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《人類藝術(shù)萬年史-018》埃及古王國時期的建筑

 地球生物與人類 2023-04-14 發(fā)布于上海

埃及古王國時期的建筑

古王國的歷史從第三王朝的第一位國王左塞開始,時約公元前2650年。

它經(jīng)歷了第四、第五、第六王朝,從第六王朝開始衰落直至覆滅,約公元前2280年。古王國時期是埃及作為一個中央集權(quán)的奴隸制國家最強大、最穩(wěn)定的時期,也是埃及文化各種基本形式的形成時期。

強大的奴隸制中央集權(quán)政府首先注重發(fā)展農(nóng)業(yè),迫使大量奴隸修建水利工程及尼羅河灌溉網(wǎng)系。同時,手工業(yè)及同鄰國之間的經(jīng)濟往來也相應(yīng)地發(fā)展起來,埃及作為中東地區(qū)政治、經(jīng)濟的強國而成為中東的中心。最高統(tǒng)治者法老,不但享有至高無上的權(quán)力,而且被加以神化。由于法老被加以神化及埃及人對"死亡"的特殊理解,使得人們特別地重視做為"永久住宅"的墓葬,首當其沖的當然就是掌握著強大政權(quán)的法老、貴族們了。因此,這個時期,在尼羅河西岸的吉薩和薩卡拉一帶矗立起一批巨大的金字塔,其規(guī)模之大系世界藝術(shù)史之罕見。這些龐然大物絕大多數(shù)修建于古王國時代,故這一時期也被稱之為偉大的金字塔時代。

當供活人居住的房屋還在使用磚與木材修筑的時候,作為保證法老顯貴們死后"永生"的陵墓卻已是石砌建筑物了。建筑師們的聰明才智、新穎構(gòu)思以及技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng)造,全都運用在修建國王的陵墓上了。與此形成鮮明對比的是,那些世俗的建筑物既沒能采用堅固的石料,也幾乎都沒有被保存下來。

修建規(guī)模巨大的金字塔耗費的人力、物力是可想而知的。奴隸們要從遙遠的地方運來石料,再借助于路堤把石料推至很高的地方,才能建造這樣不可一世的龐大建筑物。

從平頂墓"馬斯塔巴"到尖頂墓"金字塔",這中間有一段演進的過程。

著名的左塞金字塔,是埃及歷史上第一座梯形金字塔,它全部采用了石質(zhì)材料,是左塞國王的重臣伊姆霍特普在薩卡拉為國王修建的。伊姆霍特普是一位偉大的建筑師,也是第一位在建筑中以石塊取代土坯的建筑師,這在埃及,也許是世界建筑史上開創(chuàng)了石結(jié)構(gòu)建筑物之先河,同時伊姆霍特普還是天文學家和醫(yī)生,后來成為宰相,在埃及的歷史上被奉為"圣者",甚至被神化為神祇普塔赫的兒子,希臘人則把他與他們的醫(yī)療之神阿斯克萊齊名并論。

伊姆霍特普起初設(shè)計這座陵墓時,只是一座約8米高,基邊各長80余米的"馬斯塔巴".建成之后又四度增建,加長邊基并在上面層層壘疊,加至6層,形成越往上端越小的梯形高壇。以金字塔為主體,在其四周配有許多附屬性的建筑,有廟宇、柱廳、神座、3座祭儀的庭院及連結(jié)外界的大道,還有顯貴們的"馬斯塔巴",形成了一個巨大的建筑群。這一建筑群被置于人工修筑的高臺上,占地面積為545×\u65298X78平方米。圍繞高臺用石料鑲砌的墻垣高9.6米,厚度達14.8米,有14道門,但只有一道是真的門。金字塔本身高60多米,基底為長方形,東西長126米,南北寬106米,全部用上等的白色石灰石巖包起來,在金黃色沙漠背景的襯托下,十分壯觀。

左塞金字塔裝飾豪華多彩,引人重視。圓柱與扁倚柱的形式非常動人,精確樸素中顯出莊嚴,柱身進行了凹雕處理,扁倚柱則像盛開的紙草花或荷花的形狀。大廳的墻垣用雪花石膏石板進行鑲飾,而在一系列的地下室里則裝飾以綠色瓷磚。

