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彭定新，湖北省作家協(xié)會會員。就職于宜昌市總工會。長期從事政策研究、黨務(wù)和行政工作。愛好文字和攝影。著有散文集《與故鄉(xiāng)書》。 
夷陵彭氏肇遷始祖彭秀一考 文/彭定新 彭秀一是夷陵彭氏肇遷始祖，在民國十三年（1924年）宜都徐文林石印局出版的《彭氏族譜》中有權(quán)威的記載?！杜硎献遄V》共有四本，比較完整地記錄了彭秀一一襲血脈葳蕤繁祉、開枝散葉世系宗祧。《彭氏宗譜序》開篇明義?！白铋_始遷徙的是我祖秀一公，明朝洪武二年自江西九江府瑞昌縣遷至夷陵，其父天祥，母黃氏。秀一公兄弟三人，秀二，秀三，一居枝江，一居長陽，而夷陵一族實為秀一公子孫后代，一世祖天祥公以后傳二十余代，子孫眾多......”據(jù)《彭氏族譜》記載，秀一公從江西九江瑞昌來到湖廣宜昌夷陵后，在城南75里的蹇家鋪一帶開荒種地，世代延傳，迄今已有600余年。其地被后人稱作彭家溪（今宜昌市夷陵區(qū)簡垱河流域）。自秀一公遷至宜昌夷陵以來，彭氏宗族一直未建祠宇。唯有的譜牒，也失于明末兵燹。因代遠(yuǎn)枝分，人地兩殊，東湖縣的彭氏后裔與長陽、枝江的彭氏后裔在數(shù)代后便失去了交往聯(lián)系。后東湖族人曾續(xù)修族譜，又因訟端將資料失于宜都公庭。光緒初年（約1876年），云梯公、志繡公、翼臣公、和亭公始議建祠，但因資金短缺而擱淺。后大約在1879年左右建成開祭。歷40年損壞嚴(yán)重，族人于民國八年（1919年）重修，直至1923年12月修繕完成并修譜。據(jù)載，祠堂“不架牌山，不起亭閣，廳堂宏敞，前有樓，旁有大偏廈廚房，結(jié)構(gòu)致亦壯麗”。當(dāng)時，祠堂內(nèi)供奉祖龕三座，族內(nèi)設(shè)有族長、族正管理族內(nèi)事務(wù)。族內(nèi)定有族規(guī)十條。書中有《秀一公傳》：“一公者，即由江西遷夷陵之肇祖也?；蛟瞥蹙优R江，既居彭家溪。其時值元季之亂，土地荒蕪，公披荊棘，辟草萊，重新門戶。溪緣是以名。墓在今文家畈文姓宅后，豐碑屹然，今歷數(shù)百年，碑面大字可辨，背文磨滅不可識。今千家萬口皆公一派之留遺不可述也。” 彭秀一安葬在文家畈，舊譜中不僅有文，還有圖。在少有的幾張手繪圖中，在一山脊上，在四角頭的文宅后，標(biāo)明秀一公墓。但具體在哪里？是哪一座？不清楚。我們圍繞秀一公的墳?zāi)梗归_了一次又一次的尋找 。彭正家是猇亭區(qū)毛家崗人，他清楚的記得，1966年夏，來了一幫人，要把彭秀一的墓碑砸了。彭正家的哥哥彭正大聽說有人要砸彭家祖墳的墓碑，隨即帶領(lǐng)古老背的親戚，準(zhǔn)備打一惡架。但趕到現(xiàn)場時，碑已經(jīng)砸了，人也跑了。當(dāng)年彭正家在家中看管家門，沒有到現(xiàn)場。他現(xiàn)在后悔當(dāng)時沒有參加，也不知道祖墳在哪個地方，哥哥彭正大也去世多年了。2022年元月9日，我們一行按圖索驥，尋覓彭秀一的墓地。彭新宇（克字輩）說，我五歲的時候，隨爺爺（彭正統(tǒng)）給典大爺爺（彭正典）拜年，爺爺站著彭正典屋旁指著后山一座墳塋對我說，這是彭家最大的祖宗。彭正典的家就在文家花樓子隔壁。憑著五歲的記憶，50多年后，彭新宇肯定的說，這座墳?zāi)咕褪桥硇阋坏膲災(zāi)埂Ｎ覀兊浆F(xiàn)場一看，看不出有什么特別之處，除了方位符合以外，也不能確定就是秀一公的墳?zāi)?。因為脊上還有一些無主的墳?zāi)埂?/span>彭新宇記憶中的祖墳，大家不反對也不肯定。但彭新宇相信五歲時的記憶沒錯。一次偶然的家族聚會，家住在鴉鵲嶺鎮(zhèn)高家溪的68歲的彭定元，也說小時候隨爺爺一起為秀一公插過青。