作為中國(guó)“二十四史”之首，《史記》中記載了上起黃帝，下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，堪稱一部無(wú)與倫比的“百科全書(shū)”。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》乃“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”！

也就是說(shuō)，《史記》是一部獨(dú)一無(wú)二的歷史巨著，以記錄史實(shí)為根本，寫(xiě)得栩栩如生，如同屈原代表作的《離騷》一樣，在中國(guó)古代文學(xué)史上有著相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。

有誰(shuí)能夠想到，如此一部偉大的史學(xué)著作，竟然出自一位普通史官之手！

公元前145年，司馬遷出生于一個(gè)普通史官世家，他的父親司馬談是西漢時(shí)期漢武帝（劉徹）的史官，司馬談去世之后，司馬遷就繼承了父親的職務(wù)，繼續(xù)在漢武帝一朝擔(dān)任史官。

按理說(shuō)，司馬遷的身世并沒(méi)有任何特別之處，即便是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，拜過(guò)當(dāng)時(shí)的一些名師，可充其量也只算得上是一位普通的史官而已，畢竟如此條件的史官在中國(guó)封建社會(huì)不足為奇。

那么，到底是什么事情改變了司馬遷的人生軌跡，讓他從一位普通史官成為了一位偉大的史學(xué)家，完成了一部偉大的歷史巨著呢？

漢武帝時(shí)期，由于外交失敗的原因，漢朝與匈奴之間的關(guān)系又開(kāi)始緊張起來(lái)，兩國(guó)戰(zhàn)端重開(kāi)。

于是，漢武帝就派將軍李廣利率兵討伐匈奴，也正是此次與匈奴開(kāi)戰(zhàn)，給司馬遷的命運(yùn)帶來(lái)了一場(chǎng)巨大的轉(zhuǎn)變，從而改變了他的人生軌跡……

著名的“李陵事件”

天漢二年（公元前99年），將軍李廣利奉命前去討伐匈奴，而此人正是漢武帝最寵幸的妃子李夫人的哥哥。

當(dāng)然了，漢武帝之所以要派李廣利前去，存在一個(gè)主觀目的：想讓李廣利借著征伐匈奴的軍功封侯。

為了保證李廣利出征順利，漢武帝同時(shí)命令大將李陵隨軍出征，替李廣利做好后勤保障工作。

豈料，面對(duì)皇帝的命令，李陵卻萬(wàn)般地不情愿，并且公開(kāi)提出自己愿意帶著五千步兵單獨(dú)出征，好分散匈奴帶給李廣利的軍事壓力。

對(duì)于這件事情，漢武帝心里十分生氣，他覺(jué)得李陵太過(guò)狂妄，絲毫不給自己面子，于是怒斥道：“你是恥于做下屬吧！朕此次發(fā)兵這么多，沒(méi)有多余的馬匹調(diào)撥給你?！?/span>

李陵答道：“不需皇上給馬匹，臣愿意以少擊多！”

見(jiàn)李陵如此堅(jiān)持，漢武帝雖說(shuō)心里十分不滿，但也覺(jué)得此人勇氣可嘉，因此便同意了。

于是，李陵就率領(lǐng)著自己的五千步兵出征了。

一開(kāi)始，李陵的出征非常順利，一路上幾乎沒(méi)有遇到什么阻力，他還時(shí)不時(shí)地派人快馬向漢武帝匯報(bào)軍情，得知進(jìn)軍順利，武帝也非常高興。

不久之后，李陵率領(lǐng)的五千步兵卻遇上了匈奴大單于率領(lǐng)的三萬(wàn)主力軍，情況一度急轉(zhuǎn)直下……

實(shí)際上，李陵確實(shí)是個(gè)作戰(zhàn)高手，他的五千步兵把大于自己六倍的匈奴軍隊(duì)一下子殺死了好幾千人。

眼見(jiàn)占不到任何便宜，匈奴大單于一怒之下就把左右賢王的八萬(wàn)軍隊(duì)一起調(diào)了過(guò)來(lái)，準(zhǔn)備用十一萬(wàn)騎兵來(lái)對(duì)付李陵的五千步兵。

