穿越西域，連接?xùn)|亞與西亞至歐洲的這條絲綢之路，其實(shí)從上古開始就是一條歐亞地區(qū)的走廊，除了貿(mào)易和軍事沖突外，還是部落遷徙、奴隸販賣的通道，從貿(mào)易上來說，僅僅一種商品似乎不足以支撐起一系列復(fù)雜的貿(mào)易體系。稱為“絲綢之路”是因?yàn)椤敖z綢”一度是貿(mào)易清單中昂貴的奢侈品，對于古代歐洲具有標(biāo)志性意義。

（很多香料品種至今都只能來自馬魯古群島）

兩漢數(shù)百年的中西貿(mào)易，產(chǎn)自中國內(nèi)陸的絲綢獨(dú)占鰲頭的地位開始降低了。西域很多地方有了自己獨(dú)立的絲織產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)自西域的絲織品有效的緩解了由于大割據(jù)造成的絲路貿(mào)易的中斷。

西晉“八王之亂”后關(guān)隴一帶的居民大量向西遷徙，養(yǎng)蠶技術(shù)也就被帶到了西域。從任何角度上來看，高昌作為漢人的主要聚焦區(qū)也當(dāng)是最早開始絲織的地域。

歷經(jīng)數(shù)年，桑樹、胡麻栽培便成為高昌郡農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要組成。不僅種桑人家養(yǎng)蠶，沒種桑樹的人家也以租賃賒賬的方式來養(yǎng)蠶取繭。

十六國時(shí)期，高昌就有一個叫嚴(yán)福的人從一個叫闞僉的人那里賒賬三“薄”蠶和桑葉，用等價(jià)的毛毯來抵賬。這是當(dāng)時(shí)的一紙契約?！氨　笔怯锰J葦編制的席子，寬1.2米，長1.8米的面積，專門用來養(yǎng)蠶，養(yǎng)一薄蠶需要120-150斤桑葉，后來，高昌有一養(yǎng)蠶戶家失火，損失了十薄蠶，養(yǎng)這些蠶需要三畝地的桑葉，可見當(dāng)時(shí)高昌郡家庭養(yǎng)蠶的規(guī)模。

我們無法判斷養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)是什么時(shí)候傳入于闐，從時(shí)空上算，一定是晚于高昌，有學(xué)者認(rèn)為，于闐的養(yǎng)蠶繅絲源于鄯善國，因?yàn)檑飞茋谟陉D以東，在傳說中于闐的蠶來自東國。在中原大割據(jù)時(shí)期高昌當(dāng)然也屬于東國。而且那個時(shí)期，樓蘭、精絕等于闐以東的城邦已面臨沙化，種植、養(yǎng)殖業(yè)已不可能成為經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)。

（絲路的茶葉改變了西方人的生活方式）

于闐是絲路重要的貿(mào)易點(diǎn)，于闐的蠶，源于一個美麗的傳說。

巨額的絲綢交易讓于闐王想得到中原的養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，派使者去東國請求給于蠶種。當(dāng)時(shí)，東國國君將此技術(shù)視為機(jī)密，不但不給還嚴(yán)控關(guān)防，禁止蠶種出境。于是，于闐王想了個辦法，下聘禮向東國求婚。當(dāng)時(shí)東國國君有懷遠(yuǎn)之志，便答應(yīng)了這門婚事。前往迎接的使者秘密見了將遠(yuǎn)行的公主。告訴她：于闐國沒有絲帛桑蠶的種子，公主可以帶來，作為見王的禮品。于是，公主秘密的收集桑蠶的種子，藏在帽子里。到邊境出關(guān)時(shí)，士兵對出行者的行李進(jìn)行了嚴(yán)格檢查，唯獨(dú)不敢查公主的帽子。到達(dá)于闐國都東南五六里的地方，于闐國舉行了盛大的歡迎儀式。公主便將桑蠶種留在那個適合種桑樹的地方。開春后，公主指導(dǎo)種桑養(yǎng)蠶，不久便孵出了蠶，最初以其它葉子飼養(yǎng)，后來，桑樹連陰。公主便刻石為誡：禁止傷殺蠶俑，蠶蛾飛盡，才能治繭，如果有人違背，會受到神名的懲罰。后人為了紀(jì)念蠶桑入于闐，在此處修建了麻射寺。