3月，彭新宇邀彭定元去現(xiàn)場，讓他辨認(rèn)究竟是哪座墳。彭定元看了后，所指竟然與彭新宇說的一樣。大家一致認(rèn)為，應(yīng)該把彭秀一的墓地找到，在新族譜正式出來時，有一個交代，寫進(jìn)新族譜。但是，確定具體是哪座墳塋，成了最糾結(jié)的事情。2022年4月9日，我們再一次考察彭秀一墓地，希望能夠確定下來。這次來了很多人，有彭正朗、彭正家、彭正平（臨江溪）、彭正登、彭正超、彭正兵、彭正松、彭定國（彭家溪）、彭定新（馬鬃嶺）、彭定國（新場）、彭定炳、彭克偉、彭新宇等族人，還有文史專家趙志滿。之前，彭正登通知他的弟弟彭正兵，堂哥彭正松，提前訪問周邊的人，找一找彭氏祖墳。彭正登是文畈人。一行浩浩蕩蕩，與彭正兵、彭正松會合后就開始尋找。最終在二座墳塋之間，開始了二難選擇。二座墳風(fēng)水都好 ，處山脊中下部，一座壓脈，一座擋向。彭新宇仍然認(rèn)為是壓脈的那一座，墳?zāi)拐嫉乇容^大 。一看，畢竟幾十年來沒有人掃墓了，墳塋上長滿了叢竹、雜樹、荊棘、野草，右前方有垮方。上面的一座視線好看得遠(yuǎn)，年紀(jì)大的人都認(rèn)為上面的比較像。有依據(jù)：葬墳葬在九龍頭，祖祖輩輩出王侯；葬墳葬在九龍腰，祖祖輩輩做官做的高；葬墳葬在九龍尾，新科舉子緊跟隨。文匯萍是新場村5組即原文畈村4組人，看到這么多人在她的山后嘰嘰喳喳，來看熱鬧。我們問她，哪座是彭家的墳，她也辨認(rèn)不清。但她說，幾十年前有一塊碑倒在我的田里。她指了方位，正是垮方的下面，她仔細(xì)回想，就在柑桔樹旁邊。我們問，那碑到哪里去了，她也不清楚?？赡馨嵋频狡渌胤酱顦蛄恕Ｋ衲?3歲了，這些都是20多歲的記憶。如果碑是落在柑桔樹傍，那就是彭新宇、彭定元認(rèn)為的那座墳的碑，符合碑倒塌的方向。我想，有沒有可能碑被土方掩埋了呢？我把想法說完，彭正登、彭正兵越下坎去，在文匯萍確定的地方開始尋找。他們拔開落葉，刨去塵土。彭正兵一摸，一棱角石質(zhì)手感出現(xiàn)了。他大喊，有碑 ，找到碑了。對這種喊聲，我們見怪不怪，權(quán)當(dāng)撩人。但這次是真的，碑的棱角出現(xiàn)了，確定是碑。我們迅速圍住石碑，借來鋤頭，鐵鍬，刨去一層土，石碑重見天日了。碑面朝上，還有碑帽。提來一桶水，清洗后，文字赫然在目。碑文“明顯祖彭公秀一之墓”。碑左邊“萬歷辛卯年”。碑右邊“季春吉旦立”。萬歷辛卯年季春吉旦，就是公元1591年農(nóng)歷三月初一，至今已經(jīng)432年了。碑長1260厘米，寬66厘米，厚16厘米。這個壓脈的墳，無疑就是彭秀一的墳?zāi)沽?。后來，在墳?zāi)剐蘅樦?，碑座與碑身嚴(yán)絲合縫，正好配套。墳?zāi)沟奈恢镁褪乾F(xiàn)在的夷陵區(qū)鴉鵲嶺鎮(zhèn)新場村5組，碑前面不遠(yuǎn)處正是文姓農(nóng)戶，與圖上不同的是，四角頭的花樓子變成了兩層樓的現(xiàn)代洋房。明萬歷年間的碑，432年了，實屬罕見 ，確實是一件珍貴文物。編纂委員會迅速決定，修一條人行道，在新族譜編纂完成之前，保護(hù)性整理修繕彭秀一祖墳，以祭奠先祖，緬懷先祖。經(jīng)過數(shù)月籌備和建設(shè)，發(fā)倡議募捐善款，搞設(shè)計方案，簡單建設(shè)，一座莊嚴(yán)、大氣、簡潔的秀一公墓園建成了。在建設(shè)過程中，我們對碑的背面刻字進(jìn)行了辨認(rèn)，文字布滿了碑面，但是確實年代久遠(yuǎn)，絕大部分字辨識不清。我們像考古一樣，盡可能地分析一些字來，多了解秀一公的一些情況。比較明顯的是右邊的幾個字“明誥封仕佐郎彭仲？？”，左邊上“歲進(jìn)士孫彭魁 春 遇？”......原來是彭秀一的子孫們立碑的名字。