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漫談二十四節(jié)氣

 天地任逍遙耶 2023-04-08 發(fā)布于湖北

一、什么是二十四節(jié)氣?

文章圖片1

(來(lái)自網(wǎng)絡(luò)/致謝侵刪)

節(jié)氣是節(jié)令與中氣的通稱,在月首的叫做節(jié)氣,在月中的叫做“中氣”,所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。二十四節(jié)氣分別如下:

季節(jié)

春季

夏季

秋季

冬季

陽(yáng)歷

2月

3月

4月

5月

6月

7月

8月

9月

10月

11月

12月

1月

農(nóng)歷

正月

二月

三月

四月

五月

六月

七月

八月

九月

十月

冬月

臘月

地支

節(jié)令

立春

驚蟄

清明

立夏

芒種

小暑

立秋

白露

寒露

立冬

大雪

小寒

交節(jié)陽(yáng)歷時(shí)間(日)

3-5

5-7

4-6

5-7

5-7

6-8

7-9

7-9

7-8

6-8

6-8

5-7

中氣

雨水

春分

谷雨

小滿

夏至

大暑

處暑

秋分

霜降

小雪

冬至

大寒

交節(jié)陽(yáng)歷時(shí)間(日)

18-20

20-22

19-21

20-21

21-22

22-24

22-24

22-24

22-23

22-23

21-23

20-21

文章圖片2

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二、二十四節(jié)氣起源

它起源于我國(guó)的黃河流域,中國(guó)正統(tǒng)的二十四節(jié)氣以河南為本。

遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)就已經(jīng)能用土圭來(lái)測(cè)量正午太陽(yáng)影子的長(zhǎng)短,并且通過(guò)長(zhǎng)短來(lái)確定冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。《尚書》中有對(duì)節(jié)氣的記述。

以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節(jié)氣記載了。

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公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

三、節(jié)氣是一個(gè)時(shí)間點(diǎn)還是一個(gè)時(shí)間段?

天文學(xué)中的對(duì)二十四節(jié)氣有明確的定義,每一個(gè)節(jié)氣指一個(gè)明確的時(shí)間點(diǎn),根據(jù)太陽(yáng)的位置,在一年的時(shí)間中定出二十四個(gè)點(diǎn),每一點(diǎn)叫一個(gè)節(jié)氣,如立春、夏至、秋分、大雪等。通常也指每一點(diǎn)所在的那一天。如夏至定義為在太陽(yáng)位于黃經(jīng)90度,春分為太陽(yáng)位于黃經(jīng)0度,因此二十四節(jié)氣是時(shí)刻。

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二十四節(jié)氣是古代黃河流域附近的居民,根據(jù)太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的位置和農(nóng)時(shí),制定的指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間表,從這個(gè)意義上說(shuō),一般把節(jié)氣看做一段時(shí)間也可以。每15天內(nèi)由一個(gè)節(jié)或氣所主導(dǎo)或統(tǒng)領(lǐng)。比如,立春節(jié)令在某個(gè)時(shí)刻,過(guò)了這個(gè)時(shí)刻到下一個(gè)雨水中氣時(shí)刻來(lái)臨之前的15天,都叫立春節(jié)氣,這只不過(guò)是通俗的叫法。

例如在黃淮流域,每年的小麥種植都是在寒露到霜降時(shí)節(jié),也就是每年的十月十號(hào)到二十五號(hào)左右種植,諺語(yǔ)說(shuō)道:“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)?!边@指的是冬小麥的播種時(shí)間,由于現(xiàn)在氣候變暖的影響,播種時(shí)間向后推遲到秋分后寒露前的時(shí)間。這里說(shuō)的秋分并不是指時(shí)刻,而是一段時(shí)間。

四、二十四節(jié)氣究竟是根據(jù)陽(yáng)歷來(lái)計(jì)算的還是根據(jù)陰歷來(lái)計(jì)算的?

節(jié)氣,是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。最初是以北斗七星斗柄頂端的指向確定節(jié)氣。北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),斗柄順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈為一周期,謂之一“歲”(攝提)。

一個(gè)節(jié)與一個(gè)氣之間一般在15天左右波動(dòng)(每段約15日2時(shí)5刻),一般默認(rèn)為15天也就是半個(gè)月為一個(gè)節(jié)氣。

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準(zhǔn)確來(lái)講,24節(jié)氣的確立既不是根據(jù)我們現(xiàn)在所說(shuō)的陽(yáng)歷,也不是陰歷來(lái)制定的,而是根據(jù)當(dāng)初的干支歷。

干支歷就是我們常常說(shuō)的天干地支,雖然古人并不知道地球是圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的,但這干支歷卻是根據(jù)太陽(yáng)制定的,也就是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的一個(gè)周期。古人把地球繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道命名為“黃道”,也稱“日道”,將黃道等比例分成24份,之間相隔15° ,就形成了24個(gè)節(jié)氣。二十四個(gè)節(jié)氣,代表著地球在“黃道”上的二十四個(gè)不同位置。而每個(gè)節(jié)氣,都表示著氣候、物候、時(shí)候,這“三候”的不同變化。

我們現(xiàn)在的人已經(jīng)習(xí)慣把“公歷”稱為“陽(yáng)歷”了,其實(shí)公歷只是太陽(yáng)歷的一種,如果非要說(shuō)24節(jié)氣是根據(jù)什么來(lái)算的話,其實(shí)“陽(yáng)歷”更合適,因?yàn)椤肮珰v”和“干支歷”都屬于太陽(yáng)歷的一種,這也是為什么每年的24節(jié)氣在公歷上的時(shí)間幾乎每年都一樣,最多相差一兩天的緣故,因?yàn)楣珰v和干支歷都是根據(jù)地球繞太陽(yáng)的周期來(lái)確定的。

五、節(jié)氣是如何劃分的

中國(guó)農(nóng)歷是一種陰陽(yáng)合歷,即根據(jù)太陽(yáng)也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的,因此加入二十四節(jié)氣能較好的反映出太陽(yáng)運(yùn)行的周期。

節(jié)氣的劃分這要看采用的是平氣法還是定氣法。

1、平氣法把一年的天數(shù)365.25,平均劃分為24份,每一份約15.22天就是一個(gè)節(jié)氣(節(jié)氣+中氣)。說(shuō)白了“平氣法”,就是平均時(shí)間法,每個(gè)節(jié)氣相隔的時(shí)間是固定的。

2、現(xiàn)在多采用定氣法:把太陽(yáng)繞地球的視運(yùn)動(dòng)360度,平均劃分為24分,每一份15度,作為一個(gè)節(jié)氣(節(jié)氣+中氣)。由于地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)是一個(gè)橢圓,相對(duì)應(yīng)的是夏至前后地球是在太陽(yáng)的遠(yuǎn)日點(diǎn),其運(yùn)行速度較慢,而冬至前后左右地球在太陽(yáng)公轉(zhuǎn) 軌道的近日點(diǎn),運(yùn)行速度快,因而夏至天數(shù)少,而冬至前后天數(shù)長(zhǎng)。

它是通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。

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