然而，匈奴大單于沒(méi)有想到，李陵軍隊(duì)在這樣的情況下且戰(zhàn)且退、越戰(zhàn)越勇，最后竟打到匈奴方面都準(zhǔn)備撤軍了。

【注】：“且戰(zhàn)且退”——通常是指落于下風(fēng)，抵擋不住，被打得一邊招架一邊后退。有時(shí)也指一種作戰(zhàn)方式，因某種情況特意在搏斗時(shí)退卻。

豈料，就在匈奴大單于準(zhǔn)備撤軍的時(shí)候，發(fā)生了一件讓人意外的事情：李陵的一個(gè)部下因?yàn)槭艿搅松霞?jí)的侮辱，竟然投靠了匈奴單于。

也正是這個(gè)叛逃的漢軍將士，告訴了匈奴單于有關(guān)李陵軍隊(duì)兩個(gè)重要的絕密軍情——

①：李陵沒(méi)有后援部隊(duì)，匈奴軍隊(duì)完全可以放心地打。

②：李陵的步兵之所以能打，主要依靠一種可以連發(fā)連射的弓箭，名叫“弩機(jī)”。

得知李陵軍隊(duì)的秘密，匈奴單于大喜不已，他馬上放棄了撤軍的念頭，轉(zhuǎn)而集中軍隊(duì)向李陵方面發(fā)起了總攻。

當(dāng)時(shí)，李陵的軍隊(duì)被逼進(jìn)了山谷里，弩機(jī)里的箭也早已用完了，而匈奴單于的軍隊(duì)則在山谷兩邊的山上，面對(duì)山上陸陸續(xù)續(xù)扔下來(lái)的大石塊，李陵剩下的三千士兵也是傷亡慘重。

無(wú)奈之余，李陵只得命令步兵們分散突圍。

最終，突圍而出的只有四百余人，而李陵則在突圍的時(shí)候被俘投降了。

這件事情就是歷史上非常著名的“李陵事件”。

為李陵開(kāi)脫，司馬遷落得個(gè)“誣上”罪名

得知李陵兵敗投降的消息，漢武帝大為惱怒，見(jiàn)皇帝如此生氣，大臣們也都紛紛譴責(zé)李陵，不該貪生怕死向匈奴投降，一時(shí)間輿論一邊倒，一致要求嚴(yán)懲李陵。

就在此時(shí)，漢武帝看了看身邊的太史令司馬遷，想要聽(tīng)一聽(tīng)他的意見(jiàn)。

眼見(jiàn)皇帝如此生氣，司馬遷就想給他寬一寬心，于是說(shuō)出了自己的三點(diǎn)看法——

①：身為國(guó)士（一國(guó)中最優(yōu)秀的人才），李陵一心一意就想報(bào)效國(guó)家，他不會(huì)那么貪生怕死。

②：在和匈奴大戰(zhàn)的時(shí)候，李陵以自己的五千步兵與其對(duì)抗了十多天，他殺的敵人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己步兵的人數(shù)，立下的功勞也足以告慰天下。

③：李陵很有可能不是真降，而是詐降，如果將來(lái)有機(jī)會(huì)的話，他一定會(huì)誓死報(bào)答漢朝和皇帝的。

原本，司馬遷提出的這幾點(diǎn)看法是想寬一寬漢武帝的心，同時(shí)也為李陵開(kāi)脫一下，但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，自己的話音才剛一落地，漢武帝立刻龍顏大怒，馬上給他定了一個(gè)“誣上”的罪名，打入死囚牢中。

【注】：“誣上”——欺騙君上，誣陷皇上。

為完成《史記》甘受“宮刑”之辱

按照當(dāng)時(shí)漢朝的規(guī)定，被判為死刑的人有三種選擇：一，伏法受誅、等候處決；二，交五十萬(wàn)、拿錢(qián)贖命；三，接受宮刑、閹割（生殖）器官保命。

