聽西工大附中鄭剛老師《念奴嬌 赤壁懷古》有感太原師院附中 任 娟 聽完鄭老師的課,最大的感觸就是,對于高中生,一堂真正的語文課,應(yīng)該讓他們見“所未見”的東西,聞“所未聞”的東西。應(yīng)該汁多肉豐,讓他們在這堂課中真正汲取到知識的、文學(xué)的、情感價(jià)值的和人生觀方面的東西。 總體上說,鄭老師所講蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》,有幾處讓我印象深刻: 一、導(dǎo)語的精心設(shè)計(jì) 教學(xué)是一門藝術(shù),語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計(jì)。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時(shí)間營造一個(gè)詩意的意境,以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。鄭剛老師由人與人之間的相遇緣分自然切題,迅速拉近和學(xué)生的距離,為下一步的師生合作打下良好的基礎(chǔ),接著引入自然的無限以及人生的局限性,以深情并茂的誦讀先聲奪人,為整堂課譜寫了序曲,將學(xué)生帶入情境,將教學(xué)過程順利推至下一個(gè)流程。 二、教學(xué)過程中,在明確詠史懷古詩的基礎(chǔ)上進(jìn)一步凸顯突顯詩歌教學(xué)的人文性。 很多時(shí)候?qū)φZ文工具性的重視誘使了教學(xué)中的簡單化。教師為考而教,學(xué)生為考而學(xué),語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵被忽略。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識,訓(xùn)練表達(dá)能力,提高鑒賞評價(jià)能力。如黃厚江所言:“聽說讀寫是語文的當(dāng)行本色和看家本領(lǐng)?!?/p> 課堂上學(xué)生有一個(gè)完整的思維訓(xùn)練,課堂上要給予學(xué)生思考的時(shí)間,讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。鄭剛老師先從設(shè)問以及追問中穿針引線,首先提出問題“在橫跨古今的時(shí)空中,人難免反思,我在歷史空間中處于何位置?是情感在先,還是景物在先”,師生通過互動(dòng)的解讀,除了把握傳統(tǒng)的“亂”、“拍”、“卷”等動(dòng)詞的作用,還關(guān)注到“大江東去”的“東”何“故壘西邊”的“西”相互照應(yīng)等細(xì)節(jié),三位學(xué)生分別作答后,緊接著追問,“三國周郎赤壁”和前面的“大江東去,浪淘盡”有什么關(guān)系,并提示學(xué)生從時(shí)間、空間、歷史人物結(jié)合的角度作答。 在追問與對答中步步推進(jìn),層層深入,推進(jìn)課堂的進(jìn)程,并和《赤壁賦》中的景物描寫進(jìn)行對比通過引導(dǎo)學(xué)生感受赤壁雄奇壯闊的景物(陡峭的山崖散亂地高插云霄,洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸,滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪)把學(xué)生時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界,接下來由景及情,蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄?鄭剛老師設(shè)計(jì)了一個(gè)對比環(huán)節(jié)。 PPT展示周瑜與蘇軾人生境遇的對比,在對比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜,對于自己生不逢時(shí)、老而無成的感慨,對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。同時(shí)要求學(xué)生把握“周郎與公瑾”、“初嫁”等易被忽略的詞語,通此易被忽略的歷史真實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)的關(guān)系,方便學(xué)生抓住關(guān)鍵詞想到周瑜這一風(fēng)流人物的氣概,仿佛能親身感受當(dāng)時(shí)被授予“建威中郎將”頭銜,迎娶小喬時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)。此時(shí)再聯(lián)系蘇軾的壯志未酬,就很能想見此人本人的身世之感。也就為下一個(gè)環(huán)節(jié)“把握情感”奠定了基礎(chǔ)。 三、課堂拓展,無限精彩。鄭剛老師借用蘇軾的其他詞句讓學(xué)生看到蘇軾“居廟堂之高憂其民,處江湖之遠(yuǎn)憂其君”的一面,讓我們看到一個(gè)渴望建功立業(yè)心系天下的蘇軾。聯(lián)系蘇軾經(jīng)歷的重重磨難和宦海沉浮,結(jié)合蘇軾母親程氏讀東漢《范滂傳》以及《江城子 密州出獵》等詩句,關(guān)于“一尊還酹江月”的解讀,引入中國古代文人關(guān)于“江月”的詩句解讀,結(jié)合馮友蘭的“人生四重境界”、黃岡蘇公祠楹聯(lián),余英時(shí)的《士與中國文化》,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到蘇軾的曠達(dá)實(shí)質(zhì)上是歷經(jīng)磨難志不得伸的滄桑,是忍下眼淚亮給我們的堅(jiān)強(qiáng)。 