木之氣勢(shì),木火土輾轉(zhuǎn)相生,而無(wú)阻節(jié),金之官殺,水之印綬,柱中不可或少,有金見土,格成財(cái)滋弱殺,有水見金,格取官印相生,【戊辰時(shí)】甲木兩見辰土余氣,兼有辰中兩癸之相生,木氣得地有根,惟柱中土尙多過于木,財(cái)略重,身較輕,仍喜用木以去財(cái)之病,乃一神一用之妙法,有金透干,自以金泄旺土之氣為最可取.【己巳時(shí)】甲生三月,木氣已老,用神不離庚壬,用庚者,使其斲成棟梁之器也,用壬者,使其調(diào)濟(jì)斯旺土之燥也,時(shí)逢己巳,火土同旺,財(cái)有食神之生,名為財(cái)星有根,但日元衰弱,不能任斯食財(cái),惟喜水印制火,生扶甲木,調(diào)濟(jì)于平矣.【庚午時(shí)】三月甲木退氣,本身不見比劫之助,當(dāng)以身弱論之,時(shí)干庚殺,臨于午火之上,似乎金被火制,庚金無(wú)能為力,喜其月提辰土,足以泄火,轉(zhuǎn)來生扶庚金,是午火有辰土之泄,雖旺不旺,庚金有土財(cái)之生,雖弱不弱,不過日元僅恃辰中乙癸相助,根氣太淺,要有甲乙寅卯等字,分居干支或有一二點(diǎn)水以助之,則五行歸中和矣.【辛未時(shí)】甲木余氣于辰,坐庫(kù)于未,辰未雖皆為財(cái),木因辰未而得根,時(shí)干辛金,有謂見土卽生,不知時(shí)支之未,中藏木火,不但不能生金,抑且有燥金之患,是土之生金,必以辰丑為范也,辛金伐木之力極微,有時(shí)雖可借用,究不逮用庚金之為美也.【壬申時(shí)】時(shí)値暮春,甲木氣轉(zhuǎn)衰弱,時(shí)支申金,與辰拱水,而時(shí)干又透壬水,水勢(shì)不免太旺,蓋水能生木,水多亦能漂木,辰申所藏之土,以其性濕,不能制水之流,惟喜戊土透干,方可引為用,此卽印旺而用財(cái)破印也.【癸酉時(shí)】日元甲木,僅恃辰中一點(diǎn)乙木劫財(cái),時(shí)逢癸酉,官泄于印,轉(zhuǎn)以生身,惟酉金有辰土之生,官星轉(zhuǎn)旺而淸,總以日元欠強(qiáng),不能任此財(cái)官,故喜有木比相助,方能全其大用.【甲戌時(shí)】三月甲木,其性至弱,非有水木印比之生,不能鞏固其根,月時(shí)辰戌一沖,土財(cái)之勢(shì)益旺,天干兩甲,自難任此之旺財(cái),幸月提辰土,暗藏癸乙,身雖弱而尙不至于太衰也,身財(cái)最喜兩停,財(cái)旺最喜木來助身,舍此有喜水印生扶.【乙亥時(shí)】甲生辰提,木氣退縮,日元坐亥,時(shí)逢長(zhǎng)生,透干乙木,劫又幇身,亥中所藏壬印,又得生扶木神,水木打成一片,不旺自旺,要有金氣得地,制之為良,所謂重見木旺,必賴以金斲削,方成棟梁,劫印再多,總非宜矣.【丙子時(shí)】乙生暮春之月,陽(yáng)氣愈熾,木氣猶老,癸丙為不離之眞神,乙日辰提,木有余氣,而辰土財(cái)星當(dāng)旺,時(shí)逢丙子,辰子半會(huì)水局,財(cái)化為印,乙木賴以潤(rùn)澤,時(shí)干丙火高透,泄秀有情,如再有一二點(diǎn)戊己之土,可作傷官生財(cái)格.【丁丑時(shí)】三月乙木,春深木老,時(shí)干透丁,木以照暖,辰丑土財(cái)?shù)玫?span>,財(cái)星可云得氣,妙在丑中辛癸相生,木得調(diào)濟(jì),八字暖潤(rùn)兩備,惟日元稍弱,有寅卯等扶助之,尤為可喜.【戊寅時(shí)】時(shí)落戊寅,乙木根深,月提辰土之財(cái),透于時(shí)干,以我身之旺,足以敵之,柱中寅辰乙戊,木土有交戰(zhàn)之象,氣有未協(xié),所喜丙丁透干,構(gòu)通比財(cái)之情,則木火土息息相生矣.【己卯時(shí)】乙木日元,卯辰氣轉(zhuǎn)東方,身旺可知,時(shí)干一己,坐于卯木之上,雖時(shí)値土令,究不免被木所損,身旺財(cái)弱,須有火以彌縫其厥,使其財(cái)身兩停,兼有一二點(diǎn)水以潤(rùn)之,則財(cái)星自然歸眞,而其氣勢(shì),亦可流通門戶矣.【庚辰時(shí)】乙木二辰,木弱而土氣較旺,但,辰中有兩乙余氣,生扶日元,其身足任土財(cái),身旺自喜財(cái)旺,用財(cái)尤喜火之食傷,有時(shí)干庚金高透,支土盡泄于金,春乙不宜金旺,故不得不藉火而去其病也.【辛巳時(shí)】時(shí)干辛殺攻身,時(shí)支巳火生辰,火金土氣勢(shì)流通,獨(dú)于日元乙木,汒不相關(guān),未能連系,身弱慨可想見,唯喜水印多見,自然金泄火制,而本身加強(qiáng)矣.【壬午時(shí)】月値辰土當(dāng)旺,時(shí)支午火轉(zhuǎn)來生土,財(cái)星得氣極矣,乙木僅恃壬印所生,力猶不足,喜有寅卯等字通根生助,則堪以食神生財(cái)論矣.【癸未時(shí)】乙木日元,余氣于辰,木雖得根,土財(cái)更旺,時(shí)干一點(diǎn)癸水,陽(yáng)盛轉(zhuǎn)為濕潤(rùn),如再來戊己之土,則成財(cái)旺身弱,寡不適中,須見金泄,轉(zhuǎn)來生水,或另有木比,身財(cái)始,兩停.【甲申時(shí)】申辰拱水,官星泄之于印,時(shí)干甲木劫財(cái),助乙而旺,水木旣足,自不宜再見印比之神,庚辛之金,陰木不宜多見,蓋性柔而不勝其斧斤之削伐也,土金迭見,又安得不藉火以制之乎.【乙酉時(shí)】天干兩乙并列,地支辰酉會(huì)金,木坐金地,木氣皆損,其身之弱,?？上胍?span>,喜有印比水木相助,木之根氣始固,金如透之干頭,更非火制不可也.【丙戌時(shí)】乙日辰提,時(shí)坐戌土而沖辰,辰中癸印乙比,去之殆盡,時(shí)透丙火,泄身生土,財(cái)氣旺矣,非有木以助之,從屬身弱,且八字涉于枯燥,更非水印相潤(rùn)不可.【丁亥時(shí)】乙木余氣于辰,長(zhǎng)生于亥,木賴水滋,生氣靈動(dòng),時(shí)干丁火,氣雖不足,生財(cái)有余,氣亦和協(xié),所喜再來火土,支配益見適當(dāng). 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