此時(shí)，司馬遷的《史記》已經(jīng)開(kāi)始了一段時(shí)間的創(chuàng)作，他是斷不可能就此甘心的，但自己雖為太史令，時(shí)常在皇帝身邊，一時(shí)間卻也拿不出五十萬(wàn)錢(qián)，因此就只剩下了最后一條路——宮刑。

事實(shí)上，在司馬遷看來(lái)，“宮刑”是一件非常丟臉的事情，哪怕是自殺也好過(guò)接受此刑罰，可當(dāng)他想到自己還有一件很重要的事情還（寫(xiě)史記）沒(méi)有完成，于是只得忍辱接受了。

那么，選擇“宮刑”對(duì)于司馬遷意味著什么呢？他的生活又將發(fā)生怎樣的變化呢？

不得不說(shuō)，“李陵之禍”帶給司馬遷的影響非常巨大……

西漢時(shí)期，很多犯了法的犯人們甘愿一死，也不愿意接受宮刑，因?yàn)閷m刑不單是一種殘忍痛苦的肉刑，同時(shí)也是對(duì)一個(gè)人精神和尊嚴(yán)的粗暴踐踏。

因此，在絕望之下選擇“宮刑”，對(duì)于司馬遷無(wú)疑是一次沉重的打擊——

①：身份另類。

作為一名朝廷官吏，司馬遷在接受宮刑之后，成為了一個(gè)不是太監(jiān)的太監(jiān)，這個(gè)打擊是很大的。

首先，他不再是一個(gè)男人，而是成為了男人中的另類。

其次，他成為了士大夫中的另類，士大夫階層不會(huì)再接受他。

另外，他原本是個(gè)文化人，如今卻成為了文化人中的另類。

此時(shí)此刻，司馬遷歸屬的三個(gè)群體把他無(wú)情地開(kāi)除了，他們不承認(rèn)他是一個(gè)男人，不承認(rèn)他是一個(gè)文化人，也不承認(rèn)他是一個(gè)士大夫。

②：終生羞辱。

在談及自己接受宮刑的事情時(shí)，司馬遷曾用這樣一句話來(lái)表達(dá)了他所受到的心靈和精神上的傷害——“行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑”。

意思是說(shuō)，一個(gè)人活在這個(gè)世上會(huì)做很多的錯(cuò)事，但是如果要論最大最丑惡的錯(cuò)事，莫過(guò)于侮辱了你的祖先；而一個(gè)人在社會(huì)上生存，最重要的就是社會(huì)地位，一個(gè)受過(guò)宮刑的人，無(wú)論走到哪里都會(huì)被人指責(zé)，其社會(huì)地位也將無(wú)法比類（比較）。

司馬遷曾經(jīng)給自己的友人任安寫(xiě)過(guò)一篇很有名的書(shū)信，名叫《報(bào)任安書(shū)》，其中也曾提及他在接受宮刑之后身體所受到的巨大痛苦——“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”

意思是說(shuō)，自己在接受宮刑之后，腸子一天不知道要轉(zhuǎn)動(dòng)多少次，鉆心地疼。他每天坐在家中都是精神恍惚，就像丟了魂一樣，出門(mén)都不知該往哪里走。每當(dāng)想起這件恥辱的事情（宮刑），脊背上的冷汗就會(huì)馬上把衣服給浸透了。

對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)，宮刑的恥辱將與他今后的生活“相依相伴”。

③：才命相違。

司馬遷是個(gè)非常有才能的人，但“李陵之禍”的發(fā)生卻讓他的才與自己的命產(chǎn)生了尖銳的沖突。

司馬遷在寫(xiě)給友人的書(shū)信中也曾這樣說(shuō)過(guò)自己——“若仆大質(zhì)已虧缺，雖懷才隨和，行若由夷，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳?！?/span>

意思是說(shuō)，像我這樣一個(gè)閹人，身體已經(jīng)殘缺，即使我的才能如同隨侯珠、和氏璧一樣稀有，品行如同許由、伯夷一樣高尚，終究不能用這些來(lái)引以為榮，恰好會(huì)引人恥笑而自取其辱。

