“東關(guān),本身就是一個千古傳奇之地,歷代兵家必爭之地,這個石頭山上不是還有日本鬼子的炮樓嗎!” 在散馬灘,一位東關(guān)老人手指太湖山尾對我們說。 這個石頭山,就是太湖山最西面的一個山頭。記得二十多年前爬過這個石頭山,那時還有半人高的碉堡墻體,現(xiàn)在幾乎什么也沒有了。
散馬灘,是東關(guān)人人都知道的一個古跡。傳說當(dāng)年曹操曾在散馬灘操練兵馬迎戰(zhàn)孫權(quán)七萬之眾。附近的一個小山獨立濡須之泮,山上打鼓,聲傳百里而不衰,打鼓山由此而來。而在不遠(yuǎn)處,一個被村民稱為 “城墩” 的土坡子,叫田嘴遺址,是新石器至商周時期人類活動的遺址,也就是說在最早在五千多年前這里就有人類居住了,是不是比凌家灘更早呢?村民說,我們這才叫歷史悠遠(yuǎn),有政府立的牌子在那里,假不了。只是在東關(guān),現(xiàn)在東關(guān)沒有錢,林頭鎮(zhèn)那去煩你這個窮神呢。“草船借箭” 還發(fā)生在這里呢,還有 “偃月城”、有 “點將臺” 這多有名,也沒見得怎樣了!是的,東關(guān)現(xiàn)在沒錢了,更重要的是東關(guān)現(xiàn)在地方更小了:只剩原來東關(guān)鎮(zhèn)的沿河、東興兩社區(qū)這一點地方了。這點地方,夠曹操練兵馬迎戰(zhàn)孫權(quán)七萬之眾嗎? 其實,歷史上東關(guān)的范圍比現(xiàn)在要大很多,范圍大致包括整個太湖山,塔崗、磐石崗以內(nèi)的區(qū)域,楊山、打鼓山也都是屬于東關(guān)的。否則能西控巢湖,東扼長江,成為三國吳魏之邊界嗎? 據(jù)說一度濡須河西面也屬于東關(guān),難怪至今還有人稱河對岸的錐子塔為 “東關(guān)錐子塔” 呢! “太湖山是我們東關(guān)實實在在的靠山,原來的銅閘在塔崗過去,離太湖山多遠(yuǎn)?現(xiàn)在銅閘鎮(zhèn)在塔崗,跟太湖山沾邊嗎!” 普通村民的話說的最實在。 說到太湖山,大家一定非常熟悉。但不一定知道其由大大小小二十多座山峰組成,主峰有450米高。周圍擁立著九座山峰,壁立秀挺,西向逶迤曲折,恰如九條巨龍,因此古稱"九龍戲珠",又稱 “九龍灣”。 在這眾多的山峰中,比較有名的是鐘山、鼓山、木魚山、東丫山、西丫山、歪山、龍寶山和鳳寶山。傳說北宋時期,九華山無用禪師云游至太湖山,見群山擁立,綠蔭蔽日,其狀 “左鐘(山)右鼓(山)懷抱木(魚山)”,是建廟圣地,遂于元豐二年(1079)募捐節(jié)食建廟,可惜該廟元末毀于兵燹,明洪武三年僧行慶重建。太湖寺座北朝南,天王殿置前,大雄寶殿居中,祖師殿位于其后。離太湖寺不遠(yuǎn),還有一個大徹禪院,估計沒多少人知道,可惜現(xiàn)在只有遺址。這遺址在鼓山腳下,即今養(yǎng)鹿場內(nèi)。相傳建院時,木材全由院前一口水井拔出,等院建成木材即拔盡。康熙巡視經(jīng)過此地,改大徹禪院為 “詮真寺”。太湖山之木魚山 歪山給我的記憶就是歪山礦,原來一位朋友在那里承包礦山,所以去過幾次。 不想有位賢達(dá)老人竟然對我說:這個歪山大有說頭, 歪山頂上有一個天門檻,上山之路過去有小蜀道之稱,謂 “小蜀道之難,難以上青天之二 ”。該小蜀道路窄且陡且長,但登越天門,跨過天門檻,便豁然開朗,令人有 “又一天” 之感,所以山頂那片開闊地又叫作 “又一天” 。 太湖山之東丫山 東丫山西丫山兩兩相對,東關(guān)水泥廠那一段永遠(yuǎn)沒有完工的皮帶廊是否會永遠(yuǎn)地留在那里?或者這皮帶廊是否還在想著何時能沿著這山丫穿過到達(dá)那關(guān)鎮(zhèn)的新礦區(qū)?太湖山之西丫山 東關(guān)水泥廠后面的山叫做龍寶山,化建礦后面的山叫做鳳寶山。鳳寶山下有個仙人洞,洞內(nèi)鐘乳石、石幔奇石遍布,潺潺流淌著的泉水勝似礦泉水,大旱之年也不斷絕;這或許就是現(xiàn)在龍寶社區(qū)和鳳泉社區(qū)名稱的來歷吧。記得在八十年代中期,土木車間的于師傅和工友帶著筏子和手電筒到洞內(nèi)探源,結(jié)果漂了很長時間卻是越漂水道越寬,而電筒卻越來越暗,只好無功而返。只是這泉水清澈甘甜,姑娘們喝了越發(fā)漂亮,這就難怪那時將化建礦稱為東關(guān)水泥廠的丈母娘了。 在龍寶山的東面是獅子山,在獅子山頂有一塊巨石宛如一頭怒獅伏頂俯視山下,氣勢雄偉,精巧逼真,史料記載這石頭叫做 “獅子石” 。(待續(xù))
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