傳說(shuō)：“天王補(bǔ)心丹”為唐代僧人道宣所創(chuàng)。道宣晚年，居終南山白泉寺，為了創(chuàng)立佛教“律宗”派，每日在“天王殿”中誦經(jīng)念佛，不舍晝夜，尤其是課誦時(shí)倍加勞心。久而久之，道宣過(guò)勞其心，累積成病?！疤焱酢蹦钇涔Φ?，故在道宣夢(mèng)中授予此方，專(zhuān)于補(bǔ)心、名為“天王補(bǔ)心丹”。

【主要成分】生地黃，五味子，當(dāng)歸，天冬，麥冬，柏子仁，酸棗仁，人參，玄參，丹參，白茯苓，遠(yuǎn)志，桔梗，朱砂。

方歌：

天王補(bǔ)心柏棗仁，二冬生地與歸身
三參桔梗朱砂味，遠(yuǎn)志茯苓共養(yǎng)神
或以菖蒲更五味，勞心思慮過(guò)耗真

【整體藥性】涼。

【功能主治】滋陰養(yǎng)血，補(bǔ)心安神。陰虛血少，心煩不眠，心悸神疲，健忘夢(mèng)遺，口舌生瘡，大便干燥，舌紅少苔，脈細(xì)而數(shù)。

【典型征象】失眠，健忘，憂(yōu)思難解。

【禁忌人群】脾胃虛弱、飲食少思、大便不實(shí)者不宜用。

   方中重用甘寒之生地黃，入心能養(yǎng)血，入腎能滋陰，故能滋陰養(yǎng)血，壯水以制虛火，為君藥。

   天冬、麥冬滋陰清熱，酸棗仁、柏子仁養(yǎng)心安神，當(dāng)歸補(bǔ)血潤(rùn)燥，共助生地滋陰補(bǔ)血，并養(yǎng)心安神，俱為臣藥。

 玄參滋陰降火；

茯苓、遠(yuǎn)志養(yǎng)心安神；

人參補(bǔ)氣以生血，并能安神益智；

五味子之酸以斂心氣，安心神；

丹參清心活血，合補(bǔ)血藥使補(bǔ)而不滯，則心血易生；

朱砂鎮(zhèn)心安神，以治其標(biāo)，以上共為佐藥。

桔梗為舟楫，載藥上行以使藥力緩留于上部心經(jīng)，為使藥。

從成分來(lái)看，天王補(bǔ)心丹集結(jié)了大量的補(bǔ)血養(yǎng)陰藥，例如生地黃、天冬、麥冬、當(dāng)歸、玄參、丹參等，也加入了補(bǔ)氣和安神的中藥，例如人參、茯苓、遠(yuǎn)志、酸棗仁、石菖蒲等，還有一味重鎮(zhèn)安神的中藥：朱砂。所以，天王補(bǔ)心丹可以滋心陰、補(bǔ)心血、安心神。現(xiàn)代制劑的藥品說(shuō)明書(shū)會(huì)寫(xiě)“滋陰養(yǎng)血，補(bǔ)心安神。用于心陰不足，心悸健忘，失眠多夢(mèng)，大便干燥”，常用于治療失眠?？梢?jiàn)，它的確是一個(gè)補(bǔ)藥。古代醫(yī)著《醫(yī)方集解》將其劃分為“補(bǔ)養(yǎng)之劑”，與六味地黃丸、人參固本丸同屬一類(lèi)。但是，天王補(bǔ)心丹卻并不適合單純作為補(bǔ)藥來(lái)使用，更不能認(rèn)為它可以多吃多補(bǔ)。

天王補(bǔ)心丹和人們通常見(jiàn)到的補(bǔ)腎補(bǔ)脾中成藥不一樣。補(bǔ)腎的六味地黃丸，治療腰膝酸軟、盜汗遺精、憔悴羸弱；補(bǔ)脾的人參健脾丸，治療乏力倦怠、不思飲食、惡心腹瀉。而天王補(bǔ)心丹主要針對(duì)陰血虧虛所致的失眠，伴有心慌心悸、大便干燥的癥狀。它的適應(yīng)證，沒(méi)有其他補(bǔ)藥那么廣泛。

明代吳昆的《醫(yī)方考》中寫(xiě)道：“心者，神明之臟，過(guò)于憂(yōu)愁思慮，久久則成心勞。心勞則神明傷矣，故忽忽喜忘；心主血，血濡則大便潤(rùn)，血燥故大便難；或時(shí)溏利者，心火不足以生脾土也；口內(nèi)生瘡者，心虛而火內(nèi)灼也?！倍豆沤衩t(yī)方論》中引用清代柯琴所述：“心者主火，而所以主者神也。神衰則火為患，故補(bǔ)心者必清其火而神始安。”

另外，天王補(bǔ)心丹含有一味毒性礦物藥朱砂。朱砂對(duì)肝腎功能有影響，肝腎功能不好的患者應(yīng)禁用或慎用，健康患者也不能大量或長(zhǎng)期服用。對(duì)一般患者來(lái)說(shuō)，如果服用療程超過(guò)14天，建議監(jiān)測(cè)肝腎功能。

就目前的臨床經(jīng)驗(yàn)看，天王補(bǔ)心丹在治療失眠的同時(shí)，還對(duì)焦慮癥、抑郁癥、冠心病、心絞痛、室性早搏、復(fù)發(fā)性口腔潰瘍、甲狀腺功能亢進(jìn)、考前緊張綜合征、慢性肝炎、病毒性心肌炎、低血壓等屬于陰血虧虛型的疾病具有良好的效果。而這些新功效和新經(jīng)驗(yàn)，也不屬于“補(bǔ)藥”的范疇。所以，天王補(bǔ)心丹并非一個(gè)傳統(tǒng)意義上的補(bǔ)藥。