文/蘭云峰

什么是族譜？

族譜，又稱家譜、家乘、祖譜、宗譜等。一種以表譜形式，記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。

族譜，是中國特有的文化遺產(chǎn)，在漢族有悠久的歷史，后來在民族融合中，逐漸在各民族中開始出現(xiàn)族譜。

族譜是中華民族的三大文獻(xiàn)（國史，地方志，族譜）之一，屬珍貴的人文資料，對于歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究，均有其不可替代的獨特功能。

中國族譜，以記載父系家族世系、人物為中心，是由記載古代帝王諸侯世系、事跡而逐漸演變來的。

族譜，是一種特殊的文獻(xiàn)，就其內(nèi)容而言，是中國五千年文明史中最具有平民特色的文獻(xiàn)，記載的是同宗共祖血緣集團(tuán)世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。

族譜的核心內(nèi)容是“世系表”。簡而言之，就是說明一個家族成員，如：父子、兄弟間的相互關(guān)系，寫清楚祖先后代每一個家族成員名字的圖表。

族譜上都記錄什么人？

族譜，一般是記錄男丁、婚配，以及其他重要信息。

族譜，一般30年重修一次，到時候把沒有上譜的后人登記上譜就可以了。

族譜，并不是只是寫已故之人。而是家庭人員的關(guān)系示意。比如誰生了誰，做了什么大事等等。

有些地方的族譜本，只要是本族男性都要寫進(jìn)去，記錄上譜。

有的地方是在每年正月初一，在祠堂記錄族譜，把頭一年出生的本族男孩記錄到族譜上。

也有的地方是在每年新年，會將本族中所有三周歲以上男童登記進(jìn)去。

還有一些地方，是在孩子成人之后才會被列入族譜。

什么類型的族譜，只寫已故的人？

族譜中有一種類型比較特殊，就是掛圖式族譜或者卷軸式族譜（懸掛著的），僅記錄已經(jīng)去世了的家族男性，民間稱為“云譜”    或者“云”。

這種族譜，一般在過年的時候進(jìn)行供奉， 年三十中午把一年來死去的族人填寫上去；然后懸掛起來，后代來供奉。

但是有的地方，族人在結(jié)婚時，也要把云譜，懸掛起來，新人要祭拜列祖列宗。

族譜的形成及其發(fā)展演變。

以男性血緣為紐帶的家族制開始形成后，族譜也隨之誕生，發(fā)展。

族制以尊祖、敬宗、睦族為宗旨,根據(jù)理學(xué)的倫理綱常制定宗規(guī)家法來約束族眾。'尊祖'必敘譜牒,'敬宗'當(dāng)建祠堂, '睦族'需賑濟(jì)族人。

修譜建祠,開辦義學(xué)、義莊,耕種義田,管理祠產(chǎn),家族活動自然多了起來。

族譜的內(nèi)容也逐漸由記載單一的血緣世系，發(fā)展到比較全面記載家族的整體情況,內(nèi)容愈來愈多,篇幅愈來愈大。

族譜的內(nèi)容，沒有統(tǒng)一的類目設(shè)置要求。不同家族的族譜內(nèi)容上有增有減,有分有合,但其核心是世系圖、世系表,否則就不成其為'譜'了。

族譜發(fā)展三階段。

初級階段，明代及以前各朝代。時間持續(xù)長，朝代跨度大，族譜內(nèi)容比較簡單。一般只有譜序、跋和世系圖(表)。

發(fā)展階段，滿清時期。歷史進(jìn)入滿清以后,族譜纂修數(shù)量驟增,內(nèi)容不斷增加，格式也趨于多樣化。通常主要包括六大部分內(nèi)容。

一、序

序就類似于現(xiàn)在書的序,可以由族中德望高的人寫,也可以由外人寫。主要是通過另一個或另幾個人的眼光來看待這本族譜。通常情況下,新序在前面,舊的序也要包含在內(nèi)并排在新序后面。

二、簡介

即使是對于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以需要首先簡介一下自己家族,可提及的內(nèi)容有:

刻譜凡例、本族譜本次創(chuàng)修(修訂)參與人員、時間、為什么要修訂;此次編碼的依據(jù)是什么;家族的整體情況、歷史、遷移史、當(dāng)前分布、人數(shù);本族宗派、字輩,即記錄每一代人起名規(guī)則;祖墳所在地、祖墳中各代分布圖;對祖先事考查、考證。

總之,這里不具體到某一個人,只是對整個家族進(jìn)行整體描述。

三、人物志

其實一本族譜本身就是人物記錄,但通常情況下,族譜中會記錄某一個或多個優(yōu)秀的典型人物或團(tuán)體。

而記錄這些優(yōu)秀人物時,常常格式多樣,有該人的傳記、他寫的文章書稿、獲得過的功名、官名、圖片、畫像、碑記等。

這里需要注意的是千萬不能把同姓歷史名人強編入本族譜,即使是小小提示也不可。因為后人續(xù)譜時,常常會因為這一次信以為真,而以訛傳訛。

四、世系表

世系，是家譜中最為重要的一項,也是最簡單的家譜,有時只有一個世系表。

世系表，是記錄家族中每個人的關(guān)系,這種一對多的結(jié)構(gòu)是“樹”狀結(jié)構(gòu),但實際中的往往會比較復(fù)雜。

當(dāng)一個家族很大、人數(shù)很多時。會出現(xiàn)嗣出嗣入(通過過繼、領(lǐng)養(yǎng)、送人)、遷入遷出的現(xiàn)象。

五、世略表

通常情況下,僅有世系表的族譜其實是沒有實際意義的,面對一些不是名人的名字,除了這幾個字,你還能知道什么呢?

