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量子現(xiàn)代科學(xué)與佛學(xué)的匯合

 王wlaxgfw9fk10 2023-04-14 發(fā)布于廣東

愛因斯坦的老師、量子理論之父——馬克斯·普朗克博士,1918年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他感嘆道:“我對原子的研究最后的結(jié)論是——世界上根本沒有物質(zhì)這個(gè)東西,物質(zhì)是由快速振動(dòng)的量子組成!”他進(jìn)而剖析說:“所有物質(zhì)都是來源于一股令原子運(yùn)動(dòng)和維持緊密一體的力量,我們必須認(rèn)定這個(gè)力量的背后是意識(shí)和心智,心識(shí)是一切物質(zhì)的基礎(chǔ)。”平行宇宙、全息世界、多維空間、意識(shí)、能量、頻率,以及古今中外,天上地下一切智慧,過去未來一切生命;生命,用生命體詮釋;智慧,用生命演繹。 全息宇宙,一切萬有。

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沒有物質(zhì),只有心的振動(dòng)、覺性的頻率!這是多么驚人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)!普朗克博士發(fā)現(xiàn):振動(dòng)頻率高的成為無形的物質(zhì),如人的思想、感覺和意識(shí);振動(dòng)頻率低的成為有形物質(zhì),如看得到的桌子、椅子、人體等等。而東方圣賢,如佛陀,也在2600年前指出,宇宙間的所有事物,都是由振動(dòng)組成。近代的科學(xué)也印證了能量和物質(zhì)間的關(guān)系,最有名的就是愛因斯坦的:E=mc2(E是能量,m是質(zhì)量,c是光速)

    大衛(wèi)·霍金斯的“能量級(jí)別論:我們之所以認(rèn)為“物質(zhì)和能量”或“肉體和靈體”截然不同,是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄▋蓸O)化思考模式。我們所知道的事物,幾乎都是來自知識(shí)和邏輯,而知識(shí)和邏輯形成了思想,思想就成為語言的基礎(chǔ),這種模式使得人類變成二元化的產(chǎn)物,有著二元化的思考方式。因此,在人的世界里有“善”就有“惡”,有“對”自然有“錯(cuò)”,有“好”更是有“壞”,有“快樂”當(dāng)然也有“痛苦”,一切皆有對立面。

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    我們察覺不到的事物,難道就表示它不存在嗎?事實(shí)上它一直都存在,而且一直存在我們的四周。上面所談的紫外線或紅外線,它不但存在,而且還滲透到人類的肉體之中。在肉體或物質(zhì)世界之外,存在著振動(dòng)頻率更高的廣大世界。如果我們調(diào)整自己的能量振動(dòng)頻率,就可以突破限制,接受到廣大世界中的信息,而不再只是限制在肉體或物質(zhì)世界的層次中。

     關(guān)于“物質(zhì)、能量、信息”,揭示了宇宙三種不同的存在形式。傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)經(jīng)常提到“人有三寶精、氣、神”,剛好對應(yīng)了物質(zhì)()、能量()、信息()。這難道是巧合嗎?結(jié)合《道德經(jīng)》延伸,物質(zhì)()、能量(?)、信息()?!暗郎弧⒁簧?、二生三、三生萬物,萬物負(fù)陰而抱陽,中以為和”?!耙弧笔鞘裁??“炁”又是什么?人的肉眼看得到信息嗎?看得到能量嗎?

* 共振能使低頻變高頻

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當(dāng)兩種有著不同周期的物質(zhì)能量相遇時(shí),振動(dòng)韻律強(qiáng)大的物質(zhì)會(huì)使較弱的一方以同樣的速率振動(dòng),而形成同步共振現(xiàn)象。“療愈”,其實(shí)就是透過“共振”來轉(zhuǎn)換人的電磁場中低頻能量狀態(tài)。1、允許你自己對于自由/平靜/純粹目標(biāo)的向往大于對于安全、認(rèn)同、控制欲望的向往。2、下定決心,并相信自己可以通過釋放方法獲得自由/平和,同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的任一目標(biāo)。

3、將你所有的內(nèi)在感覺區(qū)分為三種欲望:想要獲得認(rèn)同、想要控制、想要獲得安全,然后釋放這些欲望。

4、隨時(shí)隨地、持續(xù)不斷的釋放想要控制、想要認(rèn)同、想要安全。  

5、如果遇到停滯狀態(tài),就釋放想要改變的感覺。

6、每經(jīng)過一次釋放,都可以讓你更加輕松、快樂、自由與高效,經(jīng)過持續(xù)不斷地釋放,它們就會(huì)成為你人生的常態(tài)。

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      許多偉大學(xué)者從物質(zhì)過渡到心靈的足跡,我們建議讀者在往下的身心探險(xiǎn)旅程中,帶著三個(gè)寶貴的心靈鑰匙:

