淮占科

　　朋友，您可知道中國最古老的國都在哪里？您可知道大禹治水三過而不入的家門在何方？您可知道美麗的東方絲綢之路的“原始起點(diǎn)”在何處？您可知道有史可考的中國第一首情詩誕生于何地？您可知道一部《資治通鑒》垂千古的北宋名相司馬光魂歸何鄉(xiāng)？

　　它們的答案都是：山西省運(yùn)城市夏縣。

　　夏縣地處運(yùn)城市中東部，現(xiàn)轄6鎮(zhèn)5鄉(xiāng)256個(gè)行政村，35萬多人口，方圓1352.6平方公里。北靠聞喜，南接平陸，東連垣曲，西鄰鹽湖區(qū)，東南部伸向中華民族的母親河——黃河，狀若一只俯頭暢飲的黃河鯉魚。

　　由于毗鄰運(yùn)城市區(qū)，加上如今大道通衢，驅(qū)車東出運(yùn)城市區(qū)約十分鐘就進(jìn)入夏縣地界，半小時(shí)即達(dá)夏縣縣城。

　　對于多少曉得些中國朝代演進(jìn)歷史知識的人，一看夏縣這個(gè)名字，便能感受到它撲面而來的古老的氣息。

　　因?yàn)?，夏縣之名，源于我國歷史上最早的朝代——夏朝。夏朝，是我國由原始社會進(jìn)入奴隸社會后的開辟王朝，也是為海內(nèi)外歷史學(xué)家所公認(rèn)的中國最早的國家形態(tài)。它的開拓者與奠基人，就是婦孺皆知、家喻戶曉的治水英雄大禹。

　　夏縣是大禹的故里，他的父親鯀率部族就曾生活并建都于這里，名曰大夏。后來，舜又把此地封給了立下治水首功的禹為封地，命之為夏，使禹從此擁有了夏禹之名。舜將帝位禪讓給禹后，禹便把都城建在了故土之上。可見，禹對這塊生身熱土的愛戀。夏朝建立后，夏縣順理成章地成為夏王朝的首都，中國最早的國都，當(dāng)之無愧地被人們譽(yù)為“華夏第一都”。

　　不過，那時(shí)這塊土地還不叫夏縣，而是叫做安邑。夏縣之名，最早始于南北朝時(shí)期北魏太和十八年（494），至隋方定，沿用至今。安邑，顧名思義，是一塊平安祥和的地方。史載，“堯都平陽、舜都蒲坂、禹都安邑”，“禹踐天子位于安邑”。而在此之前，堯、舜包括禹的父親鯀皆曾都于安邑。也就是說，在夏縣成為夏朝國都、華夏首個(gè)國都之前，它就擁有了部落之都和部落聯(lián)盟都城的輝煌歷史。禹都安邑后，把華夏疆土分為九個(gè)州，是為中國別稱九州的來歷，安邑時(shí)屬冀州。禹還以安邑為中心，將王畿外圍的地方，“以五百里為率，視距離遠(yuǎn)近分為五等，叫'五服’。其名稱依次為甸服、侯服、綏服、要服、荒服，見《尚書·禹貢》?！保ā掇o海》“五服”）

　　而據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在六千多年以前，夏縣就進(jìn)入了新石器時(shí)代。20世紀(jì)20年代和50年代，考古學(xué)家先后在夏縣西陰、崔家河一帶發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代遺址。除了骨針、陶缽和多種彩陶片外，西陰遺址還發(fā)現(xiàn)了相互連接的小屋、紡輪，崔家河遺址還發(fā)現(xiàn)了石犁、石斧、石杵等新石器。著名歷史學(xué)家范文瀾先生在其著述中稱，西陰遺址“東西約560公尺，南北約800公尺，面積很不小。遺址中有長方形土坑，四面有壁，像個(gè)小屋。許多小屋相互接連，形成一個(gè)村落。如果不是從事農(nóng)業(yè)，不可能有這種相當(dāng)穩(wěn)固的定居生活”。并就遺址中出土的紡輪、骨針指出，“足見紡織與縫紉已是一種普遍的手工業(yè)”。（《中國通史簡編》第一編84、85頁）這說明，生活在夏縣這塊土地上的中華先民們在六千多年以前，就已經(jīng)利用石犁耕耘農(nóng)田，使用骨針縫織粗糙的衣物，開始了群居式的定居生活。

