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古代皇帝的無(wú)奈:不敢讓宮女伺候,只能讓太監(jiān)伺候自己

 云語(yǔ)禪心 2023-03-12 發(fā)布于河南

說(shuō)到太監(jiān),人們很自然地會(huì)想起那些被無(wú)情地閹割而喪失男性特征的值得同情的可憐人。

這種封建專制制度下的畸形產(chǎn)物,現(xiàn)在當(dāng)然是一個(gè)古老而遙遠(yuǎn)的話題了,因?yàn)檫@種殘酷而丑惡的制度及現(xiàn)象,早已成為歷史而不復(fù)存在。

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皇帝可以充分享受著“妻妾如云”的生活,并且在他居住的所在地,需要一座能容納無(wú)數(shù)美女的、又可以區(qū)別一般貴族臣民的龐大的宮殿。

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而在這個(gè)屬于女人世界的龐大宮殿中,所需要的則是既能在宮內(nèi)廣泛役使的有勞動(dòng)能力的,又不會(huì)同女性發(fā)生性關(guān)系的中性奴仆——太監(jiān)。

那么既然皇帝本就有如此多的女人,為何不干脆全部由女子來(lái)服侍他,而大部分都是“不男不女”的太監(jiān)來(lái)勝任呢?

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太監(jiān)比宮女更“依賴”皇帝

首先,太監(jiān)的來(lái)源是受了宮刑的罪人和戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜,以及由于生活所迫而自愿接受“閹割”的貧苦人家子弟。

顯而易見(jiàn),在這些人的背后沒(méi)有也不會(huì)有什么其他強(qiáng)大的政治勢(shì)力做靠山,他們的靠山就是皇權(quán)自身。

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其次,太監(jiān)自從被“閹割”而喪失性能力以后,他們就失去了在社會(huì)中獨(dú)立做人的權(quán)利和尊嚴(yán),只有在皇權(quán)的庇護(hù)下他們才有繼續(xù)生存的可能,甚至其中的部分人或許由此還能獲得意外的權(quán)勢(shì)和利益。

因此,皇權(quán)的安危實(shí)際上與太監(jiān)息息相關(guān),他們必然要不遺余力地為維護(hù)皇權(quán)而斗爭(zhēng)。

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最后,每當(dāng)由于政治斗爭(zhēng)的需要,而使太監(jiān)走出帝王的生活圈,進(jìn)入統(tǒng)治層,形成獨(dú)立存在的又一股強(qiáng)大的政治勢(shì)力。

此時(shí)縱然可能會(huì)一時(shí)壟斷朝綱,甚至還會(huì)危及到皇帝自身的生命安全,并且出于太監(jiān)自身偏狹變態(tài)的心理,還會(huì)給社會(huì)帶來(lái)巨大的禍害,但它仍與其他政治勢(shì)力不同。

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由于太監(jiān)是依靠皇權(quán)而“參政專權(quán)”的,這就決定了它對(duì)皇權(quán)的依附性,不管哪個(gè)朝代,不管太監(jiān)參政專權(quán)的程度如何,他只能依附皇權(quán)而不能取而代之。

而宮女就不同了,雖然她們也同時(shí)身為受壓迫受凌辱的一族,或來(lái)自民間百姓,或來(lái)自罪犯之家。亦在與家人生離死別之后,在宮中為皇帝一人服務(wù)。

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但因?yàn)樗齻兡軌蛟杏律男詣e“優(yōu)勢(shì)”,因而她們也有偶然一日被皇帝寵幸,而魚(yú)躍龍門,升級(jí)為皇帝的嬪妃,享受榮華富貴的機(jī)會(huì),甚至也有可能像武則天、那拉氏能爬到皇后地位。

正是由于宮女相比之下的此種優(yōu)勢(shì),朝中的各方勢(shì)力就會(huì)想盡辦法將自己培養(yǎng)的婢女送入宮中。

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于是乎,如果宮女一旦日后成為權(quán)勢(shì)之人,那么她的背后可能也早已有人指使了,到時(shí)候,就猶如在皇帝身邊埋下了不定時(shí)的炸彈。

