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思維閉塞，處處自我設(shè)限，任憑努力只是困境；思維通放，不斷刷新挑戰(zhàn)，人生處處都是順境。
富書作者：沫小童；主播：七月 來源：富蘭克林讀書俱樂部原創(chuàng) 有這樣一個漫畫。 一個人，在大腦結(jié)構(gòu)般的房間里尋找著什么，諾大的房間空無一物，只有手電筒散發(fā)出微亮的光線。很多時候，我們總以為人的大腦，可以容納萬物，看似應(yīng)有盡有，可往往最容易把我們封困，慢慢變得一無所有。而導(dǎo)致這個原因是被動接收信息，放棄主動思考，認(rèn)知層次降低。思想家愛默生曾說：“庸人之所以平庸，就是因為他們的思想過于固執(zhí)。”在這個速食而又智慧的時代，只有突破囚徒思維，才能推倒腦中矗立的高墻，然后遇見柳暗花明。千萬不要深陷“房子困境”，讓你的認(rèn)知層次，拖垮你的一生。豆瓣上，有個叫“認(rèn)知戰(zhàn)”的小組，里面有句直白的話：“真正限制我們?nèi)松?，從來不是?jīng)濟(jì)上的貧窮，而是認(rèn)知上的困頓。認(rèn)知水平不夠，再努力也沒用；認(rèn)知層次太低，再辛苦也是徒勞。終其一生，我們都是在跟自己的認(rèn)知能力博弈?！?/span>的確，拉開人與人最大差距的原因，便是一個人的認(rèn)知層次。一個人被關(guān)在牢籠里，他兩眼放光，只想用樹枝勾住眼前的面包，卻始終看不到旁邊更好勾住的鑰匙。哪怕他轉(zhuǎn)頭或者轉(zhuǎn)變思維，就可以看到那把牢籠的鑰匙，可他卻始終視而不見。現(xiàn)實中，很多人都像這個人一般，每天只局限于眼前的所有，從不去思考更新，主動過更好的生活。我們的認(rèn)知思維就像一把鏡子，它映襯著你對外界判斷的結(jié)果，然后在映襯過程，無形中就形成差距。“認(rèn)知不足的人，必困于自己的心，舉目所見，只有一些毫無意義的東西，拼命求索，卻無改于自己的命運之分毫?！?/span>細(xì)讀，以為祥子平凡坎坷的一生，是時代造就的悲??；深讀，卻發(fā)覺祥子悲劇般的命運，很大部分是他那狹隘又頑固的認(rèn)知造成的。可當(dāng)買了車，他卻埋頭苦干，兩耳不聞窗外事。戰(zhàn)爭打起，別人都躲起來，他為了賺兩塊錢不顧危險仍然出車。結(jié)果，車被沒收，被抓去做苦力留下傷疤，他抱怨是不走運。車主劉四爺和主顧方太太，給出好建議幫助他，他只認(rèn)死理，舍不得出利息。結(jié)果，被人跟蹤騙走了所有家當(dāng)，他再次抱怨命運不公。因為陷在自己的“思維牢籠”里，認(rèn)知單一固執(zhí)，所以他再勤勞，依舊一無所有。反觀劉四爺，同樣出身貧苦，身無分文地闖蕩社會，但他懂得，根據(jù)實事提升認(rèn)知水平，及時調(diào)整經(jīng)營，所以生意越做越大，衣食無憂。所謂認(rèn)知，其實是一個人的思維和眼界的體現(xiàn)。認(rèn)知水平越低，思維、眼界越狹窄，缺乏彈性，接受不了變故，終究一無所有。正如叔本華所說：“世界上最大的監(jiān)獄，是人的思維意識?！?/span>所以，有時候，困住你的不是外界，而是你的認(rèn)知。只有打破認(rèn)知上的困境，提高自我認(rèn)知，才能逃離思維牢籠，擺脫人生大多數(shù)的苦惱。
不困在自己的“房子困境” 是成年人最清醒的自覺 《你當(dāng)像鳥飛往你的山》書中，女孩塔拉從小在垃圾堆長大。她父親性格偏執(zhí)，追求和要求孩子們追崇“不上學(xué)，不就醫(yī)”的真理。糟糕的環(huán)境，讓她以為自己的一生注定如此黯淡了。但是，在離家讀書的哥哥身上，給了她思維上很強(qiáng)的沖擊，讓她突然自覺自己的命運有可能改變。她在哥哥不斷鼓勵和自我思維突破中，慢慢見識外面的世界，提升思維。最后，她通過自己的努力，從垃圾堆女孩變成為了哈佛大學(xué)的高材生。只有轉(zhuǎn)變思維，相信行動，人生才會有新起點，才可能收獲更好的人生。