　　嫘祖，傳說中勤勞善良美麗賢惠的西陵氏女，黃帝的元妃，就出生于西陰。在中國歷史上，“嫘祖養(yǎng)蠶”同“后稷稼穡”一樣著名，一樣功績顯赫。是她，讓“夏纏樹葉、冬披獸皮”遮羞的先民有了衣服穿著。人們?yōu)榱思o(jì)念嫘祖教民養(yǎng)蠶繅絲織錦成衣的功德，尊奉她為“先蠶娘娘”。有人把“嫘祖養(yǎng)蠶”只當(dāng)作一個(gè)美麗的傳說。然而，1926年10月西陰遺址發(fā)現(xiàn)的半個(gè)經(jīng)過人工割裂的蠶繭化石標(biāo)本，則用確鑿的證據(jù)為這個(gè)美麗的傳說作出了真實(shí)注腳，驕傲地告訴世界，中國早在五千多年前就開始了植桑養(yǎng)蠶。“嫘祖養(yǎng)蠶，始有綾羅”，夏縣作為嫘祖的故里，自然是神奇而漂亮的東方絲綢的源頭，絲綢之路的“原始起點(diǎn)”。直到今天，出口國外的中國絲綢還在使用“西陰”這個(gè)名揚(yáng)世界的品牌。

　　這些考古發(fā)現(xiàn)證明，夏縣不愧為“安邑”，是一塊非常適宜人類生存繁衍和發(fā)展的寶地。把這樣一塊寶地封給夏禹這位治水的首功之臣，無疑是最高的封賞了。更何況這塊封地，原本就是禹的父親鯀建都的地方，鳴條崗上、涑水河畔的禹王村就是傳說大禹出生的地方，魂?duì)繅衾@的家鄉(xiāng)。

　　相傳，大禹在治水途中經(jīng)過涂山國時(shí)，兩救涂山國王的愛女女嬌，被涂山國王納為乘龍快婿。為了不耽擱治水大業(yè)，新婚第四天，禹就吩咐手下將新婚嬌妻送回夏縣老家。女嬌心中縱有萬千不舍，但為了支持丈夫全身心投入治水，毅然選擇了獨(dú)守空閨，叫人在家門旁修建了望夫臺，每日登臺眺望，翹首以盼丈夫歸來團(tuán)聚?！秴问洗呵铩ひ舫跗酚涊d，女嬌在望夫歸來的時(shí)候，一邊深情地凝眸遠(yuǎn)方，一邊低聲地吟唱著“候人兮猗”。雖然，只有短短的一語四字，但卻情真意切，用情至深，據(jù)說是有史可考的中國第一首情詩。而大禹為了降服水魔，根治水患，造福百姓，治水十三年，竟“三過家門而不入”，彰顯了大丈夫以國事為大的高度責(zé)任心。這感人的情節(jié)，當(dāng)我們站在望夫臺前的時(shí)候心中感觸尤深，震撼更強(qiáng)。我們仿佛看見，已經(jīng)走近家門口的大禹，聽聞前方傳來緊急奏報(bào)決然轉(zhuǎn)身匆匆又向治水一線趕去的義無反顧的身影；我們仿佛看見，急匆匆奔下望夫臺想一頭扎進(jìn)丈夫懷里的女嬌，眼望丈夫絕塵而去那無比失落的神情。我們怎能不為女嬌的癡癡柔情與偉大犧牲所感動？怎能不為大禹拋卻兒女情長、一心救民于水火的情懷與精神所欽佩！即使在今天，大禹和女嬌公而忘私國而忘家的精神，依然會感動中國！

　　如今，位于禹王城遺址東北的青臺（望夫臺）猶在，南北長70米，東西寬6.5米，高11米，臺上一片平坦，視野開闊，當(dāng)?shù)厝怂追Q禹廟疙瘩。歷經(jīng)四千五百多年風(fēng)雨的洗刷，依舊那么執(zhí)著地兀立在那里，就像當(dāng)年望穿秋水的涂山女一樣。夏時(shí)，臺上曾設(shè)置璇璣，觀測星相天氣。漢文帝時(shí)，建禹廟于其上，并確定每年農(nóng)歷三月和九月的廿二日為禹廟會。大禹殿位于青臺的正中央，塑像坐北面南，端莊威嚴(yán)。殿門楹聯(lián)曰:“三過家門虛度辛壬癸甲；八年于外疏通江河淮漢?！贝笥淼詈鬄橥可侥锬锏?，左右為其子夏啟祠和復(fù)夏中興的少康祠拱衛(wèi)。整座廟宇規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。清康熙年間曾予重修，咸豐九年創(chuàng)建了“神禹行宮”。令人嗟嘆的是歷代修葺的宏偉古廟在戰(zhàn)爭中被焚毀了?，F(xiàn)在臺上的禹神廟，是鄉(xiāng)民們近年自發(fā)修建的。因?yàn)橘Y金有限，廟宇顯得小巧了些，但寄托了禹王城附近百姓對大禹的深深懷念。

