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黃煌經(jīng)方 | 2022國際經(jīng)方大會學(xué)習(xí)連載(一一一)

 經(jīng)方人生 2023-03-24 發(fā)布于四川

2022-10-15

心身病經(jīng)方辨證技巧和思路

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概說

尊敬的大會主席,尊敬的黃煌教授,尊敬的各位同道!很榮幸受邀參加今天的國際經(jīng)方大會。

我是來自江陰市中醫(yī)院的花海兵。根據(jù)組委會的安排,我就《心身病經(jīng)方辨證技巧和思路》為題向大家做一個(gè)匯報(bào)。不足之處,敬請指正。

我將圍繞心身病如何識別,如何辨治,如何更好地運(yùn)用經(jīng)方,以及藥對的組合,包括我對心身疾病診治的相關(guān)思路等五個(gè)方面跟大家做匯報(bào)。

心身病的概念

心身病是一組發(fā)生發(fā)展與心理社會因素密切相關(guān),但以軀體癥狀表現(xiàn)為主的疾病,主要特點(diǎn)包括:

  1. 心理社會因素在疾病的發(fā)生與發(fā)展過程中起重要作用;

  2. 表現(xiàn)為軀體癥狀,有器質(zhì)性病理改變或已知的病理生理過程;

  3. 不屬于軀體形式障礙。心身疾病的流行病學(xué)目前尚缺乏大樣本的流調(diào)資料。

心身病的五大屬性

每一個(gè)疾病首先是需要進(jìn)行一個(gè)很好的識別。病認(rèn)不準(zhǔn),其他都是徒勞。對于疾病,黃煌老師有一句話:我們關(guān)注人的病,更應(yīng)該關(guān)注病的人。

心身疾病總結(jié)下來有五大屬性:

  1. 變化性(偏離了基調(diào))。套用一句話說,檢查沒啥,難受要命。不符合常理,不符合常識,不符合常規(guī)。

  2. 無選擇性(性別、性格、年齡)。沒有任何選擇性,是全人群當(dāng)中普遍的、共性的、規(guī)律性的情況。

  3. 可復(fù)性(可恢復(fù))。這個(gè)病是可以好的,不是終身性的疾病。它可能有外在的,也有內(nèi)在的,兩因解除以后它是可以恢復(fù)的。

  4. 醫(yī)學(xué)性(心病還需心藥醫(yī))。僅靠勸是勸不住的。

  5. 可知性(量表、談話、經(jīng)驗(yàn))。不僅僅是排他性的,更應(yīng)該是可以通過量表、通過談話、通過醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn),可以確定的一種病。

臨床上常見很多的問題,比如說病人的主訴很多,說他有病,假如有的話為什么查不出來?說沒病,為什么感覺很不舒服呢?作為臨床專業(yè)的中醫(yī),在這一點(diǎn)我有深切的同感。假如說你碰到這樣的病人,你會如何來處理?我們僅僅是停留在面上的、臟腑的、六經(jīng)的或者其他的一些辨證,我們注重病而不了解其中機(jī)理的話,我想也是有所缺失的。

所以我提出:我們忽略了什么?患者痛苦的真正原因是什么?患者有哪些期待?會不會有一些底層心理的一些需求呢?這些問題擺在我們面前。

依據(jù)上述五大屬性,我們應(yīng)該充分理解病人。臨床上,心身病患者會存在無器質(zhì)性病變但感覺痛苦、病情反復(fù)等情況,故需要醫(yī)生充分理解患者,不能盲目依賴客觀數(shù)據(jù)。不要因?yàn)闆]有找到陽性結(jié)果,就是沒有??;不要因?yàn)椴皇瞧髻|(zhì)性病變,就是輕??;更不要認(rèn)為時(shí)愈時(shí)犯,就是裝病。這三種情況我們醫(yī)生一定要有同情、共情和同理心。

中西醫(yī)看病的特點(diǎn)

中西醫(yī)看病有兩大特點(diǎn)

  1. 中醫(yī)看病找規(guī)律:從神、色、形、態(tài)的癥候當(dāng)中找到特有的一些規(guī)律。

  2. 西醫(yī)看病找證據(jù):需要客觀的、異常的檢查指標(biāo),貌似找到了病因,其實(shí)不然。

中西結(jié)合是不是有很好的優(yōu)勢呢?我們?nèi)绾螐囊?guī)律中找到證據(jù),在證據(jù)中找到規(guī)律,這也符合我們中西結(jié)合的一些特性。

