北宋大書法家米芾的《天馬賦》,堪稱是行書中的珍品。 在米芾傳世的眾多作品中,《天馬賦》被康熙譽(yù)贊為前無古人。但,對(duì)于《天馬賦》一直存在特別大的爭(zhēng)議。明代著名書法家董其昌,稱曾經(jīng)見過四種刻本的《天馬賦》。一為后題“平海大師書”;二為后有元代黃公望跋,稱其“展視之時(shí),有大量貫斗而墮,其聲如雷”;三為被稱“吳本”,其中多枯筆,“別是一種米書”。四為董其昌自己所刻,后來啟功先生為《董其昌臨天馬賦》進(jìn)行題跋。 米芾(1051年-1107年),初名黻,后改芾,字元章,自署姓名米或?yàn)檐?,祖居太原,后遷湖北襄陽(yáng),這居潤(rùn)州(現(xiàn)江蘇鎮(zhèn)江),時(shí)人號(hào)海岳外史,又號(hào)鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。 米芾書畫自成一家,枯木竹石,山水畫獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)。在書法也頗有造詣,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長(zhǎng)于臨摹古人書法,達(dá)到亂真程度。主要作品有《張季明帖》《李太師帖》《紫金研帖》《淡墨秋山詩(shī)帖》等。 米芾所書《蜀素帖》,亦稱《擬古詩(shī)帖》,是天下第八行書,被后人譽(yù)為中華第一美帖。 米芾能詩(shī)文,精鑒別,擅書畫。書法得王獻(xiàn)之筆意,尤工行、草,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。山水畫師法董源,然別出新意,多以水墨點(diǎn)染,重意趣不求工細(xì),世稱“米氏云山”。喜蓄金石古器,尤嗜奇石。著作有《寶晉英光集》《畫史》《書史》《寶晉待訪錄》等。 米芾平生書法用功最深,成就以行書為最大。南宋以來的著名匯帖中,多數(shù)刻其法書,流播之廣泛,影響之深遠(yuǎn),在“北宋四大書家”中,實(shí)可首屈一指。康有為曾說:“唐言結(jié)構(gòu),宋尚意趣?!币鉃樗未鷷抑v求意趣和個(gè)性,而米芾在這方面尤其突出。 米芾習(xí)書,自稱“集古字”,雖有人以為笑柄,也有贊美說“天姿轅轢未須夸,集古終能自立家”(王文治)。這從一定程度上說明了米氏書法成功的來由。根據(jù)米芾自述,在聽從蘇東坡學(xué)習(xí)晉書以前,大致可以看出他受五位唐人的影響最深:顏真卿、歐陽(yáng)詢、褚遂良、沈傳師、段季展。 米芾作書十分認(rèn)真,不像某些人想象的那樣,不假思索一揮而就。米芾自己說:“余寫《海岱詩(shī)》,三四次寫,間有一兩字好,信書亦一難事”(明范明泰《米襄陽(yáng)外記》)。一首詩(shī),寫了三四次,還只有一兩字自己滿意,其中的甘苦非個(gè)中行家里手不能道,也可見他創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。 米芾平生于書法用功最深,成就最大。米芾自稱自己的作品是“集古字”,對(duì)古代大師的用筆、章法及氣韻都有深刻的領(lǐng)悟,這也在一定程度上說明了米芾學(xué)書在傳統(tǒng)上下了很大功夫。 米芾未卷入政治漩渦,生活相對(duì)安定,后當(dāng)上書畫博士,飽覽內(nèi)府藏書,熟諳千載故事,古人得失,如數(shù)家珍。 