　　據(jù)載，禹也是模范地執(zhí)行禪讓制的。他曾選定皋陶做接班人，但皋陶卻先他而逝。又選了伯益來繼承，而伯益威淺，眾部落首領(lǐng)在禹崩后，擁戴禹的兒子夏啟坐上了王位。從此，具有原始民主色彩的禪讓制被專制的世襲制所取代，中國歷史進(jìn)入了家天下時(shí)代。歷史學(xué)家們說，這是歷史的進(jìn)步。我不置可否。此后，夏朝經(jīng)歷了遷都、回都，經(jīng)歷了太康失國、少康復(fù)國中興，經(jīng)歷了孔甲亂政、夏桀荒淫，最終走上了衰敗滅亡的不歸路。史載，武圣關(guān)公的先祖關(guān)龍逄就因直言相諫，而被夏桀處死。而商湯亦曾被囚禁于夏臺（今夏縣城南瑤臺山），商湯用計(jì)逃脫后，在位于今聞喜縣境內(nèi)的湯王山厲馬秣兵，最后與夏桀決戰(zhàn)于鳴條，大敗夏桀，建立商朝。至此，中國歷史上首個(gè)世襲制政權(quán)，傳十四世十七君、歷時(shí)470余年的夏朝，于公元前17世紀(jì)末前16世紀(jì)初覆滅了。

　　伴隨著夏王朝的覆滅，禹王城也走到了輝煌的拐點(diǎn)。因?yàn)椋虦珱]有選擇它再做首都。從此，它作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的優(yōu)越地位，作為王畿之地的王者氣度，作為首善之區(qū)的萬眾矚目，剎那之間都離它遠(yuǎn)去了。一落千丈，如墜深淵，它的無可名狀的落寞可想而知。而今，禹王城早就被埋在了地下，蹤跡難覓。曾經(jīng)高大威嚴(yán)的古城墻也在歲月的消磨下，變成了一道斑駁的夯土，宛如風(fēng)燭殘年的老人。佇立在廓大的禹王城遺址上，我們只能遙想這座華夏首都曾經(jīng)的繁華與風(fēng)光了。作為中國最古老的國都，它已然把自己的驕傲與浩嘆全部付之于歷史的煙云之間了。

　　逝者如斯，光華難再。當(dāng)我們把痛惜的目光從禹王城遺址上移開，南望瑤臺，東望湯王山，北望鳴條崗這些歷史的坐標(biāo)點(diǎn)的時(shí)候，猶能感受到它們所要傳達(dá)給后世的歷史信息——以夏縣為中心的晉南地區(qū)就是歷史上的“夏墟”。

　　“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。俊蔽也恢?，衰落的禹王城是否發(fā)出過這樣的詰問。但我思忖，對于那些昏庸無道的統(tǒng)治者來說，他們是斷不會承認(rèn)他們的罪過的，他們必會把“天時(shí)天意”拿出來做他們的遮羞布。

　　后來，禹王城有幸再做國都，成為戰(zhàn)國時(shí)期魏國的國都。雄才遠(yuǎn)略的魏文侯，拜賢為師，廣納人才，重用李悝，實(shí)施變法，興利除弊，修文備武，使魏國實(shí)力迅速提升，躋身“戰(zhàn)國七雄”之列，夯實(shí)了魏國百年霸業(yè)之基。據(jù)考，魏文侯和李悝首開中國變法歷史之先河，這使夏縣無疑成為中國改革的濫觴地。李悝還為后世留下了在我國法律史上占有重要地位的法制成果——《法經(jīng)》。后來商鞅在秦變法，依據(jù)的就是李悝的《法經(jīng)》。事實(shí)證明，改革是強(qiáng)國之路。當(dāng)今中國正豪邁地行進(jìn)在深化改革、實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上，回書這段歷史，有利于我們汲取改革的信心、勇氣和力量。當(dāng)然，隨著時(shí)代的發(fā)展，也因?yàn)槲簢尼绕?，作為魏國國都的禹王城，在建筑?guī)模和氣勢上要宏偉得多。譬如，現(xiàn)今最外圈的大城圈遺址就屬戰(zhàn)國前期，地跨鳴條崗黃土丘陵和崗下平原，周長15.5公里，呈北窄南寬的梯形，墻基厚度最厚達(dá)22米，最薄10米以上，足見耗工之巨，城池之堅(jiān)。城內(nèi)布滿東周至漢代、兩晉時(shí)期的文化層，堆積厚度達(dá)兩三米，遺存極為豐富，是我國現(xiàn)存戰(zhàn)國至秦漢古城遺址中保存相對完整的一座。漢獻(xiàn)帝興平二年（195）也曾臨時(shí)定都安邑，時(shí)近一年。但是，盡管如此，比之其作為夏朝國都、華夏首都，地位卻完全不可同日而語。