存在的問題,臨床上有很多的醫(yī)生更多的是:

- 只注重微觀,不注重宏觀;

- 只注重局部,不注重整體;

- 只注重病變,不注重病人。

- 只關(guān)注異常,不關(guān)注正常;

- 只關(guān)注少數(shù),不關(guān)心多數(shù);

- 只擔(dān)心性質(zhì),不擔(dān)心體質(zhì)。

警惕“因病而郁”的危害

現(xiàn)在更多的是“因病而郁”的危害。從我的行醫(yī)經(jīng)歷講起來,在90年代左右,感染性疾病和傳染性疾病作為一個(gè)疾病譜的多發(fā),以及到后來20世紀(jì)以后的一些慢性病,包括高血壓、糖尿病、腫瘤這些慢性病的多發(fā),而發(fā)展到現(xiàn)在不容忽視的心身疾病的多見。還有一些醫(yī)源性的疾病,所謂的因病而郁。隱性的一些疾病,或者伴隨共病的一些疾病,值得我們臨床醫(yī)生的關(guān)注。在一些文獻(xiàn)當(dāng)中其實(shí)都有相關(guān)的論述,提示我們應(yīng)該關(guān)注郁病或者是心病。

· 至若情志之郁,則總由乎心,此因郁而病。凡五氣之郁,則諸病皆有,此因病而郁也。--《景岳全書·郁證》

· 內(nèi)傷于憂怒,而積聚成矣。--《靈樞·五變》

我的老師在1991年出版的《精神因素與癌》當(dāng)中,也充分提出了胃癌、食管癌、肝癌病人與抑郁、焦慮、憤怒等負(fù)性心理情緒有關(guān)。他提出的是一個(gè)持續(xù)的、強(qiáng)烈的(即不光是有持續(xù)性,還有強(qiáng)度)等等綜合因素下導(dǎo)致的三大體系的失衡、失調(diào)和失常。由于忽視了患者正常的、宏觀的、普遍的情志問題,只重視局部客觀的病理生理性質(zhì)病變,故而導(dǎo)致患者情志郁結(jié)產(chǎn)生一系列心身病,并最終走向器質(zhì)性病變。

識別的技巧

- 不符合常理,不符合常識,不符合常人的怪現(xiàn)象。此稱為三不原則,是一種三怪現(xiàn)象。

- 檢查沒大病,難受不要命。

- 常年亂吃藥,就是不去根。

我用一些成語跟病人來交流,病人常常會心一笑,那就是:對號入座,草木皆兵,不懂裝懂,一知半解,最后是惶惶不可終日。

我經(jīng)常也說:人家是在逛街、逛商場、逛超市;你是在逛醫(yī)院、逛檢查、逛醫(yī)生。病人也會會心一笑。我想這個(gè)也是我們溝通的方面起到成效的一種效果。

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針對精神疾病,中醫(yī)有快速識別的方法。需要注意的是,患者的主訴未必是主證。

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現(xiàn)在醫(yī)學(xué)普及率高,人們對焦慮和抑郁已經(jīng)有了很好的了解。可借用一些簡單的識別技術(shù),比如說四問法。比如:你認(rèn)為是一個(gè)容易焦慮和緊張的人嗎?睡眠怎么樣?可讓大家快速地進(jìn)入識別狀態(tài)。同時(shí)也推薦3S \ PHQ9量表等等,這也是剛才講的醫(yī)學(xué)性或者是可知性當(dāng)中的一些手段和方法。

溝通

溝通也是一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié),溝通時(shí)需注意溝通技巧與原則。原則上:

1)明確指出疾病性質(zhì),讓患者有正確的認(rèn)識。

2)與患者很好溝通,取得患者的信任。

3)告知具體的治療、預(yù)防措施。

4)打消患者消極、恐懼心理狀態(tài),幫助患者從疾病的痛苦中解放出來。

溝通技能是核心技能

· 人之情,莫不惡死而樂生,告之以其敗,語之以其善,導(dǎo)之以其便,開之以其苦。--《靈樞·師傳》

· 告之以其敗:指出疾病的性質(zhì),讓患者有正確的認(rèn)識。

· 語之以其善:與患者很好溝通,取得患者的信任。

· 導(dǎo)之以其便:告知具體的治療、預(yù)防措施。

· 開之以其苦:打消患者消極、恐懼心理狀態(tài),幫助患者從疾病的痛苦中解放出來。

· 1988年世界醫(yī)學(xué)教育大會的“愛丁堡宣言”明確指出,醫(yī)生應(yīng)當(dāng)是:“仔細(xì)的觀察者,耐心的傾聽者,敏銳的交談?wù)摺保詈蟛趴赡苁恰坝行У呐R床醫(yī)生”。

