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2022年 楓小凌原創(chuàng)的第 5 篇文章 職場(chǎng)、婚戀、育兒、養(yǎng)老，各式各樣的焦慮，充斥著現(xiàn)代人的生活。想要逃離焦慮，追尋簡(jiǎn)單的幸福，似乎成了一種奢望。英國(guó)大數(shù)學(xué)家、大哲學(xué)家羅素在《幸福之路》這本書中，給我們提供了一條追求幸福的新思路：一個(gè)幸福的人，需要沖破“自我”的牢籠，做事專注，學(xué)會(huì)把興趣延伸到更大的外部世界中去。只有跳出自己的小世界，看到更廣闊的天地，才有機(jī)會(huì)獲得幸福。羅素在《幸福之路》中講了一個(gè)劇作家的小故事。他引以為傲的一個(gè)劇本，總是很難得到上演，好不容易上演了，似乎也不受歡迎。這個(gè)劇作家整日沉溺在自己的世界中，覺得一定是劇院經(jīng)理、演員、批評(píng)家，聯(lián)合起來(lái)和他搗亂，所以他嘔心瀝血的作品，才無(wú)法得到認(rèn)可。就這樣，他只顧著把矛頭對(duì)準(zhǔn)外面，固執(zhí)地堅(jiān)守著“我被欺負(fù)了”這個(gè)信念，長(zhǎng)時(shí)間郁郁寡歡。假如他能跳出這種“自我沉溺”，思考一下劇本本身的問(wèn)題，一時(shí)的痛苦過(guò)去，或許就能看到更大的天空。總把自己放在受害者的位置上，是“自我沉溺”的其中一種表現(xiàn)形式。羅素出生于英國(guó)的一個(gè)貴族家庭。在他很小的時(shí)候，父母就相繼去世，祖父母便將他和哥哥接到家中撫養(yǎng)。雖然物質(zhì)條件優(yōu)越，但因?yàn)槿鄙偻g的小伙伴，羅素經(jīng)常一個(gè)人在花園里和自己說(shuō)話。可他越是深入地關(guān)心自己，就越是憎恨自己。他認(rèn)為自己一無(wú)所長(zhǎng)，愚蠢又失敗，幾次站在自殺的邊緣。直到11歲那年，哥哥開始教他幾何，他才逐漸走出了“自我沉溺”的陰影。羅素愛上了數(shù)學(xué)，隨后又喜歡上了歷史和文學(xué)。他把自己的書讀完了以后，又偷偷溜進(jìn)祖父的書房，從高高的書架上抽出一本本厚厚的書，如饑似渴地閱讀。幸福地徜徉在知識(shí)的海洋中，羅素忘記了時(shí)間，也忘記了孤獨(dú)和痛苦。他不再對(duì)自己的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)耿耿于懷，而是將注意力更多地投向了外部事物。這世界上有太多的知識(shí)和領(lǐng)域，等著他去挖掘。
正如他在《幸福之路》中所說(shuō)，對(duì)自己的過(guò)分關(guān)注并不能引領(lǐng)你去做任何進(jìn)取的活動(dòng)。如果長(zhǎng)期沉浸在自怨自艾的負(fù)面情緒中，把內(nèi)心的沖突當(dāng)成對(duì)抗外界的武器，又怎么能有多余的能量去探索生命中的更多精彩呢？躍出內(nèi)心那口晦暗的深井，去接觸更廣闊的天地，幸福就在不遠(yuǎn)處了。曾經(jīng)有一段時(shí)間，羅素受邀給各個(gè)大學(xué)、機(jī)構(gòu)去做公眾演講。望著臺(tái)下觀眾熱切的眼神，他總是擔(dān)心自己忘詞，緊張得心砰砰直跳。有時(shí)候，他感覺自己的雙腿顫抖得仿佛不屬于自己了，大腦也如同生銹一般，蹦不出一個(gè)單詞。以至于他希望自己可以在演講之前發(fā)生什么意外。直到有一次，他索性拋棄了偶像包袱，不再為演講的好壞而煩惱。他要做的，只是把自己準(zhǔn)備的材料一字一句地講出來(lái)。神奇的是，他在這次演講中表現(xiàn)出了從未有過(guò)的流利。羅素這才明白，人生的許多煩惱其實(shí)毫無(wú)必要。越是聚焦于做事本身，越能獲得平靜的內(nèi)心。那些挫折、失敗，甚至刻骨銘心的傷痛，都會(huì)隨著悠悠歲月的流逝而變得黯淡。但專心投入到做事當(dāng)中，卻可以收獲此時(shí)此刻內(nèi)心真實(shí)的幸福。許多沉浸在科研中的學(xué)者，行動(dòng)常常出人意表，就是因?yàn)樗麄儗Ｗ⒂谧约核芯康氖挛?，?nèi)心富足而安寧，所以并不在意外在的評(píng)價(jià)。比如，俄國(guó)的昆蟲學(xué)家柳比歇夫，明明上了年紀(jì)、儀表端莊，卻能突然無(wú)視身邊的行人，一蹦一跳跨過(guò)水洼去追一個(gè)甲殼蟲。再比如，有人問(wèn)著名的組織學(xué)家聶佛梅瓦基，他怎么能一生都用來(lái)研究蠕蟲的構(gòu)造，他很驚奇地回答：“蠕蟲那么長(zhǎng)，人生可是那么短！”他們對(duì)昆蟲研究的專注和投入，天真又可愛。旁人眼中枯燥的科研生活，冒著傻氣的行為舉止，卻都是他們感受幸福的秘密武器。