這個記錄信息很重要，可以了解秀一公移民來夷陵的大致時間，以及后裔情況。這當(dāng)然要借助老族譜來分析，看族譜與碑文有無吻合之處。在這個時候，我們發(fā)現(xiàn)了兩個版本的《彭氏族譜》，一個版本是彭正家保存留下了《彭氏族譜》，這個版本由于保存完好，我們在修譜時翻印了20余本。另一個版本是彭艷萍、彭新民收藏的《彭氏族譜》。說兩個版本也不對，其它都一樣，不同的是在第三卷介紹世代譜系時，在二、三、四、五、六世祖時有所不同，后者寫的詳細(xì)，人名也有不同，如，后版本二世祖秀一配偶為楊氏，前版本沒有配偶。三世祖中，后版本有仲仁、仲義、仲禮、仲智、仲信，前版本只有仲義一人。我們分析，版本只有一個，可能前一個是初審本，后一個為正式修訂本。由于修訂本完整，對照碑文看，從碑上看出了一些端倪。彭秀一有五個兒子，仲字輩，仁、義、禮、智、信，若隱若現(xiàn)；孫子有彭魁、彭春、彭遇、彭鎰、彭銘等8人，碑上可以看出魁、春、遇三字。關(guān)于秀一公的兒子和孫子，舊譜上有一篇人物傳記，是《義公魁公合傳》：“仲義，秀一公次子也，為人質(zhì)直好義，明誥封仕佐郎?？x公子，明廩生歲貢士也，文藝斐然，品學(xué)兼優(yōu)，隱居不仕”。彭仲義，仕佐郎，明文散官，初授將仕佐郎，升授登仕佐郎，相當(dāng)于從九品。舊譜中彭仲義字曰健，其墓地在古老背毛家崗，有圖為證。說明來祖最先在牧童寺蹇家鋪周邊。彭魁，廩生歲貢士，廩生，優(yōu)秀的秀才，享有公費(fèi)津貼，歲貢士，是一種地方定期選送年資長久的廩生入國子監(jiān)，只是資格，或者是候補(bǔ)的意思。有時把歲貢士也雅稱歲進(jìn)士，并不是殿試的進(jìn)士。彭魁有這個資格，但是他“隱居不仕”。碑文從上至下，斷斷續(xù)續(xù)還發(fā)現(xiàn)了“才”字，是五世的子才；發(fā)現(xiàn)了“永、用、政”字，是六世永用、永政；發(fā)現(xiàn)了“芳、春、正”字，是七世芳春、正春；發(fā)現(xiàn)了“宗”字，是八世的輩份；發(fā)現(xiàn)了“學(xué)”字，是九世的輩份。最后在碑的最下端中間，豎排刻有兩字“仝立”?！百凇蓖ā巴弊?。可以分析，立碑時間是明萬歷十九年，即公元1591年，立碑人已經(jīng)有了第九世。立碑具體實施者可能是第七世、第八世的祖先們。充分說明，彭秀一和其父彭天祥是明初大移民過來的，是不是特指明洪武二年（1369年），不一定。學(xué)界一般認(rèn)為，洪武二年不是某個具體年代，而是泛指元末或明初。明初大移民，是指明洪武三年（1370年）到永樂十五年（1417年）。如果從1591年往前計算9代，180年左右，彭天祥和彭秀一的移民時間也是明初官方大移民。與當(dāng)時“江西填湖廣，湖廣填四川”說法一致?？梢韵胂螅?dāng)時先祖彭天祥攜彭秀一、秀二、秀三，從江西瑞昌至夷陵，綿綿千里，遷徙之勞頓，拓荒之艱辛。從明初開始到現(xiàn)在，彭秀一后裔已經(jīng)繁衍到第25代上下了（最低輩分計算）。大凡在夷陵蹇家鋪彭家溪（今鴉鵲嶺鎮(zhèn)簡垱河一帶）、龍泉、土門、官莊、臨江溪、小溪塔、猇亭、安福寺、雙蓮等地的彭姓者，都是彭秀一的后裔。夷陵蹇家鋪彭家溪是彭秀一主要活動區(qū)域。墓在彭家溪流域，后來彭氏宗祠也在彭家溪流域（楊家作坊）。可以說彭家溪是夷陵彭氏的一條母親河。據(jù)1924年《彭氏族譜》統(tǒng)計，相字輩有452支，其中鴉鵲嶺彭家溪流域相字輩有265支，占近六成，其次是臨江溪157支。彭氏家族奉祀先賢的美德，耕種祖先的土地，雖然沒有人以功名顯耀于世，但卻以樸素的耕讀為本。耕讀傳家，篤行致遠(yuǎn)，成為顛撲不破的族訓(xùn)?