醫(yī)生的尷尬

- 知識與技能:由理論到實(shí)踐的困惑。

- 臨床醫(yī)患溝通:患者的不信任、交談的技巧欠缺。

醫(yī)學(xué)有三大法寶:語言、藥物、手術(shù)刀。我想語言不能讓我們當(dāng)代的醫(yī)生所忽略和忽視。病人前來就診,可能很迫切,“醫(yī)生給我開點(diǎn)藥吧?!蔽艺f:“慢。我講的話可能更重要。但更重要的是你聽不聽,做不做得到。三者合一才可能是我們完整的一個(gè)診療過程?!?/p>

所以我們在傾聽的同時(shí),在肯定的同時(shí),進(jìn)行包括一些非語言的交流,這才是我們綜合判斷的體系。

臨床溝通技巧

· 臨床溝通基本技巧

- 觀察、傾聽、提問??隙ㄅc澄清(對焦、代述、重構(gòu))。非語言交流。

· 臨床溝通綜合技巧

- 協(xié)商診斷、勸說接受治療、溝通預(yù)后。

- 對待不同的診療意見。

- 傳達(dá)壞消息。

- 因其所能明而漸通之。

心身疾病剛?cè)岜孀C論治

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心身疾病是一個(gè)剛?cè)岵?jì)或者叫陰陽的辨證理論體系,我做了一個(gè)簡單的歸納,如上圖。

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心身病的經(jīng)方應(yīng)用

今天我想更多強(qiáng)調(diào)的是有關(guān)于心身疾病的經(jīng)方應(yīng)用。

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應(yīng)用于心身病的經(jīng)方有多種,以溫膽湯、柴胡加龍骨牡蠣湯、小柴胡湯、柴胡桂枝干姜湯、逍遙丸、梔子豉湯、百合地黃湯、甘麥大棗湯、黃連阿膠湯、酸棗仁湯、甘草瀉心湯、桃核承氣湯等為代表。

按主癥、次癥、對應(yīng)的經(jīng)方以及組方成分進(jìn)行相關(guān)比較。比如我稍后講到的兩張我常用的方子溫膽湯和柴胡加龍骨牡蠣湯。它們的主癥有不同。像在主癥當(dāng)中多見的膽怯易驚、頭眩心悸、心煩不寐、夜多易夢。次癥包括神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng),以及舌苔、脈象的一些變化。

溫膽湯這張方子應(yīng)用很多,尤其是去年我獲得了江蘇省中醫(yī)藥局的重大專項(xiàng),開展了以大數(shù)據(jù)、基于網(wǎng)絡(luò)安全的,以及網(wǎng)絡(luò)隱私分析的溫膽湯經(jīng)典名方的真實(shí)事件研究這樣一個(gè)課題,目前臨床在有序地推進(jìn)過程當(dāng)中。其中溫膽湯在治療疾病的過程當(dāng)中,不管是通過網(wǎng)絡(luò)藥理學(xué),還是臨床研究的熱點(diǎn),都發(fā)現(xiàn)溫膽湯在治療不管是消化系統(tǒng)還是神經(jīng)系統(tǒng),還是心血管系統(tǒng)當(dāng)中有它的一些特效性。

柴胡加龍骨牡蠣湯,我想今天會議當(dāng)中很多專家也都會談到這首經(jīng)方。

小柴胡湯也是我們心身疾病當(dāng)中最容易采用的一張方子,對不管是少陽證還是肝郁證,不管是疏肝解郁方面還是理氣健脾方面,它是一張臨床行之有效的方子。一些經(jīng)典語言,包括“往來寒熱” “胸脅苦滿” “默默不欲飲食” “咽干口苦目眩”,都是小柴胡湯運(yùn)用的指征。從方、證、人,從藥證、從方證的角度都可以進(jìn)行很好的匹配。藥證的對,效如桴鼓。但是藥證不對,我們就要動態(tài)地進(jìn)行分析,包括臨床常用的逍遙丸、梔子豉湯,以及柴胡桂枝干姜湯。

