最近，中國(guó)和不丹即將進(jìn)行邊界談判的消息在網(wǎng)上傳開(kāi)了，不丹也成為了人們急需要了解的地方。目前，不丹許多方面都被印度控制。不過(guò)，在梵語(yǔ)中，“不丹”的意思是“西藏的邊陲”的意思，而西藏是中國(guó)的一部分。那么歷史上的不丹和中國(guó)到底有什么聯(lián)系呢？

不丹，處于青藏高原向恒河平原的過(guò)渡地帶。世界上最高的山脈——喜馬拉雅山位于其北部，最高峰為庫(kù)拉康日山，海拔達(dá)到了7554米，而南部的瑪納斯河海拔只有97米，因此不丹是世界上海拔高差最大的國(guó)家之一。

不丹地形

在吐蕃崛起之前，對(duì)不丹一帶的記載幾乎沒(méi)有，因此歷史也難以考證。當(dāng)吐蕃王朝建立后，不丹也就成為了吐蕃王朝的一部分了，自然在文化、習(xí)俗等方面也就是和西藏別無(wú)二致了。吐蕃時(shí)代，佛教從印度、中原兩個(gè)方向傳入了青藏高原，逐漸融合為了具有西藏特色的佛教，歷史上稱(chēng)為“藏傳佛教”。

840年，吐蕃王朝崩潰，形成了諸多大大小小的割據(jù)勢(shì)力。由于政權(quán)分裂，藏傳佛教也分裂為了多個(gè)分支。而各大割據(jù)勢(shì)力又和各大宗派結(jié)盟，逐漸形成了諸多政教合一的王國(guó)。

1235年，蒙古大汗窩闊臺(tái)對(duì)南宋發(fā)動(dòng)大規(guī)模的進(jìn)攻，其中三皇子窩闊帶領(lǐng)的西路軍隊(duì)進(jìn)攻四川一帶。成功攻入四川后，窩端決定攻下混亂的青藏高原。1239年，窩端派遣一支蒙古軍隊(duì)攻入了前藏。這支軍隊(duì)在西藏呆了2年，并寫(xiě)成了一份報(bào)告——《請(qǐng)示迎誰(shuí)為宜的祥稟》。

涼州會(huì)盟

窩端從這份報(bào)告得知當(dāng)時(shí)的薩迦派強(qiáng)盛，是西藏各方面的領(lǐng)袖。于是窩端就向薩迦派的領(lǐng)袖薩迦班智達(dá)發(fā)出了詔書(shū)，邀請(qǐng)他一起來(lái)涼州商討西藏的歸屬問(wèn)題。薩迦班智達(dá)和西藏僧俗界商議后，于1246年到達(dá)涼州。

1247年，雙方正式在涼州會(huì)盟，最終頒布《薩迦班智達(dá)致蕃人書(shū)》。該文件向西藏各界講述了蒙古崛起的東亞大陸局勢(shì)，闡明了歸順蒙古的問(wèn)題。其中提到吐蕃歸順于蒙古，而蒙古則尊重西藏的傳統(tǒng)習(xí)俗。這次會(huì)盟，標(biāo)志著西藏成為了蒙古汗國(guó)的一部分，也成為了中國(guó)中央王朝版圖的一部分。

而不丹當(dāng)時(shí)也屬于吐蕃各割據(jù)勢(shì)力的一支，也同樣接受了蒙古的管轄。不過(guò)，當(dāng)時(shí)的不丹一帶并不是薩迦派的地盤(pán)，而是噶舉派的地盤(pán)。噶舉派的領(lǐng)袖噶瑪拔希曾于1256年前往蒙古政治中心和林朝覲蒙哥大汗，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)噶舉派同樣是認(rèn)同蒙古的管理的。