米芾有很多特殊的筆法,如“門”字右角的圓轉(zhuǎn)、豎鉤的陡起以及蟹爪鉤等,都集自顏之行書;外形竦削的體勢(shì),當(dāng)來自歐字的模仿,并保持了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間;沈傳師的行書面目或與褚遂良相似;米芾大字學(xué)段季展,“獨(dú)有四面”、“刷字”也許來源于此;褚遂良的用筆最富變化,結(jié)體也最為生動(dòng),合米芾的脾胃,曾贊其字,“如熟馭陣馬,舉動(dòng)隨人,而別有一種驕色”。 米芾對(duì)書法的分布、結(jié)構(gòu)、用筆,有著他獨(dú)到的體會(huì)。要求“穩(wěn)不俗、險(xiǎn)不怪、老不枯、潤(rùn)不肥”,大概姜夔所記的“無垂不縮,無往不收”也是此意。即要求在變化中達(dá)到統(tǒng)一,把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡(jiǎn)與繁等對(duì)立因素融合起來,也就是“骨筋、皮肉、脂澤、風(fēng)神俱全,猶如一佳士也”。章法上,重視整體氣韻,兼顧細(xì)節(jié),成竹在胸,書寫過程中隨遇而變,獨(dú)出機(jī)巧。 米芾傳世《天馬賦》被康熙譽(yù)為前無古人。但長(zhǎng)期以來,對(duì)于《天馬賦》真跡卻莫衷一是,存在很大的爭(zhēng)議。董其昌稱自己看見過四種刻本的《天馬賦》,啟功先生后來為《董其昌臨天馬賦》題跋。 米芾行書《天馬賦》,被清·康熙譽(yù)為前無古人。長(zhǎng)期以來,對(duì)于《天馬賦》真跡卻莫衷一是,存在很大的爭(zhēng)議。宋代書法是我國(guó)古代書法發(fā)展過程中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從美學(xué)角度看,宋朝書法強(qiáng)調(diào)主觀,強(qiáng)調(diào)個(gè)性,強(qiáng)調(diào)抒情表現(xiàn)功能,重視個(gè)人意趣和情懷的渲泄與抒發(fā),所以講宋人“尚意”,而米芾正是這方面突出的代表人物。他評(píng)論書法,最重意趣,把意趣作為物化自我藝術(shù)性靈的最高境界。他說:書法平淡天真、“意趣高古”、“無刻意做作乃佳”,“學(xué)書須得趣”,“心既貯之,隨意落筆,皆得自然,備其古雅”。在一首論書詩(shī)中,他寫道:“要之皆一戲,不當(dāng)問拙工。意足我自足,放筆一戲空。”在品評(píng)別人書法時(shí),他也是以意、趣作為重要的審美標(biāo)準(zhǔn)。米芾資質(zhì)聰敏,可又懷才不遇,于是他超塵絕俗,玩世不恭,放浪形骸。這種處世態(tài)度極鮮明地體現(xiàn)在他那天真爛漫、不加修飾、追求意趣的書法風(fēng)貌中。書法自然而然地成了他心情、性格、氣質(zhì)的載體。 【釋文】方唐牧之至盛,有天骨之超俊,勒四十萬(wàn)之?dāng)?shù),而隨方以分色焉,此馬居其中以為鎮(zhèn)。目星角而電發(fā),蹄踠踣以風(fēng)迅。鬐龍颙以孤起,耳鳳聳而雙峻。翠華建而出步,閶闔下而輕噴。低駑群而不嘶,橫秋風(fēng)以獨(dú)韻。若夫,躍溪舒急,冒絮征叛。直突則建德項(xiàng)縶,橫馳則世充領(lǐng)斷。皆絕材以比德,敢伺蹶而致吝。豈肯浪逐苜蓿之坡,蓋當(dāng)下視八方之駿。高標(biāo)雄跨而獅子攘獰,逸氣下衰而照夜矜穩(wěn)。于是,風(fēng)靡格頺,色妙才駘,入仗不動(dòng),終日如壞。乃得玊為銜飾,繡作鞍儓,棗秣粟豢,肉脹筋埋,其報(bào)德也。蓋不如,偷盧噬盜,策蹇勝柴。鑄黃蝸而吐水,畫白澤以除災(zāi)。但覺,駝垂就節(jié),鼠伏防猜。怒雖甚厲,馴號(hào)斯諧。誓俯首以畢世,未伏櫪以興懷。嗟乎!所謂英風(fēng)頓盡,冗仗高排。若不市駿骨致龍媒如此馬者,一旦天子,巡朔方,升喬岳,掃四塞之塵,校岐陽(yáng)之獵,則飛黃騕褭,躡云追電,何所從而遽來。 |
|