慎終追遠(yuǎn)，大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷走向興旺發(fā)達(dá)，是每個(gè)家族的希望，更是主持修譜者的宏愿。忠烈公陸秀夫?yàn)槟纤文┠曦┫?，顯赫無(wú)比，其忠節(jié)、功業(yè)與品學(xué)也積厚流光，成為中華民族史上一顆有頭等光輝的巨星。

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▲陸秀夫像

據(jù)《宋史·陸秀夫傳》等文獻(xiàn)，丞相生于鹽城，三歲時(shí)隨父遷鎮(zhèn)江，少時(shí)即沉靜大度，聰穎好學(xué)，先生贊其曰“非凡兒也”。十九歲進(jìn)士及第，與南宋名相文天祥同榜?！端问贰穼?duì)陸秀夫卓異品格的描寫(xiě)是：“秀夫才思清麗，一時(shí)文人少能及之。性沉靜，不茍求人知，每僚吏至閣，賓主交歡，秀夫獨(dú)斂焉無(wú)一語(yǔ)。或時(shí)宴府中，坐尊俎間，矜莊終日，未嘗少有希合。至察其事，皆治?！?/p>

在南宋末年朝廷風(fēng)雨飄搖的歲月，陸秀夫身為丞相，盡忠誠(chéng)，敢擔(dān)當(dāng)，善謀劃?！端问贰酚浽唬骸懊繒r(shí)節(jié)朝會(huì)，秀夫儼然正笏 立，如治朝，或時(shí)在行中，凄然泣下，以朝衣拭淚，衣盡浥，左右無(wú)不悲慟者?！ㄒ嫱酰┮跃查?，群臣皆欲散去。秀夫曰：'古人有以一旅一成中興者，今百官有司皆具，士卒數(shù)萬(wàn)，天若未欲絕宋，此豈不可為國(guó)邪？’乃與眾共立衛(wèi)王。……時(shí)世杰駐兵崖山，秀夫外籌軍旅，內(nèi)調(diào)工役……雖匆遽流離中，猶日書(shū)《大學(xué)章句》以勸講。至元十六年二月，崖山破，秀夫走衛(wèi)王舟，而世杰、劉義各斷維去，秀夫度不可脫，乃仗劍驅(qū)妻、子入海，即負(fù)王赴海死?！?/span>

南宋雖然經(jīng)濟(jì)文化繁榮，但吏治、士風(fēng)的長(zhǎng)期不振，使國(guó)家積弱瀕危。著名宋史專(zhuān)家鄧廣銘曾嚴(yán)厲批評(píng)南宋的政風(fēng)與士習(xí)：“南宋的統(tǒng)治集團(tuán)中人既大多是文恬武嬉，沉迷于醉夢(mèng)腐朽的生活當(dāng)中，而一般漂浮在社會(huì)上層的文人學(xué)士又大都寄情于聲色或玩弄些概念”（《宋史十講》）。

陸秀夫則與辛棄疾、陸游、文天祥等人一樣，與大多數(shù)醉生夢(mèng)死的文武官員有天壤之別。在千年未有之強(qiáng)敵蒙元軍隊(duì)入侵時(shí)，南宋殘弱的力量依然英勇抵抗。陸秀夫護(hù)衛(wèi)王的最后一戰(zhàn)尤其令人感動(dòng)：“北軍大至，戰(zhàn)于崖山，自曉至午，海潮不退，兩軍死戰(zhàn)。秀夫知不可為，取舟中物悉沉之，仗劍驅(qū)夫人與子先入海，夫人有難色。仗劍喻之曰：爾先去，怕我不來(lái)？遂沉焉。秀夫旋即負(fù)帝赴海死”（明·楊瑞云《陸秀夫傳》）。著名歷史學(xué)家錢(qián)穆曾盛贊南宋抵抗蒙元的斗爭(zhēng)：蒙元兵“雖橫行全世界，宋、金雖均已積弱”，而就蒙元軍隊(duì)“征服的各地而言，只有中國(guó)是最強(qiáng)韌、最費(fèi)力的一處”（錢(qián)穆·《國(guó)史大綱》）。中國(guó)所以有抵抗侵略最出色的表現(xiàn)，不能不歸功于陸秀夫等民族英雄的大義凜然和拼死硬干。

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▲崖山海戰(zhàn)

立德、立功之外，陸秀夫才思清麗，文傳千秋，今有《陸忠烈公遺集》存世。在扶持衛(wèi)王的最后時(shí)日里，陸秀夫在參與軍務(wù)的同時(shí)，“主管機(jī)宜文字”，“凡有所述作，又盡出其手”，為南宋王朝留下了許多珍貴的歷史文獻(xiàn)，如關(guān)于文天祥的詔書(shū)：《授文天祥通議大夫左丞相樞密使都督諸路軍馬詔》、《獎(jiǎng)喻文天祥詔》等。詔書(shū)所述“文天祥……歷事四朝始終一節(jié)，敵氛正惡，鞠旅勤王，皇路已傾，捐軀殉國(guó)……方先皇側(cè)席以需賢，乃累書(shū)請(qǐng)身而督戰(zhàn)，精神鼓動(dòng)，志氣慷慨，以匈奴未滅為心，棄家弗顧?！U(xiǎn)阻艱難亦既備嘗，如精鋼之金百煉而彌勒，如朝宗之水萬(wàn)折而必東”（《獎(jiǎng)喻文天祥詔》）。是為后世研究文天祥氣節(jié)、作為的重要資料，忠烈公可謂立德、立功、立言“三立”皆備的全才。