就像羅素在《幸福之路》之中說(shuō)，因完成一件巨大的建設(shè)事業(yè)而感到快樂(lè)，是人生所能給予的最大快慰之一。這世界上的許多困難，都是因?yàn)槲覀兿氲锰啵龅锰佟?/span>如果能把關(guān)注點(diǎn)從內(nèi)心的焦慮轉(zhuǎn)移到做事本身，就可以從煩惱中獲得解脫。畢竟，只要心無(wú)旁騖，做事本身就足夠幸福了。羅素在《幸福之路》中，講了大偵探福爾摩斯的一個(gè)故事。他在路上偶然看到了一只帽子，頓時(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真的審視之后，福爾摩斯推斷出，帽子的主人是因?yàn)楹推拮痈星椴缓投锞?，結(jié)果不小心丟掉了它。善于觀察生活的人，能夠?qū)γ弊舆@樣的小事產(chǎn)生興趣。放眼望去，在這精彩的外部世界，有那么多有趣的事情，這些人又怎么會(huì)覺得人生煩悶?zāi)?同一條鄉(xiāng)間小路，有的人可以對(duì)飛鳥和蟲子產(chǎn)生興致，有的人對(duì)花草樹木產(chǎn)生好奇，還有的人關(guān)心地質(zhì)、天氣、環(huán)境，只要有東西能讓你樂(lè)此不疲地欣賞和研究，這一條平平無(wú)奇的小路，也會(huì)變得生趣盎然。一個(gè)人感到有意思的事情越多，快樂(lè)的機(jī)會(huì)自然就越多。即便受到命運(yùn)的責(zé)難，失去了一樣快樂(lè)的機(jī)會(huì)，這個(gè)人也可以亡羊補(bǔ)牢，把注意力轉(zhuǎn)移到另一樣興趣上去。經(jīng)歷烏臺(tái)詩(shī)案之后，他被頻繁貶官，雖然越貶越遠(yuǎn)，可他卻一直把生活過(guò)得有滋有味。黃州荒涼，他寫下“長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，發(fā)揮吃貨本色，去探索黃州的美好。惠州蠻荒，氣候也不適宜人居住，蘇軾卻嘗試當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，寫下“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”這樣的名句。儋州居住環(huán)境更艱苦，百姓的文化水平也更落后?？商K軾仍然在盡力調(diào)整自己，慢慢融入當(dāng)?shù)厝说纳睢?/span>他沒(méi)有因?yàn)樯畋旧淼目嚯y而放棄生活，始終興致勃勃地了解周遭的新鮮事。正是這份對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的興趣，讓他得以抒發(fā)不得志的抑郁，寄情山水和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，學(xué)著把懲罰變成享受。
正如羅素在《幸福之路》中說(shuō)，幸福的秘訣是——讓你的興趣盡量的擴(kuò)大。見識(shí)越廣博，心胸越寬廣，就越不容易被世俗的煩惱影響。當(dāng)我們擁有了豐富的知識(shí)和人生體驗(yàn)，就可以更加客觀地認(rèn)識(shí)自己和看待這個(gè)世界。生命的長(zhǎng)度是有限的，這宇宙中有意思的東西卻是無(wú)限的。或許你的幸福和人生轉(zhuǎn)機(jī)，就藏在某一個(gè)可愛的興趣里。幸福是自己努力來(lái)的，而不是天上掉餡餅來(lái)的。熱愛生活的人，再平淡無(wú)奇的日子里也可以捕捉到星星的光彩。當(dāng)你轉(zhuǎn)變思路，走出自己的小世界，用專注替代焦慮，找到更廣博的興趣，你身邊的人和環(huán)境也會(huì)自然而然地發(fā)生改變。在那個(gè)更寬廣的世界里，你會(huì)找到真正的幸福。在艱難的時(shí)刻，或許只有在文化和精神的世界里，才能安頓自己的內(nèi)心。
作者：楓小凌，硅谷工程師，90后文藝少女，心理學(xué)愛好者。愛生活，有夢(mèng)想，渴望一生與文字相伴。個(gè)人公眾號(hào)楓小凌（fengxiaoling2016）。
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