那么到此學(xué)生應(yīng)該能夠真正理解蘇軾的曠達(dá),最后工具性知識方面總結(jié)出詠史懷古詩歌“景、事、理”融合的特點(diǎn),在“大江東去到底有沒有淘盡蘇東坡這個(gè)風(fēng)流人物?”的疑問中作結(jié),總結(jié)出人生觀方面的哲思,世界上只有一種英雄主義,就是了解了生命的底色的蒼涼的卻依然熱愛生命的人。 學(xué)生在此拓展過程中又見到了蘇軾不少其他的詞句,知識面擴(kuò)寬了,課堂也豐厚了。 我想起于漪老師的“左手激情,右手激趣”,這些多元化豐富化立體化的資料在課堂上激情,在學(xué)生心底激趣,學(xué)生對蘇軾其人其事其文的興趣被激發(fā)出來,如一位專家所言:“要想讓學(xué)生造一艘船,不是催促他去搜集造船的材料,而是要激發(fā)他對海洋的向往?!边@一點(diǎn),鄭老師的課堂中無疑是做到了。 課堂的結(jié)尾與開頭遙相呼應(yīng),再次重申人生的“局限性的問題。河蚌痛苦的眼淚孕育了閃亮的珍珠,蘇軾一路坎坷一路歌,在閱讀蘇軾中思路逐步清晰。 思考:(自己的小想法,不一定對,共同商榷)一、在教學(xué)過程中,以詩歌誦讀法貫穿課堂。 瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的。尤其是詩詞教學(xué)。整首詞應(yīng)把握“讀”, “感基調(diào),明詞意”,“品語言,入意境”,“展想象,塑形象”,“析主題,悟情感”,通過“讀”讓學(xué)生品味語言,從而來體會(huì)詩詞的意境美、語言美、韻律美和畫面美。 鑒于這是一首豪放詞,可以通過“女生讀”,“男女齊讀”、“男生讀”三讀,豪邁雄渾的情感在讀的過程中不言自明。教師范讀、自薦讀,齊讀相結(jié)合貫穿始終,教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價(jià)點(diǎn)撥。學(xué)生在總結(jié)出某種情感時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生帶著這樣的情感聲情并茂地讀。 本詞是豪放詞的代表作,景物描寫扣人心弦,在賞析景物時(shí),邊賞析,邊試讀,力求體味蘇軾豪放詞中景物描寫所蘊(yùn)涵的壯闊美,同學(xué)齊讀,要求讀出氣勢。在分析形象時(shí)候,同學(xué)范讀,體味詩人感情的激蕩起伏。這里有苦悶、郁憤和不平,這里有樂觀、曠達(dá)和自信,各種情感交織在一起,構(gòu)成該詩在情感上的復(fù)雜變化。突出地表現(xiàn)了詩人的精神的自由,胸襟的灑脫,情感的豁達(dá)。 二、授課時(shí),教師的個(gè)人才情突出,學(xué)生自主參與的成分稍欠。 在對整首詞的把握上,由于解讀較為深入,雖然能夠促進(jìn)學(xué)生把握情感和意境,但是似乎將詞解構(gòu)得過于細(xì)膩,若能從宏觀上再來清晰脈絡(luò)的把握,也許效果會(huì)更好。 三、讀寫結(jié)合。可以從學(xué)生的角度出發(fā)設(shè)題。 如讓學(xué)生假設(shè)“你是蘇軾你想告訴我們什么?”或者“蘇軾(或子瞻、東坡),我想對你說......”(設(shè)想,你是蘇軾的同事,朋友,妻子,晚輩,長輩,讀者,或者蘇軾本人,想對蘇軾說些什么呢?)”。或者結(jié)合當(dāng)下的熱點(diǎn)話題“佛系青年”寫你眼中的蘇軾。這樣的問題可以觸動(dòng)學(xué)生心弦,每位學(xué)生都能做到有話可說。 就如蘇霍姆林斯基所言,“每個(gè)孩子的內(nèi)心都有一根敏感的心弦,撥動(dòng)它就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)人的心曲,要想使孩子和文本產(chǎn)生共鳴。我們就該和孩子的心弦對準(zhǔn)音調(diào)”。 四,詩詞講解過程中滲透高考。 講解詩詞可以遵循高考的需求,滲透高考的答題方式。在理解詩詞的意境和詩詞中形象上精雕細(xì)琢,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)題思路,答題技巧如“煉字”,表現(xiàn)手法等,在解讀“穿”,“拍”,“卷”的時(shí)候自然引入。 在學(xué)生遇到困難的地方教師還可親自示范。賞析時(shí),可強(qiáng)調(diào)結(jié)合詩詞中的語句,語句中所蘊(yùn)含的藝術(shù)手法。如念奴嬌上闋主要揣摩的是江山如畫之景所營造的畫面感(請你結(jié)合詩中詞句用自己的話來描繪詞中塑造了一幅怎樣的畫面),還有就是感受意境(能用詞語來概括意境的特點(diǎn)嗎),接著就是這意境在這里起到什么樣的作用,讓高一的學(xué)生領(lǐng)略了高考的風(fēng)采。 五、一線串珠,進(jìn)一步清晰脈絡(luò)。 抽取某個(gè)點(diǎn)串聯(lián)課堂,如此一來,學(xué)生參與的廣度、深度和密度教師與學(xué)生的互動(dòng)程度都會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng),使課堂更加流暢自然,循循善誘,逐步加深。 |
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