　　幾度風(fēng)雨，幾度春秋。褪去輝煌、褪去浮華的古禹大地，依然遮掩不住它鐘靈毓秀的面目。據(jù)傳，相繼為商朝宰相、精通陰陽八卦的巫咸和巫賢父子巡游天下時(shí)，曾來到夏縣境內(nèi)的中條山瑤臺北麓，看到山上松柏蔽日，溪流淙淙，云蒸霞蔚，實(shí)乃百年之后入土為安的一塊風(fēng)水穴地，當(dāng)下就動了辭官隱居念頭。后回朝辭去相職，來此隱居下來，帶領(lǐng)附近百姓攔河筑壩，改善農(nóng)耕，百姓日子一天比一天紅火，無不感恩戴德，登門拜謝。巫咸父子死后，淳樸的鄉(xiāng)親為他們筑了陵墓，建了祠廟，每年八月十五都要敲鑼打鼓隆重祭祀，這一習(xí)俗一直延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭前夕。隋朝時(shí)，還將瑤臺改名為巫山，將山右的峽谷改稱為巫谷，以志對巫咸父子的紀(jì)念。“巫谷清流”與“禹城朝雨”、“瑤臺秋月”等景觀一道被列為夏縣古八景。八仙中的張果老、人稱“柳河?xùn)|”的柳宗元等也看中了夏縣這塊頤養(yǎng)身心的好地方，于此隱居，修身養(yǎng)性。威震邊關(guān)的大唐名將薛嵩（薛仁貴之孫）歿后，亦擇此寶地，造墓安葬。

　　靈秀之地，自出人杰。檢閱夏縣志書，這塊靈性的土地，不僅哺育了嫘祖、大禹、夏啟這樣的華夏先祖與帝王，還撫育了集政治家和史學(xué)家于一身的司馬光，以及唐代諫官陽城、元朝教育家歸陽、明代詩人王翰等人中龍鳳。這些人中龍鳳，就像一枚枚閃亮的珍珠寶石，鑲嵌在古禹大地上，閃耀在夏縣史冊上，填補(bǔ)了夏縣作為華夏首都之后的歷史空白，讓夏縣的歷史人文更加豐盈深厚起來。特別是司馬光，孩提時(shí)就以“砸缸救友”名揚(yáng)四方。入朝輔政后，更以嘔心瀝血十九載、主編修成我國歷史上第一部編年體通史巨著《資治通鑒》而流芳百世。生為家鄉(xiāng)添崢嶸，死為故里增光彩。其歿后，“民哭公哀甚，如哭其私親”，足見司馬光在民眾中的德望。北宋朝廷為其舉行了國葬，調(diào)發(fā)陜、解、蒲、華四州民工在其故里夏縣，為其營造墓室，敕命翰林學(xué)士蘇軾撰寫碑文，哲宗皇帝親筆御篆碑額“忠清粹德之碑”，供萬代祭祀瞻仰。后世官吏仰其高德重望，依蘇軾碑文，擇稷王山巨石，重新刻立了一通高近9米，堪稱天下第一碑的巨碑，并為其修建了司馬溫公祠。此祠為今日夏縣最著名的人文旅游景點(diǎn)之一。

　　這是一塊古老的土地，也是一塊紅色的土地。

　　抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，侵華日軍把奪取中條山地區(qū)作為“固華北、抑洛陽、窺西安”的重要戰(zhàn)略步驟，先后13次圍攻中條，均未得逞。1941年5月，又調(diào)集10萬多重兵，再次發(fā)動了中條山戰(zhàn)役。駐守在夏縣一帶的國軍第3軍，在陷入重圍、與上級失去聯(lián)系無法求援的情況下，奮力突圍，頑強(qiáng)殺敵，與氣焰囂張的日軍展開了殊死搏斗，軍長唐淮源上將、12師師長寸性奇中將相繼壯烈殉國。條山垂首吊英靈，涑水悲咽哭國魂。將軍以身捐國家，勵志后儕興中華。