其中帕竹地區(qū)的噶舉派在12世紀(jì)開(kāi)始創(chuàng)立，并逐漸走向了強(qiáng)盛。帕竹噶舉派不斷擴(kuò)張勢(shì)力，到14世紀(jì)中期已經(jīng)成為了西藏最大的教派。1354年，帕竹噶舉派發(fā)兵攻滅了薩迦派。當(dāng)時(shí)正值元末，對(duì)西藏局勢(shì)已經(jīng)無(wú)法掌控，于是元順帝就順勢(shì)承認(rèn)帕竹政權(quán)在西藏的地位，從此帕竹王朝在西藏建立起來(lái)。

忽必烈和八思巴

帕竹王朝名義上接受了明朝的冊(cè)封，實(shí)際上割據(jù)一方，不聽(tīng)號(hào)令，甚至截殺明朝使團(tuán)，稱(chēng)霸一方。不過(guò)，帕竹王朝在經(jīng)過(guò)近百年的統(tǒng)治后，其集權(quán)也崩潰了，其內(nèi)部各派系相互斗爭(zhēng)，局勢(shì)十分混亂。到1611年，帕竹王朝被推翻，藏巴汗王朝取而代之。

而蒙古見(jiàn)西藏內(nèi)亂，于是不斷向青藏高原擴(kuò)張勢(shì)力。早在1510年，一支蒙古就進(jìn)入了青海，形成了西海蒙古部。1532年，俺答汗兼并了西海蒙古，將青海納入到了漠南蒙古的范圍內(nèi)。1569年，俺答汗攻入了西藏，1573年又進(jìn)攻了康區(qū)。經(jīng)過(guò)幾次征服，青藏高原再次被蒙古控制。

俺答汗這時(shí)候就效仿窩端進(jìn)行了一次會(huì)盟。1577年，藏傳佛教中的格魯派首領(lǐng)索南嘉措和俺答汗在青海會(huì)盟，此次會(huì)盟后，格魯派成為了蒙古支持的教派，并迅速傳播到了蒙古各部。而蒙古人也借助了格魯派控制西藏地方。1588年，俺答汗的曾孫被確立為了新的達(dá)賴(lài)?yán)铮簿褪窃频ぜ哟搿?603年，蒙古騎兵護(hù)送云丹加措進(jìn)入到了拉薩。

格魯派

和格魯派的強(qiáng)勢(shì)必然引起噶舉派的不滿(mǎn)，于是藏巴汗王朝不斷打壓格魯派，以防被蒙古人控制。1614年，青海的蒙古大軍長(zhǎng)驅(qū)直入，殺入了拉薩，擊敗了藏巴汗的軍隊(duì)，扶正了格魯派。

噶舉派遭遇了前所未有的失敗，他們失去了西藏的統(tǒng)治。與此同時(shí)，格局派內(nèi)部出現(xiàn)了分歧，出現(xiàn)了活佛轉(zhuǎn)世之爭(zhēng)，也就是繼承人的爭(zhēng)奪。1616年，熱龍寺僧人阿旺南杰因在“竹欽活佛”轉(zhuǎn)世之爭(zhēng)中失敗逃到了布魯克巴，得到了當(dāng)?shù)馗僚e派的支持，于是在當(dāng)?shù)胤€(wěn)了腳，這就是現(xiàn)代不丹的雛形。

阿旺南杰將過(guò)去在西藏的治理模式照搬到了布魯克巴，建立了政教合一的體制。而清代文獻(xiàn)將其首領(lǐng)稱(chēng)為“德布王”或“布魯克巴部長(zhǎng)”。1651年，阿旺南杰圓寂，不丹陷入了混亂狀態(tài)。

而藏巴汗王朝滅亡后，各支蒙古勢(shì)力先后進(jìn)入西藏，在青藏高原不斷廝殺。最終到1642年建立了和碩特汗國(guó)，并確立了格魯派的正統(tǒng)地位。和碩特汗國(guó)建立后，就力圖統(tǒng)一整個(gè)青藏高原，于是也對(duì)不丹、拉達(dá)克發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。