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在這里,我也很欣喜地看到吳以嶺教授運(yùn)用了黃煌老師除煩湯為底子的一張方子,去年獲得了新藥批件,能夠行之有效地運(yùn)用于臨床。經(jīng)過系列的研發(fā)以后,包括臨床規(guī)范性試驗(yàn),以后推向臨床,這是我們經(jīng)方在新藥獲得批件當(dāng)中一個(gè)很好的具體體現(xiàn),也是我們中醫(yī)人所向往或者是樂見其成的事情,是更好地讓經(jīng)方服務(wù)于大眾的很好產(chǎn)品。

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經(jīng)方中的百合地黃湯,它相對應(yīng)的是百合病,是神志恍惚,沉默寡言,欲臥不得臥,欲行不能行,如有神靈。次癥當(dāng)中也包括默默不欲飲食等等一些百合病的基礎(chǔ)。

甘麥大棗湯三味藥,不管是藥品還是食品,都對甘麥大棗湯進(jìn)行了很好的臨床驗(yàn)證。對“心中煩、不得臥”,應(yīng)用黃連阿膠湯。

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酸棗仁湯也是臨床上多見的,像“虛煩不得眠” “心悸不安” “頭暈?zāi)垦!?。次癥當(dāng)中有一些情況,作為一個(gè)合方也是經(jīng)常會用到的一張方子。

甘草瀉心湯,黃煌老師把它比喻為黏膜保護(hù)劑,不管是在口腔、食管、胃、腸以及肛門處的,包括白塞氏病等等的診治當(dāng)中都提到了這張方。這張方子的臨床應(yīng)用的確很廣,尤其是在心身病的應(yīng)用當(dāng)中,這張方子不可或缺,因?yàn)楹芏嗟酿つげ∽儽澈蠖加行纳淼囊恍┘膊 ?nèi)涵與外延這一塊當(dāng)中也是心身病的診治特性。桃核承氣湯也是。

我們剛才回顧了這12張方。它們可以單獨(dú)成方,更可以相互合方。但是在合方和單獨(dú)成方的時(shí)候要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),還是藥證必對。將主癥和次癥分開以后,可能更有臨床的精準(zhǔn)性。不然的話憑著概念,憑著用藥的喜好,憑著偶然的一種機(jī)會獲得了一些臨床的效果,也不是我們臨床醫(yī)生的常理和常法。

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證固然重要,但理一定要通。理不明,效就沒有你想像得好。在常規(guī)專科醫(yī)生的基礎(chǔ)上提高30%的療效,成為一個(gè)專家級的醫(yī)生,這是我們奮斗的目標(biāo)。

圍繞著溫膽湯,我們也展開了一些相應(yīng)的研究。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我的老師喜歡用溫膽湯,在業(yè)界有“袁溫膽”之稱。我在此基礎(chǔ)上再帶著問題去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)清朝的王旭高先生、柳寶詒先生,以及民國的朱少鴻、朱莘農(nóng)先生都喜歡用溫膽湯。為什么在這個(gè)領(lǐng)域中大家都喜歡用溫膽湯?是不是有它的特性呢?圍繞這個(gè)課題,我們整理了名老中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn),采用了他們的一些方藥應(yīng)用,在應(yīng)用過程當(dāng)中獲得了啟發(fā),從單方、從規(guī)律性,以及其他一些相關(guān)方面我們都有所涉獵,發(fā)表了一些相關(guān)文章,同時(shí)也找出了一些規(guī)律。

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發(fā)現(xiàn)老師用溫膽湯有三十幾種加減方法。依據(jù)上述主次癥的基礎(chǔ),針對不同系統(tǒng)疾病會做出如下加減:

- 內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病使用加味溫膽湯

- 神經(jīng)系統(tǒng)疾病使用黃連溫膽湯

- 呼吸系統(tǒng)疾病使用蔞貝溫膽湯或五子溫膽湯

- 心血管系統(tǒng)疾病使用參芪/砂檀/生脈/桑菊/失笑溫膽湯

- 消化系統(tǒng)疾病使用四君/建中/左金溫膽湯/芩翹/硝黃/青蒿溫膽湯

- 泌尿系統(tǒng)疾病使用三黃溫膽湯加減

這種加減規(guī)律的變化以及合方的應(yīng)用,有效地拓展了溫膽湯在各個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中的應(yīng)用。療效在于找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn),就像我們想進(jìn)入一個(gè)門,首先要找準(zhǔn)一把鑰匙,插對了鑰匙孔,這扇門就順利打開了。找到了一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),可能臨床更有效。