待到哪天看皇帝不順眼,這名妃子可能就一舉透露出他的弱點(diǎn),甚至將皇帝暗殺,讓自己依靠的大人登基。

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白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“后宮粉黛三千人”之詩(shī)句。事實(shí)上,后宮人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這一數(shù)目。

如秦始皇時(shí)期后宮婦女達(dá)萬(wàn)余人之多;東漢桓帝時(shí)達(dá)五六千人;唐玄宗時(shí)高達(dá)四萬(wàn)人之多。

成千上萬(wàn)的后宮婦女只有一個(gè)男人,那就是專制君主。然而,專制君主的精力畢竟有限,他不可能光顧并青睞每一位后宮婦女。

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許多女子入宮,就如同軟禁一般,沒(méi)有任何人身自由,過(guò)著囚徒式的生活。相當(dāng)一部分后宮婦女一生也見(jiàn)不到帝王一面,出現(xiàn)“內(nèi)多怨女”的局面。

為了隔離后宮婦女,防范她們與其他男性的接觸,專制君主制定了極為嚴(yán)厲的宮禁制度。對(duì)于帝王與其后妃居住的場(chǎng)所,因其戒備森嚴(yán),臣下不得任意出入,故稱宮禁。

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深宮婦女不得隨意出入宮門,宮外男性更不得隨意進(jìn)入后宮。要確保帝王后妃的貞潔和皇室血統(tǒng)的純潔性,莫甚于嚴(yán)內(nèi)外之防,防止宮女、后妃與男子私通。

最好的辦法便是找到一種失去性能力人,既能監(jiān)視宮中女性,承擔(dān)宮中繁重的勞役,又能溝通宮廷與朝廷、皇室與民間的關(guān)系,而這種人就是被閹割了的宦官。

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清太祖努爾哈赤曾諭令,所有王公家中“所蓄奴廝”,必須“乘幼宮之”,不然等他們長(zhǎng)大了“往往與府中婦女私通”,后果不堪設(shè)想。這道諭旨,是對(duì)宦官制度形成的最好注腳。

宦官是古代帝王確保宮禁制度有效運(yùn)行的主要力量之一,同時(shí)也是宮禁制度的主要組成部分。

然而,宦官作為宮禁制度的主要組成部分和維持宮禁制度正常運(yùn)作的主要角色之一,是有一個(gè)歷史形成過(guò)程的。

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只能看不能跑的三寸金蓮

此外還有男女身體上的客觀差異問(wèn)題。即使太監(jiān)們已經(jīng)被閹割而不被稱為“完整的男人”,但就算是這樣的他們也比裹著小腳的宮女們要抗得重,跑得快些。

并且有時(shí)皇帝是乘轎出行,作為服侍皇帝的宮人當(dāng)然還得能抬得起轎子。

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伺候皇上,不如伺候妃子。雖然妃子的東西可能更多,但畢竟是在宮中裹著小腳過(guò)著錦衣玉食的妃子。

她需要做的只是打扮一下。但服侍皇帝這邊,可不止于此。為皇帝抬轎,親自照顧,需要大量的體力勞動(dòng)。

再說(shuō)了,就算不要那么大的力氣,可皇帝的急令也不能由裹著小腳的宮女們?nèi)ネ瓿伞?/span>

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我國(guó)最早從南唐就有了關(guān)于纏足的相關(guān)傳說(shuō),并且纏足的習(xí)俗一直流傳了下來(lái)直到民國(guó)除舊后才漸漸消失。

古樂(lè)府《雙行纏》中的“足趺如春妍”,雖然是纏,卻要“趺如春妍”,并非一定要“尖如春筍”。當(dāng)時(shí)雖人人看重腳小,但對(duì)小到什么程度并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。

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唐代著名詩(shī)人溫庭筠有“織女之束足”,在這里的“束”字與“纏”字的含義并無(wú)多大區(qū)別。