陸秀夫擅長(zhǎng)朝廷詔書(shū)，不禁使人想起其陸氏宗族的十五世先祖唐代宰相陸贄，也工于朝廷奏議。曾國(guó)藩將陸贄與賈誼、蘇軾并列為中國(guó)古代三大奏議高手：“古今奏議推賈長(zhǎng)沙、陸宣公、蘇文忠三人為超前絕后。余謂長(zhǎng)沙明于利害，宣公明于義理，文忠明于人情”（《曾國(guó)藩全集·讀書(shū)錄》）。陸氏宗譜記載唐相陸贄為元侯公第四十世孫，陸秀夫?yàn)樵罟迨迨缹O，陸秀夫系陸贄的第十五代嫡裔孫。一族一門(mén)前后兩名相，又為唐宋傳奇增添一段佳話(huà)。

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▲陸贄像

與忠烈公先祖業(yè)跡同樣值得稱(chēng)道的是，陸氏宗族歷經(jīng)歲月磨礪和文化升華而創(chuàng)造的精神財(cái)富：家訓(xùn)。陸氏宗族共有家訓(xùn)二十條，絕大多數(shù)仍是當(dāng)今家族與家庭的治家寶典。其中有些條目，不僅內(nèi)容切實(shí)可行，而且寫(xiě)得文采斐然，常讀必令人潛移默化地習(xí)得某些高尚品格。

如第二條“敬長(zhǎng)上”：“長(zhǎng)皆所當(dāng)敬也。然敬非一端：順命承教敬也，隅坐隨行亦敬，服勞奉事敬也，而不悔不傲亦敬……茍犯尊而慢長(zhǎng)則囂凌之患大矣，可勿戒者?！?/p>

第七條“親君子”：“人生學(xué)問(wèn)品行得之好修者固多，得之切磋者亦復(fù)不少，故曰君子以友輔仁。又曰事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?/p>

第八條“遠(yuǎn)匪人”：“學(xué)以友成，亦以友敗，自古為然。茍不擇人而交，日后不免失身之悔。小則敗名喪德，大則蕩產(chǎn)傾家?！且澡b別不可不精，從違不可不決也?！?/p>

第九條“尚讀書(shū)”：“圣賢以書(shū)垂世，所以令人變化氣質(zhì)，修孝悌敦禮讓重人倫也。子弟于童蒙時(shí)，無(wú)論天資之聰慧，賦質(zhì)之稚魯，父兄必?fù)駠?yán)師，達(dá)固可以致君澤民，顯揚(yáng)宗族，處亦可以守身善后，端肅家聲。孟子曰，中也養(yǎng)，不中才也養(yǎng)不才；柏廬先生曰，子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。斯言也，吾宗當(dāng)敬體之?！?/p>

第十四條“積陰德”：“遺子孫以黃金不如遺子孫以陰德，黃金有時(shí)而盡，陰德何日而窮？故積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。所謂陰德者，不令人知，不令人見(jiàn)也?！?/p>

筆者也熱切期待新時(shí)代的修譜者融入新的時(shí)代精神、思想理念與社會(huì)風(fēng)尚，又有陸氏宗族深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特風(fēng)格的新家訓(xùn)問(wèn)世，為宗族未來(lái)進(jìn)一步興旺發(fā)達(dá)建設(shè)新的宗族文化。

有感于陸氏宗族先祖忠烈公陸秀夫的不朽業(yè)跡與品德，試賦七絕一首，以示敬仰：

《忠烈公陸秀夫丞相》

一躍波濤抑?jǐn)硾埃?/p>

崖山泣嘆不世功。

歷朝殉節(jié)昭昭在，

千古驚心數(shù)秀公。

（摘自2023年3月4日朱亞宗將軍撰《忠烈堂陸氏宗譜續(xù)修序》，題目為編者所加）

朱亞宗將軍，江蘇無(wú)錫人。著名科技哲學(xué)家，歷史學(xué)家，博士，教育學(xué)家，國(guó)防科技大學(xué)教授，少將軍銜，博士生導(dǎo)師，國(guó)防科技大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，中國(guó)科技史學(xué)會(huì)理事，中國(guó)自然辨證法研究會(huì)理事，湖南省自然辨證法研究會(huì)副理事長(zhǎng)，湖南省學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員，全軍高科技知識(shí)講師團(tuán)成員。1992年以來(lái)獲軍隊(duì)、湖南省多項(xiàng)科研成果獎(jiǎng)；1996年評(píng)為全軍優(yōu)秀教師；1998年評(píng)為國(guó)防科技大學(xué)十大金牌教師之一；1999年獲政府特殊津貼；2001年獲全軍育才金獎(jiǎng)。