畢竟，人是一種社會(huì)性的動(dòng)物，而人與動(dòng)物最根本的區(qū)別就在于“社會(huì)性”，身為一個(gè)社會(huì)性的人，必須要得到社會(huì)的承認(rèn)，而司馬遷在接受了宮刑之后就已經(jīng)不被這個(gè)社會(huì)所承認(rèn)了。

但是，為了完成《史記》，司馬遷無(wú)論如何都得保全自己的性命，而他為此付出的代價(jià)卻是非常慘痛的，因?yàn)樗冻龅氖亲鳛橐粋€(gè)人的尊嚴(yán)。

在《史記》中重生

古時(shí)候，“宮刑”是一種殘酷的刑罰，也是對(duì)一個(gè)人精神和身體的雙重懲罰，但凡受刑者都會(huì)終生受辱、生不如死，就連司馬遷這樣擁有堅(jiān)強(qiáng)意志且胸懷大志的人，每當(dāng)想到宮刑的恥辱都要發(fā)汗沾衣。

因此，在宮刑之后，那個(gè)作為男人的司馬遷死掉了，那個(gè)作為封建士大夫的司馬遷也死掉了。

那一年，司馬遷已經(jīng)四十七歲了。

但是，那個(gè)在《史記》中激揚(yáng)文字的太史公卻因此重獲新生了……

那么，在經(jīng)歷了精神與身體的雙重摧殘之后，即將知天命的司馬遷對(duì)以后的人生和社會(huì)又會(huì)有怎樣一個(gè)新的認(rèn)識(shí)呢？

在接受宮刑之后，司馬遷不得已開(kāi)始從一個(gè)被人們看不起的社會(huì)最底層身份去看待人、看待人生、看待歷史。

自此刻起，他對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)與宮刑之前，包括“二十四史”的其他史學(xué)家對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，一下子發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變——

①：司馬遷對(duì)于“生死觀”的看法有所改變。

在寫(xiě)給友人的《報(bào)任安書(shū)》回信中，司馬遷以極其激憤的心情申訴了自己的不幸遭遇，也抒發(fā)了心中無(wú)限的痛苦，并且還提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀。

目的就在于，他要表達(dá)自己寫(xiě)作《史記》的意圖和完成《史記》的決心，以及表現(xiàn)自己為了實(shí)現(xiàn)可貴的理想而甘受凌辱、堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗精神。

②：司馬遷對(duì)于“追求利益”的看法有所改變。

當(dāng)初，司馬遷之所以接受宮刑來(lái)保命，很重要的一個(gè)原因就是家里沒(méi)錢(qián)，如果有錢(qián)的話，他又何至于受此奇恥大辱。

因此，在“李陵事件”之后，司馬遷對(duì)于錢(qián)財(cái)也有了新的看法。

司馬遷認(rèn)為，生而為人，追求財(cái)富是本性，并沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，只要是取之有道就好。

司馬遷在《史記》中寫(xiě)了一篇名為《貨殖列傳》的文章，其間充分肯定了人們追求財(cái)富的正當(dāng)性——“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。夫千乘之王，萬(wàn)家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎！”

意思是說(shuō)，天下人吵吵嚷嚷、嘈雜喧鬧，都是為了各自的利益而來(lái)；天下人碰碰撞撞、擁擠奔忙，都是為了各自的利益而奔波。兵車千輛的國(guó)君，食邑萬(wàn)戶的諸侯，以及食祿百戶的大夫們尚且怕窮，更何況是普通的平民百姓?。?/span>

可見(jiàn)，人們都在追求利益、追求財(cái)富，這本身就沒(méi)有什么錯(cuò)，錯(cuò)的只是有些人使用了不正當(dāng)?shù)氖侄巍?/span>

③：司馬遷對(duì)于“歷史人物的評(píng)價(jià)”更為深刻。

可以說(shuō)，“李陵事件”徹底改變了司馬遷對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，因此在《史記》中他對(duì)很多歷史人物的評(píng)價(jià)都表現(xiàn)得非常犀利與深刻。

