竹林中的美男
沒(méi)看《世說(shuō)新語(yǔ)》前,就已聽(tīng)說(shuō)嵇康這個(gè)人,因消息的途徑狹窄,不能將之神韻表述清楚。但對(duì)他那首'于今絕矣’ 的《廣陵散》,極為神往。 想了解《廣陵散》究竟為何樣神曲,去翻閱《世說(shuō)新語(yǔ)》等古籍,才知道嵇康是一位豐神天質(zhì)的美男。 他放浪形骸,風(fēng)姿卓然,喜與神交者阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎,停駐在竹林之中嬉戲。聽(tīng)風(fēng)辯機(jī)、談古論今。 酒上浮翠葉,眼中過(guò)流云。那是怎樣清逸飄飛的日子,與志趣相投者一起將時(shí)光輕彈,是件多么愜意的事??!這是文人的江湖??v意笑傲,暖指絲弦。以筆墨為劍,留一段佳話在人間。 蔥蘢的歷史中,他在那時(shí)就已將魏晉的風(fēng)骨狠狠留下。留在風(fēng)中,轉(zhuǎn)于今世。留在竹間,節(jié)氣不息。有些人死了,一無(wú)所記。有些人逝去,成為傳奇。 搖花落酒,紅鐵冷錘。人間樂(lè)事,誰(shuí)會(huì)一笑而過(guò)?這點(diǎn)滴早已成為美談,有些落在紙上,有些暖了唇齒。 我喜歡這樣的嵇康,面帶桃色,神目溫暖。在依依楊柳下,一錘一定音,揮灑自如。像電影中的慢放鏡頭,需要用醉意的眼神去看。若那時(shí),有陽(yáng)光落在他健美的身上,更讓人沉醉。 動(dòng)靜皆生色。動(dòng)是幽藍(lán),靜是潔白。幽藍(lán)若浩淼蒼穹,深遠(yuǎn)高瞻。潔白若冬雪,瑩瑩沁涼。這是人們眼中性情卓絕的嵇康,他像一塊移動(dòng)的豐碑,肅肅如風(fēng)般一步跨進(jìn)塵世,以一己之力創(chuàng)造了一個(gè)堅(jiān)守的傳奇。他,一下子,讓那個(gè)并不光亮的魏,顯得生動(dòng)飄逸了許多。 始終相信,每一種堅(jiān)守都有它不為人知的寂寞。嵇康的寂寞在哪里?在他如流水的琴聲中、還是在他震動(dòng)山林的長(zhǎng)嘯里?我無(wú)法找出,或許只有懂他的人才能知曉。 人一生能遇見(jiàn)一個(gè)懂自己的人是多么難得,所以當(dāng)我們遇見(jiàn)那個(gè)相知的人后一定不能與之失散。 或許他不曾寂寞過(guò),一個(gè)才華橫溢的美男,一個(gè)在竹林吟詩(shī)作賦的才子,一個(gè)“采薇山阿,散發(fā)巖岫?!钡娜耍鯐?huì)寂寞? “每一相思,輒千里命駕?!钡糜讶绱耍€有什么值得遺憾的?可遺憾就掩藏在其中,正是這人,將他推到了命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。 呂安,這千里命駕的友人,像蝶戀花般將友情渲染得讓愛(ài)情失了顏色。在俗世中,他們將真純的情義氤氳成彼此眼中揮之不去的煙云。 正是這煙云讓俠義的嵇康去證明呂安的清白而身陷于危難之中。 故事的起因是,呂安的哥哥誘奸了呂安的妻子后,惡人先告狀,編排了呂安不孝的罪名。于是,以孝治天下的司馬昭把呂安繩之以法,本就隱忍痛失愛(ài)妻的呂安一怒將之揭發(fā),邀嵇康作證。這本是無(wú)關(guān)痛癢的小事,但落在鐘會(huì)的眼中,則是一個(gè)置人死地的機(jī)會(huì)。 精練有才辯的鐘會(huì),正值人生得意時(shí),“乘肥衣輕,從者如云?!彼缏勶抵竺?,欣然前往與之相交。彼時(shí),豐朗神俊的嵇康正與向秀一個(gè)鼓風(fēng)、一個(gè)打鐵忙得正歡。不曾正眼瞧過(guò)他,冷了臉更陰了心的鐘會(huì),沒(méi)有想到世外淡薄的生活盡乎接近于神靈,不由悻悻然,欲拂袖而去。狂浪的嵇康微微冷笑,問(wèn):“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?”心種恨意的鐘會(huì)對(duì)曰:“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去。”從此兩人落下仇隙。 仔細(xì)想來(lái),這仇生的陡然,都是塵世才子,本可把酒言情心生相惜,卻一個(gè)站在高處,讓另一個(gè)生了卑微的心。 司馬昭這不辯是非、聽(tīng)信謠言的人,終是抵擋住山濤、阮籍等人的求情,將竹林中的美男送上了刑場(chǎng)。 嵇康一身白衣,目光清澈。他站在刑臺(tái)上,越過(guò)三千拜倒在地的太學(xué)生,仿佛又看見(jiàn)了風(fēng)動(dòng)竹葉的美好,那是他一生中唯一柔軟的地方。 在一片哭泣聲中,這個(gè)帶著清澈光亮的美男依然笑得天真率性,他想起不久前的一夜。 翠竹蒼蒼,一陣風(fēng)起,蕭蕭之聲讓人去后的林子顯得更空了,只有劉伶還醉臥在石上不曾醒來(lái),將長(zhǎng)衫脫下輕輕為他蓋上。月光從竹葉間落下來(lái),撒了一地的銀。一切是那么不真實(shí),仿若一夢(mèng)。他心里有隱約的不安??穹艧o(wú)羈的他怎會(huì)在意這些,踏月而去,背影偉岸,似人間神仙。 人間怎會(huì)有神仙?他不由笑了。嘯越山川、聲繞竹林的日子,一轉(zhuǎn)眼成了夢(mèng),不復(fù)重來(lái)。 不復(fù)重來(lái)的還很多,俱往矣,去者去矣。 看眼前拜倒在地的太學(xué)生,明亮的天光下白茫茫的一片。不由興起,高聲索求古琴,《廣陵散》便在他翻飛的手指下,“英聲發(fā)越,采采粲粲?!?/span> 在命運(yùn)面前,每個(gè)人都是它手中逃脫不出獵物。歷史本就是挾著血腥滾滾而來(lái)的。但有些場(chǎng)景、有些聲音、有些氣度,是可以牢記一生的。 “康善談理,又能屬文,其高情遠(yuǎn)趣,率然玄遠(yuǎn)?!彼P下的一篇篇千古絕唱,從魏晉一路走來(lái),像不死的蝴蝶,穿越季節(jié)的冷暖,將活生生的嵇康帶了來(lái)。有人從畫(huà)中來(lái),有人從文中來(lái)。神品自有神往,仙品更有仙住。 看他的《琴賦》,似乎能聽(tīng)到從遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)裊裊琴聲,像竹林中的風(fēng)聲,帶著蒼翠的生意。也許那便是一直活著的嵇康吧! 對(duì)他越熟悉就越相信,從竹林中飄出的《廣陵散》更為動(dòng)人,若是沾點(diǎn)月光,與神曲何異? 嵇康,一個(gè)優(yōu)雅的鐵匠,一個(gè)龍章鳳姿的美男,他在所走過(guò)的路上,瀟灑的留下了一地華麗的憂傷,將那段關(guān)于他的歷史,漂染成一紙竹林般顏色。 |
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