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以柴胡加龍骨牡蠣湯為例,它的適應(yīng)證有:譫語、易驚、小便不利、胸脅苦滿、煩悶、有疲勞感、動作不活躍等。

臨床多用柴胡加龍骨牡蠣湯治療胃食管反流。研究表明,柴胡加龍骨牡蠣湯辨證與辨病相結(jié)合,不僅能有效緩解 NERD 患者的癥狀,還可以顯著改善 NERD 患者生活質(zhì)量,治療總有效率為90%。

我們臨床上經(jīng)驗(yàn)積累也不多,所以更多地是采用一些量表,包括生活質(zhì)量的觀察,也發(fā)表了系列文章,獲得了相關(guān)的一些立項(xiàng)和成果。

心身疾病的藥對應(yīng)用

不管是找規(guī)律,還是運(yùn)用各種辨證,如體質(zhì)辨證、五運(yùn)六氣辨證、六經(jīng)辨證、臟腑辨證,我們假如在臨床當(dāng)中用一些很好的藥對組合,起到引經(jīng)、增效、或者是解毒的功能,是我們作為一個(gè)臨床醫(yī)生在處方用藥過程當(dāng)中應(yīng)該去關(guān)注的一個(gè)話題。

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以臨床常見的黃連為例,因?yàn)辄S連這味藥在我們心身病當(dāng)中的應(yīng)用也是很多的。黃煌老師也有很好的論述。因?yàn)樗睦蠋熛囊噔x先生用黃連出神入化,在晚年的時(shí)候以至于有夏川連之稱號。先生藥方的第一味藥一般都是以黃連來開頭的,先生用黃連有三大特點(diǎn),黃煌老師做了總結(jié),為煩、痞、利。“煩”,大劑量;“痞”,小劑量;“利”,中劑量。用黃連的同時(shí),在量的變化當(dāng)中,還更應(yīng)該做好藥對組合的總結(jié),有黃連加吳茱萸的左金丸組合,有黃連加厚樸的連樸飲組合,以及黃連加干姜的瀉心湯辛開苦降的組合,以及黃連加梔子來加強(qiáng)瀉火的力量。

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在配伍當(dāng)中我們可以看出它的一些很好的組合,這種組合在心身疾病上的應(yīng)用也很重要,因?yàn)橐魂幒鸵魂栕罱K強(qiáng)調(diào)的是微調(diào)、平衡,再怎么樣動和靜的一個(gè)有機(jī)的融合,動靜兩相宜,微調(diào)致中和,最終是達(dá)到一個(gè)相對的穩(wěn)態(tài),這種穩(wěn)態(tài)對我們機(jī)體、對我們?nèi)梭w、對人與社會之間的關(guān)系都顯得很重要。包括我們臨床常用的一些醒腦開竅的方法,遠(yuǎn)志加石菖蒲,龍骨加牡蠣,半夏加厚樸。

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臨床中常用的一些方法,無外乎在于增效、解毒、歸經(jīng)等等方面。

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治療心身病的藥對有:黃連+吳茱萸、黃連+厚樸、黃連+梔子、黃連+肉桂、遠(yuǎn)志+石菖蒲、龍骨+牡蠣、半夏+厚樸、酸棗仁+柏子仁、生地+百合、梔子+豆豉、麥冬+石斛、磁石+珍珠母等。

心身疾病的診療思路

最后想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)是,我在診治心身病當(dāng)中的一個(gè)思路。結(jié)合溫膽湯,把它概括為:

- 痰多痰濕,法再清化。因?yàn)橐环剿琉B(yǎng)一方人,江陰地處太湖長江流域,天之氣降下,地氣之上升,人居其中焉能不受影響。從的氣候、地理、環(huán)境、飲食、生活習(xí)性,以及城市的文化和特點(diǎn),注定這個(gè)區(qū)域是痰濕證、痰火癥偏多的疾病譜。用的方法,法在清化?!扒濉敝盖遢p靈動,“化”是核心,化的是氣、血還有郁、痰。這是一個(gè)用藥的特性。我們整理了一本書,叫《清化發(fā)微》,圍繞著袁士良先生的傳承脈絡(luò),總結(jié)了他的學(xué)術(shù)思想、用藥經(jīng)驗(yàn)和特色。