同以前的馬斯塔巴一樣,該金字塔的墓室仍然在地下,有墓道與之相通。

在金字塔北面的入口處,發(fā)現(xiàn)了祭廟的廢墟,里面有左塞國王的雕像。

從左塞這種梯形金字塔過渡到方錐形金字塔,這中間少不了不斷的探索。1953年到1954年發(fā)掘出來的斯尼弗羅兩座金字塔就是這種探索過程的產(chǎn)物。斯尼弗羅是第四王朝的第一國王,在建筑方面,他繼承了伊姆霍特普的傳統(tǒng),又進而使之向前推進了一步。在達舒爾,他建造了兩座金字塔,第一座金字塔由于開始建造時角度沒有設(shè)計好,結(jié)果建到近一半高時不得不改變角度,致使金字塔腰部出現(xiàn)弧形的彎曲。這座金字塔尚未建完,緊接著在距它不到一英里的地方又開始了第二座金字塔的建造。建筑師吸取了第一座金字塔設(shè)計上不當?shù)慕逃?,終于完成了埃及歷史上第一座完整的錐體金字塔。

從第四王朝開始,法老們?yōu)轱@示自己神圣的權(quán)威,像著了魔似的為自己建造金字塔,而且一個比一個大,到法老胡夫即位后則修筑起了埃及最大的金字塔。隨后哈夫拉、門考拉也建筑了規(guī)模僅次于前者的金字塔。這三座金字塔全部建在吉薩,與梯形金字塔相比,更加壯觀,把金字塔的建筑藝術(shù)推向了頂峰。它們的主體結(jié)構(gòu)基本相同,并都采用淡黃色石灰石建造,石塊很大,每塊重約二噸半,四面原來都覆有一層打光的白色石灰石。當時在陽光下,襯以金燦燦的沙漠,其輝煌宏偉之情景可想而知。可惜隨著時光的流逝,除哈夫拉金字塔的頂部外,這一層護面已經(jīng)風化剝落殆盡。三座金字塔像三座小山彼此毗鄰,它們各自的周圍有許多馬斯塔巴,對比之下,更顯其規(guī)模和氣勢。

胡夫金字塔是全埃及最大的金字塔。原高146.5米,經(jīng)過幾千年的風吹雨打,頂端已經(jīng)剝蝕了將近十米。這座金字塔底面呈正方形,邊長230米,斜面和底面的角度為52度左右,金字塔周長將近一公里,占地面積52,900多平方米。據(jù)估算,金字塔由230萬塊石頭壘成,石塊與石塊之間,沒有任何水泥之類的粘著物,而是靠石塊自身的重量疊合在一起。石塊打磨得相當平整,以致于5千年后的今天人們也很難用一把鋒利的小刀插入石縫之間。

據(jù)估計,如此巨大的工程,如果驅(qū)使10萬人做勞役,大約要30年才能完成。

胡夫金字塔的內(nèi)部有如一座宮殿,結(jié)構(gòu)很復雜,塔內(nèi)共有墓室三處。整個金字塔只有一處入口,位于其北壁,離地13米高,是由四塊巨石支撐的三角形拱門,以分散金字塔的壓力。從入口進去是一條不到一人高的通道。沿通道一直向下走,約100米左右,就到了一個長方形的墓室。墓室高5米,它不在塔身中而是深入塔底、離地面約30米處。由于胡夫?qū)@個墓室不滿意,便改變施工方案,在下坡甬道的中途,另辟出一條上坡甬道,一直通向一間約6米高的"王后墓室".在上坡甬道上端,又開了一條高8米的大走廊,大走廊的盡頭,才到達安放胡夫石棺的那間墓室,人稱"法老墓室".此處距地面約40多米深,所處位置已接近金字塔結(jié)構(gòu)的中心。墓室及走廊的一部分用花崗石進行鑲砌,走廊其余部分用很好的石灰石鑲砌。