和碩特汗國(guó)和不丹的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了近百年，其中門(mén)隅之地成為了雙方爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。雙方在1657年、1668年和1675年爆發(fā)了三次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是最終也沒(méi)有結(jié)果，和碩特汗國(guó)并未能吞并不丹。

此后，西域的準(zhǔn)噶爾汗國(guó)攻入了拉薩，西藏和碩特汗國(guó)宣告滅亡。這時(shí)候，康熙皇帝就發(fā)動(dòng)了“驅(qū)準(zhǔn)入藏”的戰(zhàn)爭(zhēng)，將準(zhǔn)噶爾趕出了西藏，標(biāo)志著西藏正式納入到了清朝的版圖。戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束，康熙皇帝就去世了。

1730年，不丹發(fā)生了內(nèi)亂，兩派相爭(zhēng)，弱勢(shì)的一方向西藏方面求救。于是清朝的駐藏大臣馬喇和西藏地區(qū)官員頗羅鼐等帶領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)入了不丹，調(diào)節(jié)了這次紛爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)這次紛爭(zhēng)，不丹也就成為了西藏的附屬，當(dāng)然就是清朝的附屬了。1734年，不丹僧俗界派遣一些代表來(lái)到了北京朝覲了雍正，雍正對(duì)不丹進(jìn)行了冊(cè)封，正式將不丹納入清朝宗藩體系之下。

不丹當(dāng)時(shí)就名義上隸屬于西藏地區(qū)政府，可以說(shuō)是西藏的附庸。當(dāng)然，這是一種比較傳統(tǒng)的羈縻管轄方式，因?yàn)榍宄冀K沒(méi)有真正控制不丹。而不丹的國(guó)旗之所以是龍旗，一方面是受到清朝國(guó)旗的影響，另一方面是不丹雷神傳說(shuō)的影響。

在清朝將青藏高原納入版圖的時(shí)候，印度也不斷在南亞進(jìn)行殖民擴(kuò)張。而英國(guó)占據(jù)南亞后，發(fā)現(xiàn)西藏是對(duì)南亞的最大威脅，于是立即向西藏?cái)U(kuò)張，意圖將西藏變成英屬印度的“后花園”。不過(guò)，想要擴(kuò)張到西藏，就必須要向征服西藏外圍的拉達(dá)克、不丹、錫金和尼泊爾等國(guó)。這些國(guó)家處于過(guò)渡地帶，對(duì)恒河平原形成了一種居高臨下的俯沖之勢(shì)。

1772年，英國(guó)就開(kāi)始入侵不丹，到1865年逼迫不丹簽訂了《辛楚拉條約》，失去了2000平方公里的土地。此后，不丹就逐漸被英國(guó)給控制了。1910年，不丹和英國(guó)簽訂了《普那卡條約》，規(guī)定不丹的外交權(quán)給英國(guó)，標(biāo)志著不丹正式變成了英國(guó)的半殖民地。

到印巴分治后，印度也就繼承了英國(guó)在南亞的殖民遺產(chǎn)，不丹就成為了印度的“附屬?lài)?guó)”。1949年，不丹和印度簽訂了《永久和平與友好條約》，規(guī)定不丹的軍事、外交權(quán)掌握在印度人手中?？梢?jiàn)，這時(shí)候的不丹只是印度的附庸罷了。

實(shí)際上，不丹和當(dāng)初的錫金很相似。論文化和習(xí)俗，他們和西藏是一脈相承的，但是他們卻受到南邊印度的控制，這就讓他們非常不滿(mǎn)意，錫金曾經(jīng)表態(tài)：“寧可并入北方也不與印度為伍”，但是我們沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)，最終錫金被印度吞并。如今，不丹和中國(guó)進(jìn)行邊界談判，也證明了不丹力圖擺脫印度的控制，因此我們要積極推動(dòng)。