一個好的辦法就是增加世略表。

世略表，是記錄世系表中每一個族人簡歷的表。這一部分可以和世系表合二為一,也可以單列。單列更好一些,因為合二為一,常常導(dǎo)致世系表過于臃腫肥大,查找一個成員的時候非常麻煩。

很多族譜中,世略只寫到父名、娶妻、生子數(shù)及名字?jǐn)?shù),這樣寫雖然整體看上去挺規(guī)范,實際上也沒多大意義,因為世系表本身就可以表示這種信息。

世略表不一定能做到每個人都有完整的簡歷,但至少應(yīng)該有:本人生卒年月、主要職務(wù)、職稱、主要生活工作地、本人工作簡歷、主要成績、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父親的名、妻子簡歷、子女名、女兒出嫁地、所嫁人姓名。這樣不僅妻方家譜可以通過家譜查到本家族,本家族也可以通過自己家族查到女兒家族。

六、后記

后記寫一些感想即可。

成熟階段，新中國建立之后。

上世紀(jì)五、六十年代我國興起一次家族修譜熱潮。十年文革運動中，許多族譜在“破四舊”活動中作為舊文化產(chǎn)物被焚毀。

九十年代之后，國泰民安，中華再次崛起，盛世修志，家族修譜，修譜之風(fēng)再次興起。

現(xiàn)在的新式家譜主流格式及及其內(nèi)容為：

一是譜序，這是每部族譜不可或缺的部分,包括闔家或某幾位族人撰寫的序和當(dāng)時名流寫的贈序,以及跋語等。

序跋的內(nèi)容，主要是介紹家族世系淵源、傳承關(guān)系、修譜緣由和經(jīng)過以及任事人員等,是熟悉、研究一部家譜的直接切入點,是了解該家族世系源流的重要資料。

二是譜例、譜論和目錄。譜例又稱凡例,用條文形式闡明族譜纂修原則和體例以及類目安排的理由。

譜例強調(diào)家族血緣的純潔性,維護(hù)以男子為中心的倫理綱常,表示遵循'信以傳信,疑以傳疑'的修譜原則。

譜論一般是摘錄前代碩學(xué)名儒論家譜之重要的語錄,也有直接把皇帝的喻民榜、喻民詔刊載在譜前,以告誡族人。

目錄又稱總目,說明該譜的卷數(shù),每卷的主要內(nèi)容。譜例和目錄是識譜的入門指南,緣徑方可探幽。

三是恩綸錄。又稱恩榮錄、褒頌、誥勅、賜諭、告身等。

主要登載歷代皇帝和中央、地方兩級政府官員對家族成員封贈、褒獎文字,舉凡勅書、誥命、上諭、御制碑文、祭文、賜匾等,靡不備載。

四記。一般家譜都有先祖像贊、小傳,把本族先祖中有顯赫身份的人繪成遺像載諸譜端,并附像贊。大多數(shù)家譜不僅有先祖像贊,還有列傳,對本族名望著世或德行懿范者列傳志行,包括節(jié)婦、烈女,附載年譜、壽序、墓志銘、祭文、行述、碑銘等。

五族規(guī)、家訓(xùn)。這是每部家譜必載的內(nèi)容,要敬宗收族,沒有一定的族規(guī)、家法不行。族規(guī)、家訓(xùn)的內(nèi)容十分龐雜,除了傳統(tǒng)的宗法內(nèi)容外,還有諸如財產(chǎn)繼承、婚姻糾紛、禁盜禁賭、封山禁林等。

六典制。包括冠禮、笄禮、婚禮、祭禮等,有的譜以儀禮統(tǒng)之,含儀文、喪禮的圖式、器具和祭品的制作。還有的譜把祠規(guī)、祠產(chǎn)、義學(xué)、祀田的管理條例和契據(jù)也放在典制之內(nèi)。

七墓圖、墓志。墓圖繪有所在地地名、方位、四址交界;墓志介紹墓主的生平和墓廬建置情況。湖南家譜特別重視墓圖,不少家譜都將其單獨列為一卷,有的甚至幾卷、十幾卷。

八派語。又稱輩份詩、班行詩等,沒有統(tǒng)一的名稱,登載族人排行字輩,有的譜派行或稱班次多達(dá)八十輩、一百輩。派語在譜中占的分量極小,但卻極重要,是一個家族男性成員取名的依據(jù),直接反映出家族內(nèi)部不同輩分成員之間縱向的、前后相繼的關(guān)系,以及相同輩分成員之間橫向的、平行配合的關(guān)系。

九捐款、領(lǐng)譜名目。修譜是族人共同的事,必須大家捐資,是族人對修譜的認(rèn)同和責(zé)任。領(lǐng)譜名目是族譜修完后發(fā)給各房各派的登記錄。家譜是按房按派編號發(fā)放的,不能冒領(lǐng)。編號有的按'千字文',有的按八卦,有的按十二生肖,還有的以修譜宗旨編號,等等。

十世系圖。湖南家譜有很多稱垂絲圖,顧名思義,喻世系子孫綿延不絕,似垂柳絲絲。

圖實為表,多采歐式,以五世為一圖,下五世格盡另起。稱始祖為第一世或第一派祖,以此序列,清晰可考。有的譜分外世紀(jì)和內(nèi)世紀(jì)。外世紀(jì)從受姓始祖至譜尊始祖(或始遷祖)止,內(nèi)世紀(jì)則以始祖(或始遷祖)奉為一世祖或一派祖。

世系表。按家族輩份、長幼序列,各具派名、字號、生卒年、官階爵次、婚配、子女情況。

山西省崞縣白石村《蘭氏宗譜》三修本

山西省崞縣白石村《蘭氏宗譜》三修本之一頁

山西省崞縣白石村蘭家祠堂

武川縣鴨老壩村蘭家云譜（清朝乾隆年間制作）