胡夫死后不久,在他的金字塔不遠處,又建起一座金字塔,這是他的兒子哈夫拉的。這座金字塔比胡夫那座低三米,但有著完整壯觀的附屬建筑,有祭廟,其中只有哈夫拉的祭廟被保留下來,它是帶有平頂屋蓋的直角形建筑物,用大塊石灰石建成,修建得很精細。祭廟中央是帶有四面體整塊花崗石柱子的大廳,大廳的兩邊,有兩間用來祭奠國王雕像的狹窄房屋。大廳的后面有一個露天庭院,環(huán)繞著露天庭院的是扁倚柱以及以神祇奧西里斯姿態(tài)出現(xiàn)的國王雕像。靈堂分布在較遠的地方。盆地上大門的立面,成為通往金字塔的整個建筑綜合體的進口,大門的立面高12米,由兩扇門組成,兩扇門的兩側(cè)由司芬克斯把守。大門的里面也有帶四角形花崗石柱子的大廳,沿著大廳的墻垣安置著用各種石料制成的法老的雕像。

石料的結(jié)構(gòu)作用及裝飾作用在吉薩金字塔系列建筑中得到了充分的體現(xiàn)。無所依傍的柱子,在埃及首次出現(xiàn)在吉薩金字塔的祭廟里。建筑物的全部裝飾,均以各種石料研磨得十分光滑的表面組成。祭廟圓柱的棱線閃閃發(fā)光,與鑲砌祭廟墻垣的玫瑰色花崗石板以及雪花石膏地坪交映成輝。此外,類似盆地上紀念門大廳里的裝飾,以及用綠色閃綠巖、乳白色雪花膏、黃色板巖制成的雕像,多彩絢爛又不失和諧統(tǒng)一。在祭廟的西北方,踞伏著一尊人面獅身的巨石雕像,古希臘人稱之為"司芬克斯".它的面部就是哈夫拉法老本人。這尊巨大雕像高2O米,長57米,臉孔高度5米,鼻子高度1.7米,耳朵高度2米。除獅爪是用石塊砌成外,整個獅身人面像是在一塊天然的大巖石上鑿成的。在司芬克斯頭上,戴著國王的條紋頭巾,在前額雕出了神蛇,埃及人稱之為烏萊。按埃及人的信仰,它守護法老與神祇.下頜下面是埃及國王與貴族所戴用的假須。臉孔涂上了磚紅色,頭巾上是藍色與紅色條。這樣一個帶有法老面孔的龐大怪物,在當時必然會予人以難忘的印象,表現(xiàn)著強有力的神權(quán)合一的觀念。由于人為的破壞,它的鼻目已辨認不清細節(jié),面孔殘破,但我們依然可以從中想見它當初的威嚴和風采,正是靠著這般威嚴,這般神秘,它無聲地震懾著這塊古老的土地。

吉薩金字塔及其偉大的建筑群的建筑藝術(shù),達到了古王國時期的頂峰,也是法老權(quán)力盛極一時的體現(xiàn)。經(jīng)過這兩大金字塔的建筑,埃及已民窮財盡。

以后其他的法老雖然也修造了許多金字塔,但規(guī)模和質(zhì)量卻不能同吉薩的金字塔相比。到公元前23世紀第六王朝以后,隨著古王國的分裂和法老權(quán)力的下降,金字塔建筑逐漸衰落。在1000多年的時間中,估計所建造的金字塔大大小小約有70多座,大部分散布在尼羅河下游兩岸吉薩及其以南的廣大地區(qū)。

古王國金字塔,以它巨大的體積和重量,以它方錐體的外形,給人以一種穩(wěn)定、莊嚴之感,同時也給人以一種精神上的壓力和威懾。統(tǒng)治者借此來向人們暗示他們的統(tǒng)治神圣和不可動搖。

從第五王朝開始,法老們把注意力更多地集中到祭廟的修飾上。隨著太陽神地位的提高,又開始大規(guī)模地興建祀奉太陽神的神廟。在建造金字塔的同時,也在附近建造太陽神廟。據(jù)說第六王朝時期有六個法老建造了太陽神廟。在神廟的建造中,一種新的建筑形式被創(chuàng)造出來。"新的建筑好象是神廟和金字塔的結(jié)合體。許多祭廟環(huán)繞著露天庭院建造,庭院中央豎立著"奧貝里斯克"——一種方尖碑,上面疊著長方形尖頂巨石猶如金字塔。這是太陽神形象的象征。庭院四周有圍墻,東面有一條通道與尼羅河岸的小廟相通,南側(cè)置有供神乘坐的馳向天空的"圣船".船是用磚石建成的。這一建筑同樣具有古王國時期建筑的基本特征,即規(guī)模宏偉和形式樸拙。"

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