【《陋室銘》】  山不在高，有仙則名。  水不在深，有龍則靈。  斯是陋室，惟吾德馨。  苔痕上階綠，草色入簾青。  談笑有鴻儒，往來無白丁。  可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。  無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。  南陽諸葛廬，西蜀子云亭。  孔子云：“何陋之有？”劉禹錫文  庚寅暮春雨中   晏廬  寶麟

         曹寶麟，1946年5月生于上海，江蘇無錫人，當(dāng)代中國著名書法家，書法理論家，學(xué)者。1967年得戴堯天指導(dǎo)，學(xué)米芾間或兼習(xí)蘇軾。1982—1993年在安徽師范大學(xué)語言研究所工作，1993年12月調(diào)至暨南大學(xué)文化藝術(shù)中心。曾任安徽省書法家協(xié)會副主席、青年書協(xié)主席。  現(xiàn)為暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，文藝學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，書法研究所所長，中國書法家協(xié)會會員，中國書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員，國際書法家協(xié)會副主席，南方書法藝術(shù)研究院顧問，北京大學(xué)書法研究所客座教授等。目前專業(yè)研究方向為書法史論研究、書法藝術(shù)創(chuàng)作及古代碑帖考證等。曾獲全國第五屆書法展“全國獎”， “蘭亭獎”一等獎，教育部人文社科優(yōu)秀成果獎二等獎（最高獎）。出版有《抱甕集》、《中國書法史·宋遼金卷》、《中國書法全集·蔡襄、米芾卷》、《中國書法全集·北宋名家卷》、《曹寶麟書法精選》等。  

《陋室銘》 山不在高，有仙則名。  水不在深，有龍則靈。  斯

是陋室，惟吾德馨。  苔痕上階綠，草色入簾青。  談笑有鴻儒，往來無白

丁。  可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。  無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。  南陽諸葛廬，

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。  孔子云：“何陋之有？”劉禹錫文  庚寅暮春雨中   晏廬  寶麟

      “書法神探”曹寶麟，最得米芾神韻，是當(dāng)代不多見的、理論與創(chuàng)作兼善的書法家！對于曹寶麟先生的書法，卻很少產(chǎn)生爭議。欣賞曹寶麟先生的書法有一種輕松愉悅感，那流暢優(yōu)雅的線條，明快跳蕩的節(jié)奏，充盈于字里行間的書卷氣，令人如見魏晉名士，揮麈放蕩，而又不失風(fēng)雅矩度。他在書法上的成就，主要體現(xiàn)在行書和學(xué)術(shù)理論方面。他的行書主學(xué)米芾，21歲就開始學(xué)，學(xué)到70多歲，但跟米芾對比，用筆秀氣、謹(jǐn)慎，少了那種汪洋恣肆，多了幾分書卷氣、學(xué)者氣。像這樣幾十年如一日地苦學(xué)米芾，且基本不事變化，說他“米芾腦殘粉”當(dāng)不為過。在當(dāng)今書壇占有一席之地。學(xué)術(shù)方面，擔(dān)任暨南大學(xué)博導(dǎo)、中書協(xié)學(xué)術(shù)委員，頗有建樹。

       1967年得戴堯天指導(dǎo)，始學(xué)米芾，孜孜以求，鍥而不舍。復(fù)兼習(xí)蘇黃，上溯二王。涵泳書卷，發(fā)揚文心，為傳承古典書風(fēng)之代表書家。三十年間，米芾幾乎成了緊緊貼在他身上的標(biāo)簽。當(dāng)然，這與他以米芾的風(fēng)規(guī)涉足書壇有關(guān)。其實，曹老師的書法于2000年前后，已漸有變化，至2007年左右又悄然有變。米芾已不再是曹寶麟書法的全部來源。曹寶麟書法的總體面貌，以米元章的家法為主調(diào)，間雜黃山谷的節(jié)奏，而蘇東坡的氣息則日益濃厚，終究是融會貫通。

       用別人的法，寫自己的意，見得字字精到，筆筆有法，規(guī)矩嚴(yán)整。驅(qū)馳嫻熟的筆法，任由三指高指管，閑閑寫來，一招一式，揮運自如，使得曹寶麟的書法在法度約束下理性的平靜中，有了運筆的節(jié)律、結(jié)體的態(tài)勢和章法的渾然所共同輻輳生發(fā)的審美風(fēng)貌。曹寶麟的書法布局，多見惜紙如金，滿紙滿幅，茂密森然，卻不失空靈生動。既密不透風(fēng)，又疏可走馬，矛盾的對抗，統(tǒng)一于整體的和諧。

從曹寶麟這幅行書，我們能看到老師字里行間充滿著對古典筆法的執(zhí)著追求和精妙運用。能達(dá)到如此爐火純青的地步，絕非僅僅靠天賦，而是那種孜孜不倦的上下探索！他曾北宋大書法家米芾的一百多幅作品，考據(jù)排出先后次序，開創(chuàng)學(xué)術(shù)界前所未有的先例。他更耗費近十年時間，將二百通宋人尺牘為主的書跡，一共涉及一百五十多位書家，詳盡考證，填補(bǔ)了學(xué)術(shù)界對對宋代政治史及文化史研究的缺隙。