這些零零星星的記載,描述是婦人纏足的情形和走路的姿態(tài)。共同之處是主張女子以緩行為貴,強(qiáng)調(diào)對(duì)女性的雙足加以約束。

古時(shí)的人們認(rèn)為如果女子像男人一樣走起路來(lái)大步流星,則會(huì)顯得魯莽急率,并且十分的不雅,亦不符合當(dāng)時(shí)對(duì)女性制定的禮儀。

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在中國(guó)千百年的封建社會(huì)里,人們普遍認(rèn)為女子的腳越小越美。而腳大的女子則會(huì)被認(rèn)為不美。

有人還認(rèn)為,大腳女子不好找婆家,大腳女子難嫁出去等等。一些封建主義的流言蜚語(yǔ)盡往腳大的女子身上潑灑。

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裹小腳通常在女孩三四歲的時(shí)候就開(kāi)始了,用一卷布,將已經(jīng)被幾乎對(duì)折的腳掌,一圈又一圈的緊緊纏住,每隔一些時(shí)日就更換干凈的裹腳布。

從這樣小的年紀(jì)就開(kāi)始裹,就是為了趁腳還小的時(shí)候?qū)⑵涠ㄐ停院笳罩袄硐搿钡男螤钌L(zhǎng),并且也為了其不再變得更大。

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一位生于清朝末年的小腳老婦,老后十分害怕被人看見(jiàn)自己的小腳而被嘲笑,從不敢在人前解開(kāi)自己的雙腳。

她的兒媳婦有一次偷偷的看見(jiàn)了老人的腳,老人連忙就把腳蓋了起來(lái)。

之后她的兒媳婦說(shuō)老人的腳,只能見(jiàn)到大腳拇指,其它四個(gè)腳指頭全部變形彎曲在腳底板下面。所以,她走路時(shí)只能用腳后跟一拐一拐地走。

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據(jù)說(shuō),封建社會(huì)中一些有錢有勢(shì)的公子王孫,因?yàn)樘珢?ài)女人的“三寸金蓮”而又不能時(shí)時(shí)將它帶在自己的身邊,有人就想出了個(gè)怪招,叫工匠用瓷或銅做成各種小巧玲瓏的女人小鞋,供自己藏在兜里或時(shí)常把玩。

更有甚者,在酒席宴請(qǐng)時(shí)用這種瓷或銅做的女人小鞋盛酒喝,并以此作為公子王孫們所謂的上流社會(huì)交際時(shí)追求享樂(lè)的一種時(shí)髦。

要猜拳行令時(shí)的贏家,才有資格用這種小鞋喝酒。這種傳說(shuō),聽(tīng)起來(lái)確實(shí)荒誕到令人發(fā)指的地步。

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話說(shuō)回來(lái),宦官需要幫助皇帝處理私事。難免會(huì)有一些不適合丫鬟去做的事情,而丫鬟只適合端茶倒水這種小事。

此外,宦官已經(jīng)被閹割,沒(méi)有了生育能力,不會(huì)威脅到皇帝的統(tǒng)治。畢竟歷史上也曾發(fā)生過(guò)妃子與侍衛(wèi)通奸的事件。

但是太監(jiān)不能生育,不會(huì)污染皇家的血脈,唯一可以依靠的就是皇帝的信任,所以他們要對(duì)皇帝更加忠誠(chéng),所以皇帝也非常信任宦官。

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而那個(gè)時(shí)候,不僅僅是皇帝。在太子們成長(zhǎng)時(shí),還會(huì)有專門的太監(jiān)來(lái)照顧他們的起居。這樣一來(lái),他們就可以避免小時(shí)候迷戀美色,無(wú)心讀書(shū)。

何況男女之間也有區(qū)別,整天呆在女人的人群中。長(zhǎng)大的男孩不利于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的性格。這時(shí)候就需要太監(jiān)來(lái)代替宮女。

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畢竟,他們是男人,他們不僅可以和王子們玩男孩子應(yīng)該玩的游戲,還可以幫主人做一些比較繁重的工作,比如打掃的時(shí)候,房子的屋頂比較高。