　　革命戰(zhàn)爭年代，夏縣涌現(xiàn)出了衛(wèi)文興、李子和、嘉康杰等一大批仁人志士，他們胸懷救國救民的理想抱負(fù)，頂著白色恐怖，冒著生命危險(xiǎn)，投身到中國共產(chǎn)黨的懷抱，成為革命的火種，在晉南大地上燃起燎原的星星之火，使夏縣成為中國共產(chǎn)黨在晉南的重要活動中心，也成為蔣介石、閻錫山急欲拔之而后快的“眼中釘”。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。夏縣人民為中國人民的解放事業(yè)做出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)，先后有1258名革命先烈奮不顧身，獻(xiàn)出了寶貴的生命，占運(yùn)城市13個(gè)縣市區(qū)犧牲烈士的1/3，是名副其實(shí)的革命老區(qū)。夏縣還曾因被劉少奇稱贊為河?xùn)|“群眾領(lǐng)袖”的嘉康杰烈士犧牲于此，而改稱過康杰縣。如今，嘉康杰烈士曾經(jīng)工作和戰(zhàn)斗的地方——層層疊疊依山而建、有著“小布達(dá)拉宮”之譽(yù)的堆云洞，成為運(yùn)城市著名的紅色教育基地之一。每年清明節(jié)和“七一”建黨節(jié)前夕，就會有一隊(duì)隊(duì)少年兒童、一批批黨員干部，專程來此祭奠先烈，重溫革命先輩業(yè)績，激勵振興中華之志。

　　夏縣還是一塊綠色的土地。

　　進(jìn)入夏縣境內(nèi)，最搶人眼球撩人心扉的就是它的綠了。七山二川一丘陵，處處綠意盎然，仿佛綠色的海洋。天然林、人造林，經(jīng)濟(jì)林、景觀林，片片林地，條條林帶，交織在一起，把夏縣的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、山川田野掩映和裝點(diǎn)得如詩如畫。

　　2006年初夏，我曾深入夏縣進(jìn)行調(diào)研。在夏日的陽光中，夏縣向我展露出燦爛而迷人的笑靨。一進(jìn)入其境內(nèi)，我就被它滿目蔥蘢的綠意迷住了。哦，這一方散發(fā)著悠久歷史人文馨香的土地，在滿目生機(jī)勃勃的綠色的映襯下，顯得那樣富有活力，那樣青春煥發(fā)。十多天的時(shí)間，徜徉在無垠的綠色海洋之中，我先后跑了夏縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)40多個(gè)村莊。在撰寫調(diào)研報(bào)告的過程中，令我情不能已的，依然是夏縣令人怦然心動的綠、心曠神怡的綠、沉醉其中的綠！始終有一種情愫要噴涌而出，不抒不快，終于按捺不住，寫出了一篇《綠染夏縣》的散文。雖然是調(diào)研的副產(chǎn)品，但卻是情之所至：

　　“夏縣被綠色浸透了。

　　……那撲面而來的綠，那亭亭玉立的綠，無時(shí)無刻不在搶入你的眼簾，不在撩撥你的眼球。老當(dāng)益壯的綠、初出茅廬的綠、朝氣蓬勃的綠，濃密的綠、淡疏的綠，婀娜的綠、嫵媚的綠，招人的綠、羞澀的綠，青春的綠、活潑的綠、浪漫的綠；樹的綠、草的綠；毛白楊的綠、國槐的綠、雪松的綠、刺柏的綠、垂柳的綠、女貞的綠、冬青的綠……到處有綠，到處是綠，一行行、一排排、一簇簇，綠的景觀，綠的風(fēng)景線，令人心曠神怡，陶醉不已。及至到了泗交，滿目是蒼翠，那漫山遍野郁郁蔥蔥氣勢磅礴的綠色，更叫你心潮澎湃，激動難抑，整個(gè)心靈都為之震撼！

　　綠色大大改善了夏縣的生態(tài)環(huán)境。許多在別處看不到的鳥兒，在這里看到了，聽一聲“嘰嘰喳喳”的鳥鳴，竟覺無比的親切！在別的地方嗅不到的新鮮空氣，在這里你可盡情呼吸。不必深呼，就感到清新在喉了，深吸兩口，便覺直沁心脾，神清氣爽，渾身舒暢。