在藏文史籍《于闐國授記》中，也記載了蠶種傳入于闐的傳說，略有不同。

（桑蠶進(jìn)于闐的板畫）

一位叫尉遲勝的國王娶中國公主“福自在¹”為妻。中國公主來到于闐，想用蠶種在一個叫“麻射”的地方飼養(yǎng)。蠶未養(yǎng)成之時(shí)，無知的大臣對國王說：中國公主身為王妃，卻在麻射養(yǎng)了很多幼小的毒蛇，這些幼小的毒蛇長大后，會傷害于闐國民。于是國王下令燒掉養(yǎng)“蛇”的房子。得知此事，王妃無法向國王講解蠶的知識，只好偷出一些蠶種悄悄養(yǎng)起來，后來，出蠶絲后，織出了絲綢給國王看，國王追悔莫及。這時(shí)，一位名叫圣僧音的和尚從天竺到達(dá)于闐。不久和國王成為好友，國王為了表達(dá)對焚燒蠶種的懺悔，建立了大佛塔和麻射寺。

雖然這兩個故事都是關(guān)于建立麻射寺的傳說，但反映出蠶種傳入于闐的過程，這讓于闐成為絲路上養(yǎng)蠶種桑的重要地區(qū)。

也就是說，在歷史上存在一個養(yǎng)蠶女遠(yuǎn)嫁于闐國的真實(shí)故事，但這個傳播者來自中國內(nèi)陸、鄯善、精絕、拘彌還是高昌就不得而知了。

絲綢輸入羅馬后，成為上層的奢侈品，西方商人想方設(shè)法要得到養(yǎng)蠶繅絲的技術(shù)。在東羅馬史學(xué)家普羅科波的《哥特人戰(zhàn)記》中記載了一段蠶絲西傳的過程：

在古羅馬查士丁尼皇帝時(shí)代，一些景教徒為了迎合皇帝阻止高價(jià)購買波斯商人運(yùn)來的中國絲綢，他們求見皇帝，并允諾可以在當(dāng)?shù)刂圃斐鼋z綢，以便避免波斯商人壟斷這種商品。他們聲稱曾在于闐國生活過，研究過在羅馬地區(qū)制造絲綢的可行性?；实蹖Υ撕芨信d趣，追問了詳細(xì)過程。這些人說：絲是由小蟲所造，天賦予這種叫蠶的小蟲子本領(lǐng)。但是，絕對不可能從于闐運(yùn)來活蟲。但這種蟲子很容易生養(yǎng)。這種蟲種是由蟲卵組成，將這種蟲卵用溉肥覆蓋起來，在一定的溫度下，蠶就會出生?；实郾阆蜻@些人承諾，如若成功，必得重賞。于是，這些人返回于闐，并且?guī)Щ亓诵Q卵。成功的孵出了蠶，用桑葉喂養(yǎng)，就這樣，羅馬也開始生產(chǎn)絲綢。不過這已是公元六世紀(jì)的事了。

奴隸買賣當(dāng)然是絲路古道的內(nèi)容之一，十六國時(shí)期，對于闐的記錄極少，只能從出土文書來還原歷史記憶。

佉盧文記錄了多起奴隸買賣事件，其中一位女奴作價(jià)四十匹絹。這說明在于闐國，當(dāng)時(shí)絲綢的價(jià)格已很低。還有一段記錄可以佐證，說是一個叫蘇祇的人，將一個少女賣給僧人，作價(jià)45穆立，當(dāng)時(shí)一峰駱駝值42穆立，僧人給了蘇祇一峰駱駝，還差3穆立欠著不給。蘇祇認(rèn)為自己吃虧了，于是將僧人告上了法庭。法官的判決是：欠款加上利息為5穆立。僧人補(bǔ)齊欠款和利息后，才可以對此少女為所欲為，掌握她的一切。如果，此少女的親屬將來反悔想贖回，將罰四歲的閹割牲畜一頭，責(zé)打五大板，此案終審了結(jié)。

歷史是一本書，而這本書記錄的是圍繞權(quán)力產(chǎn)生的利益，史學(xué)家記錄了王道、霸道、帝道衍生出的天道、臣道、人道，歷史不會記錄一個個小人物的悲歡離合，在大歷史中，小人物的命運(yùn)才是真實(shí)反映社會現(xiàn)實(shí)的證據(jù)。不得不提一下于闐的鄰國精絕國當(dāng)時(shí)的狀況。