- 胃以喜為補(bǔ),唯有度需循。很多人關(guān)注胃,健中,度掌握很重要。

- 動靜兩相宜,微調(diào)致中和。

- 久病易伴心病,心病需要心藥。

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“心、食、動、藥”,這些都在我們民間的應(yīng)用當(dāng)中,有很好的體現(xiàn)。這四位一體的方法,也是我跟病人共同來構(gòu)建的,是一個(gè)防治體系。強(qiáng)調(diào)久病離不開心病,不管是現(xiàn)在綜合性醫(yī)院當(dāng)中,心身疾病的伴發(fā)率是50%~60%左右。大家可以想像,整個(gè)江陰中醫(yī)院大約有3000個(gè)門診量的話,其中有1500個(gè)左右,同時(shí)伴有共病、原發(fā)病。在這個(gè)當(dāng)中我們僅僅關(guān)注的原發(fā)病,忽略了共病,若要提升療效,這也是值得我們?nèi)リP(guān)注的。有時(shí)候勸是沒用的,有是病用是藥。我主張醫(yī)生會要用一些藥,不僅僅是西藥,更應(yīng)該關(guān)注的是中藥,如何在藥證相對方面,如何在基本方當(dāng)中如何去挖掘開發(fā)和利用,值得我們?nèi)プ觥?/p>

針對某些心理疾病,應(yīng)該使用抗抑郁藥物,抗焦慮藥。此類“心藥”應(yīng)該包括:

  1. 社會﹣心理治療

  2. 抗抑郁抗焦慮藥物治療

  3. 疏肝解郁中藥

  4. 物理治療如無抽搐電休克治療(MECT)、重復(fù)經(jīng)顱磁刺激治療(rTMS )、運(yùn)動療法、音樂療法。

用藥技巧如下

西藥如何來中用,因?yàn)槲魉幱泻芏?,如何進(jìn)行歸類,如何掌握它的規(guī)律,哪一類、哪一證型,我想也值得學(xué)習(xí)。我也分享一下,供大家參考。

- 心神不寧 -- 黛力新

- 心脾兩虛 -- 米氮平

- 胃氣上逆 -- 舒必利

- 氣滯血瘀 -- 度洛西丁、文拉法辛

- 肝氣郁結(jié) -- 疏肝解郁膠囊

- 胃熱消谷 -- 百憂解

- 痰熱擾心 -- 利培酮

- 心腎不交 -- 曲唑酮

我的疾病診治觀

- 認(rèn)準(zhǔn)病

- 用對藥

- 講療程

- 靠自己

還是強(qiáng)調(diào)認(rèn)準(zhǔn)病,不知道這個(gè)病就不會用這個(gè)藥,不會用這一類的治療方案,我們的效果可能會打折。

療程很重要,治療也很重要。所以今天講心身病,無外乎三三三,即:提高30%的療效,提高30%的患者滿意度,降低30%的藥費(fèi)。

心身病與胃腸飲食的關(guān)系與治療思路

我們在臨床的時(shí)候,在作醫(yī)生的同時(shí)也做好一些科普,最重要的是希望大家來關(guān)注心身疾病。我們做微視頻,實(shí)現(xiàn)日更,點(diǎn)擊量超過百萬,粉絲群也超萬。大家對這方面的了解也很多,每一次心理治療就都如同一臺外科手術(shù),我們的語言如同手術(shù)刀。手術(shù)臺上的剪針線,如何聽、說,就如同切開、止血、縫合、打結(jié)、剪線。不僅要小心翼翼地敬畏生命,更要腦洞大開地不斷創(chuàng)新。

臨床醫(yī)生看的是病,開的是藥,救的是心。一串串出心,成了患。人被關(guān)在病字頭下面,我們大家千萬不要忽略了這個(gè)人。其實(shí)病字頭下面的“丙”相對應(yīng)的也是火,也是心。草木皆有靈性,假如缺失了靈性,效果就會打折。所以我想最后以這三個(gè)字來結(jié)束今天我們的分享。

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最后這是我們平時(shí)做的一些科普,我們講中醫(yī)人、中醫(yī)事、中醫(yī)情。希望是人人知醫(yī),天下少病。

結(jié)  語

我的分享到此結(jié)束,再次感謝組委會的邀請,感謝黃煌老師對家鄉(xiāng)中醫(yī)的期許。各位同道有機(jī)會一起相聚江陰,相聚經(jīng)方和經(jīng)方的發(fā)芽地,相聚曹穎甫故居。大家一起來關(guān)心江陰中醫(yī),謝謝大家。

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