　　綠色賦予夏縣獨(dú)特的魅力，使夏縣擁有了青春少女般的靚麗嫵媚，縣城與鄉(xiāng)村都在秀美的綠色浸染下陡然提升了品位。生態(tài)縣、生態(tài)鄉(xiāng)、生態(tài)村，把人與自然拉得如此親近，和諧相依。一批生態(tài)園林村，在綠樹掩映中展示出社會主義新農(nóng)村的迷人風(fēng)貌，吸引著前來觀光游覽的游客們嘖嘖稱贊。

　　……”

　　夏縣之綠，綠得讓人景仰。因?yàn)?，這無垠的綠，是夏縣人民幾十年來堅(jiān)持不懈植樹造林的成果，展現(xiàn)了夏縣人民不屈不撓堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。據(jù)縣志記載，解放初期，夏縣一片窮壤禿嶺，森林覆蓋率只有14%，其中天然林就占了12%，而今天夏縣的森林覆蓋率已經(jīng)達(dá)到55%了。從20世紀(jì)50年代起到現(xiàn)在，歷屆縣委、縣政府一任接著一任干，帶領(lǐng)全縣人民大搞植樹造林，從荒山造林到四旁綠化，從四旁綠化到向園林化進(jìn)軍，全省全國先后多次在夏縣召開林業(yè)現(xiàn)場會，夏縣多次榮膺全國綠化先進(jìn)縣榮譽(yù)。

　　真是無獨(dú)有偶。在《夏縣志》卷二十四“藝文”篇里，我竟發(fā)現(xiàn)了一篇與我的《綠染夏縣》題目幾乎一樣的散文《綠滿夏縣》。真沒想到，在20多年前的1980年，就有人發(fā)出了和我一樣的感慨和贊美?！斑@里，路綠、田綠、村綠、山綠、水綠、霧綠，吹來的風(fēng)也是綠的，連夜晚甜蜜的夢都充滿了綠意?！边@如詩的語言，描畫的正是華夏故都、綠色新城那如詩的化境。

　　無邊的綠色把夏縣變成了天然氧吧。有資料顯示，在泗交風(fēng)景區(qū)，空氣中負(fù)氧離子含量比運(yùn)城市區(qū)高出300多倍，夏季平均氣溫比市區(qū)低9℃-11℃，是一處理想的避暑消夏旅游勝地，吸引著無數(shù)的運(yùn)城市民于雙休日和節(jié)假日到此游玩。有眼光的投資者，利用泗交的山水優(yōu)勢，開發(fā)了架桑漂流、唐回漂流，使游客在驚險(xiǎn)刺激的愉悅中，盡享回歸自然的樂趣。在這里，人們可放松身心，沐浴著林海松濤送來的陣陣涼爽清風(fēng)，一邊愜意地觀賞姊妹瀑布、銀臺三泉和圣水浴池，一邊漫不經(jīng)心地聽那秦王寨、斬公槐的故事和歪頭山、高王山的傳說。如果有興致、運(yùn)氣好的話，還可在路邊的溪流河澗中，輕輕搬開遮掩的石塊，捉到那橫行霸道卻行動笨拙的小螃蟹，用竹簽一插，在火上一烤，灑上椒鹽，真是清香可口的自然美味。

　　夏縣還是著名的溫泉療養(yǎng)基地。泉水溫度達(dá)48℃，含有對人體有益的鈣、鎂、鉀、氟等14種微量元素，對急慢性濕疹、牛皮癬、腰肌勞損、骨質(zhì)增生等疾病具有良好的療效，素有“華夏第一藥湯”之美譽(yù)。

　　夏縣之旅，不僅可思接千載，寄情山水，還可泡溫泉，品野味，賞心悅目，舒身健體，增長見識，陶冶情操，真可謂一舉多得。

　　如今，依托著華夏故都的品牌優(yōu)勢，仰仗著豐厚的歷史人文資源和獨(dú)特的自然風(fēng)光和地?zé)豳Y源，憑借著綠色屏障構(gòu)筑起來的優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，夏縣正在把自己打造成晉之南的理想休閑旅游度假基地。

　　哦，夏縣，華夏第一都，這一方散發(fā)著悠久歷史人文馨香的土地，衷心地祝福您，在綠色發(fā)展的時(shí)代大潮流中，高揚(yáng)起激流奮進(jìn)的風(fēng)帆！