  開放的視野:驚奇的喜悅往往隱藏在別無去路的困頓之后,所以別忙著否定任何與我們刻板經(jīng)驗(yàn)不同之處??缭蕉獙α⒌钠降刃模耗^(qū)分好壞、善惡、高低,只要區(qū)分就有界限,就砌了一道阻礙悟道的高墻。

  用心去體會(huì)的直覺:碰到難解迷惑之處,與其用腦思考,不如用心去導(dǎo)航。

量子之父問道古圣先賢

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尺縮效應(yīng):尺子的長度在三維空間相對不變,而在超越三維空間的速度下運(yùn)行,速度越快尺子會(huì)越縮短。當(dāng)速度越接近光速,尺子的質(zhì)量接近于0(佛家稱為“空”),揭示宇宙中空間的相對性;

  鐘曼效應(yīng):鐘表的時(shí)間在三維空間相對不變,而在超越三維空間的速度下運(yùn)行,速度越快鐘表會(huì)走得越慢。當(dāng)速度越接近光速,鐘表的時(shí)間趨于停止(佛家稱為“定”)。揭示宇宙中時(shí)間的相對性。

  不可思議吧!那是因?yàn)槟愕牡乃季S模式?jīng)]有超越三維空間的世界觀,但是,愛因斯坦和釋迦牟尼佛做到了!再看看科學(xué)家在顯微鏡發(fā)現(xiàn)了什么吧!


  “物質(zhì)-分子-原子-原子核-質(zhì)子中子電子-納米-夸克……”

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最終發(fā)現(xiàn)的物質(zhì),竟然在顯微鏡下是看不到的,這種物質(zhì)被稱為“夸克”——世界上最小的物質(zhì)或者類物質(zhì),或者根本不存在,不對!“有”或者“無”,陰和陽,色或空,干脆叫“0”?

  《道德經(jīng)》“有,萬物之母,無,天地之始”?!叭f物負(fù)陰而抱陽,中炁以為和”。

  《金剛經(jīng)》“一切有為法,如夢幻泡影,亦露亦如電,應(yīng)作如是觀”。

  《心經(jīng)》“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是”。


  正像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的“夸克”,這種物質(zhì)既簡單又神秘——超級(jí)震撼了人類!“色”即是物質(zhì)的表象?!翱铡笔鞘澜绲谋倔w??詹⒉皇菦]有????盏睦斫饩拖裎覀兦鍍舻奶炜?。空性才是我們的本性。善的觀念和惡的觀念對我們的本性都是一種污染??!就像煙筒不管冒得是白煙還是黑煙,對于清凈明潔的天空都是一種污染?。∷??開悟和宇宙的能量最高??!善心善念是高能量?。菏堑湍芰浚?!就像一部汽車,拆到最后并沒有一部永恒不變汽車!!螺絲再拆分最后是“夸克”。但所有螺絲零件組裝到一起后,又有了汽車??的“用”。所以空是物質(zhì)的本“體”。色(形象形體)是物質(zhì)的“相”。妙有(幻有)是物質(zhì)的“用”。“體”“相”“用”三者完美的解釋了我們的世界和緣由。集大千世界智慧之精華,創(chuàng)靈魂自由最高度。無量之網(wǎng),心外無法。自悟之道,唯有內(nèi)觀。惟有面對自己,面對心靈的種子,面對過去,現(xiàn)在,未來的我。這人間宇宙的萬事萬物都是因緣而生,因緣而滅的現(xiàn)象存在,一切都是因?yàn)樽约旱男哪疃鸬默F(xiàn)象。做夢之人當(dāng)知道自己在做夢時(shí),夢必消失,自然清醒。

      有形的物質(zhì),無形的感受,夢幻的想法,行為的造作,幻化的心識(shí),這一切皆是無常,皆是空相,你,我,他,都是對立,一切依緣而起,也將依緣而滅,無需計(jì)較,無需比較,更沒有對立,保持無[我]的心,沒有[自我]的概念存在,更沒有真實(shí)的[我]存在,看待一切升起的事件,保持[如是觀]。

       告訴自己:

[既然無我,哪有對立!]

[既然無我,一切是假!]

[既然無我,萬事皆幻!]

[既然無我,都如是觀!]

     到最終連[如是觀]都已不是,連[觀]的概念都不能生起,不能存在,因有[觀]時(shí)都還有個(gè)[我]在觀。既然[無我],就連[觀]都不是了,但仍然[如是觀]。


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