，F(xiàn)在博士、教授、學(xué)者、工商業(yè)企業(yè)家、為官從政者、醫(yī)生、工程師、軍人、農(nóng)場主不在少數(shù)，遍布全國各地，甚至海外。我們有一種意想不到的驚奇。彭秀一的墓碑能夠在偶然中出土。冥冥之中，有一種天意，有一種護(hù)佑。當(dāng)年碑被掀倒，是一種悲哀；沒有搬移到別處，打斷毀損，是一種幸運(yùn)；被土掩埋，也是另一種保護(hù)。修繕秀一公墓園成為吾輩重要責(zé)任，也是續(xù)修《彭氏族譜》題中應(yīng)有之義。維修資金靠募捐。族譜編纂委員會決定，不擴(kuò)大范圍，提高基數(shù)，限制人數(shù)。3000元為捐款底數(shù)，上不限制，人數(shù)按捐款時間為準(zhǔn)控制30人。鐫刻功名表。幾天時間，30人捐款達(dá)到16.56萬元。對超過人數(shù)的捐款進(jìn)行了退回處理。建設(shè)是文家畈村的族人彭正兵、彭正松等操勞的，建設(shè)期間正值六十年一遇的酷暑，他們冒酷熱、戰(zhàn)天旱，高質(zhì)量完成了任務(wù)。墓園設(shè)計是彭克新完成的，數(shù)次修改，從不怨言，不要一分錢報酬。在處理舊碑防護(hù)、防風(fēng)化處理、石材選取等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，彭康、彭新宇等做了大量工作。2023年初春，秀一公墓維修圓滿告峻，墓碑重見天日。走進(jìn)秀一公墓園，有一種心靈的撫慰之感，有一種身為彭氏后裔的自豪之情。墓地處于蒼松翠柏、茂林修竹之中，面積不大，地面和圍欄墻面都是花崗巖鋪就；三面合圍，前面開放；墳塋圓滿，穩(wěn)重，2.216米高，底部直徑3.6米，全部由青石磚扣砌；碑用的是明萬歷年間的舊碑，原址不變，舊碑做了防腐處理，用防彈玻璃籠罩，外有石亭保護(hù)，高過墳塋，足有2.9米高，顯得大氣，莊嚴(yán)。墓園新增三片石刻，一片是《秀一公墓修繕記》，搭一斜臺，置于右前方。另二片是《功德碑》和《彭氏宗派文》，分別刊在右左后壁墻上。現(xiàn)將夷陵彭氏族譜編纂委員會《秀一公墓修繕記》記錄如下：秀一公者，夷陵彭氏肇遷祖也。明洪武二年大移民，一世祖天祥公，攜妻黃氏及子嗣，自江西九江府瑞昌縣遷至湖廣峽州府夷陵縣。天祥公有三子，秀一落夷陵，秀二落長陽，秀三落枝江。秀一公于夷陵開疆拓土，葳蕤繁祉。公一族以耕養(yǎng)讀，以讀饋耕，耕讀并舉，歷六百年而衍盛。秀一公墓湮沒于歷史，后世找尋殊為不易。據(jù)民國十三年《彭氏族譜》載：“秀一公墓在蹇家鋪彭家溪文家畈文姓宅后”。特殊年代，墳塋失護(hù)，墓碑失蹤，荒草肆野。公元二零二二年春，后裔不甘先祖寂寥，尋蹤問跡，幾經(jīng)周折，祖宗護(hù)佑，公碑面世，其鐫立于明萬歷十九年。今逢盛世，國泰民安。彭氏后裔滿懷追本溯源之心，在民國十三年《彭氏族譜》成牒百年之際，續(xù)《夷陵彭氏族譜》，修秀一公墓，凝練出“耕讀傳家、篤行致遠(yuǎn)”為族訓(xùn)，以報先祖修德積福之大恩，以昭后裔蓬勃興盛之大勢。修譜與墓，族人無不踴躍解囊，今大功即成。為不忘先祖篳路藍(lán)縷、以啟山林之精神，刻石為記。宜昌市總工會副主席彭定新在伍家崗區(qū)調(diào)研 元辰文苑為認(rèn)證文藝微公號，入駐360圖書館，同步發(fā)布作品，經(jīng)審核公開后，可供讀者轉(zhuǎn)為個人館藏。元辰文苑《金蘭文匯》接受師友賜稿，來稿須未在其它微公號發(fā)表，文責(zé)自負(fù)，加個人簡介、個人照片。微信元辰或發(fā)66371560@qq.com信箱。元辰贊賞賬戶陳宇辰只對元辰個人作品開放。
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