按照量子物理，普朗克長度（約等于1.6×10^-35次方米）是有意義的最小可測長度，在此之上可以引發(fā)先驗建構，在此之下則無法建構。

一、微觀物質建構

我們把量子級別的物質叫作微觀物質，微觀物質具有單一結構，我們把它叫作混沌子（一個混沌子也是物源體），它在現(xiàn)實世界中呈現(xiàn)為多面性（波粒二象性是典型），因為微觀物質具有不確定性。

按照哥本哈根解釋，人觀測之前，微觀物質（混沌子）以各種可能形式的疊加態(tài)存在，遵從薛定諤方程演化，但沒有現(xiàn)實意義，當著用儀器觀測的時候，依照量子物理第三個公設（馮·諾依曼投影公設），疊加態(tài)坍縮為本征態(tài)，微觀物質在現(xiàn)實（宏觀）世界被以波或粒子的形態(tài)呈現(xiàn)出來。

微觀物質（混沌子）疊加態(tài)坍縮本質上就是觀測建構，當我們通過儀器觀察微觀物質的時候，就是按照先驗規(guī)則把它建構為現(xiàn)實世界的某種形式——波或者粒子。因為先驗規(guī)則只允許建構起一種樣態(tài)（同一律使然），原來的多種可能性的疊加態(tài)必然被坍縮為單一形態(tài)?？梢?，疊加態(tài)坍縮實際上是先驗規(guī)則建構導致的，本征態(tài)就是建構的意識成果在現(xiàn)實世界的投影。

二、宏觀物質建構

那么，宏觀物質如何被建構起來的？

和微觀物質類似，宏觀物質在觀察之前也是處于各種可能的疊加態(tài)，所不同的是微觀物質是一個混沌子的多種疊加態(tài)（自我疊加態(tài)），宏觀物質則是由眾多混沌子構成的混沌團（也是物源體）復合疊加態(tài)。

人觀察之前并不存在所謂自在的現(xiàn)實世界，有的只是混沌或混沌子，當著數(shù)量眾多的混沌子組織起來的時候就形成了物源體（即混沌團）。每一個混沌子以各種可能的形式疊加，所有的混沌子以復合形式疊加。照射光（此時也是物源體）和物源體的混沌子進行能量信息交換，然后反射到人的眼睛，光信號轉換為電信號。電信號進入神經(jīng)中樞形成神經(jīng)編碼系統(tǒng)，神經(jīng)編碼系統(tǒng)刺激先驗中心，先驗中心按照先驗規(guī)則把電信號建構為單一的實體形象。

那么，為什么宏觀物質的物源體沒有波粒二象性呢？因為宏觀物源體能量太大，所以質量太大，亦即混沌子太多，它的德布羅意波長太小，以致于任何裝置都不能測出它的波動性來。就是說，不是宏觀物體沒有波動性，而是它的波動性在任何情況下都不會表現(xiàn)出來。

簡單地說，不論物源體的混沌團有多少可能的疊加態(tài)，一旦刺激先驗中心，就只能坍縮為單一樣態(tài)，也就建構起單一樣態(tài)的宏觀實體。

三、小結

1.微觀物質和宏觀物質建構的過程是一致的。

2.微觀物質以單一結構的混沌子為物源體，它是建構的質料。宏觀物質以復合型的混沌團為物源體，它是建構的質料。

物源體以各種可能形式的疊加態(tài)為存在形式。

3.不論微觀物質還是宏觀物質都必須經(jīng)過先驗中心，依照先驗規(guī)則建構。

因為先驗規(guī)則遵守同一律，所以每一次建構都只能呈現(xiàn)一種樣態(tài)。

4.我們把建構之前的物源體也就是康德所說的物自體，按照康德：物自體不可知。

物自體不可知的含義是，它不具有任何現(xiàn)實屬性，無法用現(xiàn)實物的屬性語言進行描述，但是可以用數(shù)學語言刻畫。在這個意義上，畢達哥拉是正確的，世界的本質就是數(shù)（學）。

5.量子物理所說的疊加態(tài)坍縮本質上就是先驗建構。

6.由此我們打通了微觀世界和宏觀世界的通道，理順了二者關系。

7.量子物理將和腦科學、意識科學交叉綜合，未來科學將出現(xiàn)大融合的局面。

最后，我們要告訴尊敬的愛因斯坦：不看月亮的時候真的不存在月亮，存在的是月亮的物源體。