丫鬟們上去,說(shuō)不定會(huì)害怕。太監(jiān)可以去那里。他們不會(huì)那么恐高。這些都不是宮女能比的。

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那時(shí)候丫鬟雖然是賣身入宮,但到了成親的年紀(jì),還是可以出宮嫁人的。如果不下定決心在宮中扎根,大多數(shù)宮女也只會(huì)待上幾年。

這位皇帝培養(yǎng)專職貼身侍奉的想法與比較相反,讓太監(jiān)侍奉自己要方便得多。

所以,雖然沒(méi)有明文規(guī)定,但幾乎所有的太監(jiān)都可以得到歷代皇帝的照顧。進(jìn)入皇宮后,太監(jiān)們雖然不是一般的男人,但還是有著男多女少的特點(diǎn)。

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爭(zhēng)風(fēng)吃醋

還有一個(gè)原因?qū)е禄实蹖幵高x擇太監(jiān)來(lái)侍候而沒(méi)有選擇年輕漂亮的宮女們,雖然宮女應(yīng)該沒(méi)有漂亮的,因?yàn)槠恋脑缫驯换实劭瓷隙蔀殄恿恕?/span>

這個(gè)原因就是宮女的人選問(wèn)題。假設(shè)皇帝現(xiàn)在打算將身邊的宮人都換為宮女了,那么選哪些人呢?從哪里選呢?

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并且一個(gè)宮女在皇帝身邊伺候久了,即使不是皇帝,異性之間生活久了也會(huì)難免產(chǎn)生感情。

而且此時(shí)后宮中的嬪妃們都還不能隨意面見(jiàn)皇帝,須得皇帝翻她們的牌子時(shí)才有機(jī)會(huì)見(jiàn)上一面。

因此這對(duì)于后宮政治來(lái)說(shuō),當(dāng)嬪妃還不如當(dāng)宮女來(lái)得劃算。只要能天天在皇帝跟前露面,憑各個(gè)妃子的姿貌,怎么著也能成為一個(gè)皇帝跟前的紅人。

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到那時(shí),就可算是“一人之下萬(wàn)人之上”了,金錢、機(jī)遇滾滾而來(lái)。

但是后宮中已經(jīng)有很多妃子和嬪妃了,她們也是非常嫉妒對(duì)方的。她們?cè)趺纯赡茉试S一個(gè)宮女飛上枝頭后,與她們平起平坐,刻意去傷害皇帝的感情。

所以后來(lái)后宮里的女人要求皇帝定下規(guī)矩。從那以后,整天呆在皇帝身邊的就只有太監(jiān)了。所以這就是為什么宮女不能在皇帝身邊服侍他的原因。

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并且到時(shí)候選宮女就如同選妃,多半又是各方勢(shì)力擠破頭想要將自己的人安插在皇帝身邊。

這時(shí)皇帝也還得像選妃一樣需要衡量各方勢(shì)力,哪派的人選了太多,需要剔除一些,即使她可能是皇帝好不容易遇見(jiàn)的中意的宮女。

所以為了不傷這個(gè)腦筋,干脆還是有太監(jiān)來(lái)貼身伺候算了。也有宮女會(huì)服侍皇帝,但都是在外圍,平時(shí)難得見(jiàn)到皇帝一面,或者就算見(jiàn),也不會(huì)有什么更近的接觸。

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俗話說(shuō):伴君如伴虎。宦官和宮女常年陪伴君王,即使深得寵信的人也會(huì)因一時(shí)不慎觸犯了喜怒無(wú)常的皇帝,輕則杖笞鞭打,重則幽閉冷宮,甚至惹來(lái)殺身之禍。

即使宦官與宮女自身毫無(wú)過(guò)錯(cuò),也常常成為皇族之間、宦官政客之間乃至民族邦國(guó)之間權(quán)利斗爭(zhēng)的犧牲品。宮女人老珠黃,宦官年邁體衰之后,其處境更加悲慘。

參考文獻(xiàn):

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溫功義著. 明代的宦官和宮廷. 哈爾濱:北方文藝出版社, 2019.12.

林京編著. 晚清太監(jiān)宮女掠影. 北京:紫禁城出版社, 2002.10.

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