比如，司馬遷在《史記》中曾寫(xiě)了一篇文章名叫《蕭相國(guó)世家》，其中就講述了漢高祖劉邦與蕭何之間微妙的君臣關(guān)系——

漢高祖十一年（公元前196年），陳豨反叛，劉邦親率大軍前往邯鄲平叛，還沒(méi)等平叛結(jié)束，淮陰侯韓信又在關(guān)中謀反，呂后就采用了蕭何的計(jì)策殺了韓信。

得知韓信被殺，劉邦馬上派遣使者拜丞相蕭何為相國(guó)，給其加封五千戶，并令五百士卒和一名都尉組成了一支相國(guó)衛(wèi)隊(duì)。

面對(duì)蕭何的晉升，朝中文武大臣紛紛前來(lái)祝賀，唯獨(dú)召平一人表示哀悼，召平對(duì)蕭何說(shuō)道：“皇上在外率軍平叛，而相國(guó)留守朝中不但未遭戰(zhàn)事之險(xiǎn)，反而還獲得皇上的封邑并設(shè)置衛(wèi)隊(duì)，相國(guó)的禍患恐怕自此開(kāi)始了！”

聽(tīng)了召平的話，蕭何心中大驚，趕忙詢問(wèn)化解之法，召平繼續(xù)說(shuō)道：“皇上之所以如此行事，肯定是因?yàn)榛搓幒铐n信剛剛在京城謀反，所以也開(kāi)始猜忌您了，設(shè)置衛(wèi)隊(duì)保護(hù)您并非寵信，而是希望您辭讓封賞，并且把家財(cái)全部捐助軍隊(duì)，如此皇上定會(huì)大喜！”

于是，蕭何聽(tīng)從了召平的建議，把自己的全部家產(chǎn)都捐了出來(lái)，劉邦得知以后果然非常高興。

漢高祖十二年（公元前195年）秋，黥布起兵叛亂，劉邦再次親率大軍前去平叛，在此期間他也曾多次派遣使者詢問(wèn)蕭何在做些什么。

和之前一樣，皇上在外統(tǒng)兵作戰(zhàn)，蕭何則努力地安撫百姓，并把自己的家產(chǎn)再次拿了出來(lái)，全部捐助軍隊(duì)。

此時(shí)，又有一位不知名的門(mén)客站了出來(lái)，勸告蕭何：“相國(guó)，用不了多久，您肯定會(huì)遭受滅族之災(zāi)！您看，如今您身為相國(guó)，功居第一，難道還能再往上升嗎？自從您進(jìn)關(guān)中至今已十多年了，一直都深得民心，百姓們也都親附于您，而皇上之所以多次派人來(lái)詢問(wèn)您的情況，肯定是怕您利用自己的威望動(dòng)搖關(guān)中?，F(xiàn)如今，您何不多買(mǎi)些田地，并采取低價(jià)、賒借等手段來(lái)玷污自己，如此一來(lái)皇上也才會(huì)安心啊！”

于是，蕭何又聽(tīng)從了門(mén)客的建議，使了一些手段來(lái)敗壞自己的聲譽(yù)，劉邦得知以后果然很是高興，對(duì)他也放心了。

在《史記》中，司馬遷非常深刻地把一位開(kāi)國(guó)皇帝對(duì)開(kāi)國(guó)功臣的猜忌心理揭露得如此淋漓盡致，同時(shí)也把帝王的內(nèi)心隱秘剖析得如此清晰。

而這一切的一切，都存在著一個(gè)很重要的原因：“李陵事件”之后，司馬遷對(duì)于帝王的專制和殘忍，有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

可以說(shuō)，漢武帝雖然借著“李陵事件”戕害了司馬遷，改變了他的人生軌跡，但同時(shí)也意外地造就出了一位偉大的史學(xué)家，以及一部偉大的史學(xué)巨著——《史記》！