氣象學(xué)家馬修·謝博德曾在TED有一段演講：“我犯過的最大錯誤是，我只看那些能支撐我想法的信息，從來不對任何相反的信息感興趣。換句話說，我被自己的認(rèn)知束縛住了。但偏偏，你的認(rèn)知半徑，決定了你能力的大小。”一個人隨著年紀(jì)的增長，閱歷的增加，最怕思想僵化。只有敢于思維轉(zhuǎn)變，保持求知欲望，才能提升認(rèn)知水平，生活才會有轉(zhuǎn)機(jī)，人生自然越來越順利。《平凡的世界》中，出身農(nóng)民世家的孫少安，沒有一輩子面朝黃土背朝天，而是敢于接受改革浪潮的思想，并在其影響下決定闖出自己一片天地。在幫人拉磚時，賺了錢，他并不滿足繼續(xù)幫人拉磚，而是決定自己當(dāng)老板。他大膽地辦磚窯，出現(xiàn)危機(jī)沒有退縮，而是反思和總結(jié)，重辦磚廠，最終盤活了磚廠。事業(yè)成功后，他深知共同富裕和教育的重要性，選擇原諒村民之前對他的態(tài)度，出資翻新村里的學(xué)校，用自己的事業(yè)幫襯村里。在每一個腳踏實地改變和清醒的自覺中，他不僅改善了全村的生活，還收獲了不一樣的人生。 看過這樣一句話：“人生，努力提升自己，永遠(yuǎn)比仰望別人有意義?！?/span>的確，能困住你的，從來不是高山大海，而是你腦中那堵無形矗立的高墻。世事無常，抱怨并解決不了問題，只有保持清醒，學(xué)會更新自我，才是破局之道，才能推動人生向前發(fā)展。
打破認(rèn)知局限 才能擺脫困境 “高手并不是能力比我們強(qiáng)、智商比我們高、定力比我們好。只是因為他們思考比我們深、見識比我們廣，他們看到了更大的系統(tǒng)?！?/span>成千上萬的淘金者，花費畢生積蓄前往此地，想要淘到金子發(fā)家致富。可是，金子數(shù)量有限，加上加州氣候干燥，水源極缺，“走”不甘心，“不走”金子沒淘到，還把命葬身于此。于是，很多人都陷在局限思維中，不斷內(nèi)耗卻解決不了問題。而這兩個人卻打破了認(rèn)知局限，擺脫了困境。一個叫亞默爾的人。他看到加州的干燥氣候，而淘金是個體力活，需要大量補充水分。于是，亞默爾退出淘金“熱潮”，將手中淘金工具變成挖水渠工具，將挖出來的水集裝起來，賣給淘金人。靠著賣水積累的一筆財富，他雇人挖水渠，把河水引進(jìn)了水渠，加工過濾細(xì)沙，變成了清涼可口的飲用水。數(shù)年后，他賣水成了屈指可數(shù)的富翁。另一個人，叫李維·施特勞斯。他以賣帆布為生，生意慘淡。當(dāng)他看到，淘金工人挖石淘金，衣服非常容易被磨破。他便用帆布，試做了一批厚實耐穿的褲子，賣給淘金工人，沒想到深受歡迎。于是他將它起名為“牛仔褲”并擴(kuò)大生產(chǎn)，開了一家專門生產(chǎn)帆布工裝褲的公司，奠定了財富之路。如果不打破認(rèn)知局限，只能像囚徒一樣，困守在思維困境中，結(jié)局可能自生自滅；而打破了認(rèn)知局限，才有機(jī)會尋找改變，擺脫思維的限制，然后一步一步抵達(dá)巔峰，領(lǐng)略一覽眾山小的風(fēng)景。就像亞默爾和李維·施特勞斯，他們沒有像其他淘金者一樣，因為淘不到金子陷入囚徒思維中。而是敢于跳出思維束縛，突破認(rèn)知圈層，見招拆招，最終贏得人生。那我們應(yīng)該如何提升認(rèn)知思維，做到以下幾點：不難發(fā)現(xiàn)，從小到大，我們都習(xí)慣于被動學(xué)習(xí)和思考，于是很容易限制自身，慢慢養(yǎng)成了固定型思維模式，但更重要的是逼自己養(yǎng)成“成長型思維模式"。也許有人會問：“我讀過很多書，但后來大部分都被我忘記了，那閱讀的意義是什么？”早有一針見血的回答：“當(dāng)我還是個孩子的時候，我吃過很多食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起來吃過什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成為我的骨頭和肉?！?/span>讀書亦是如此，你以為不復(fù)記憶，但它們卻潛在于你的談吐修養(yǎng)里，思維能力中，這和不讀書的區(qū)別是很大的。所以，我們每個人，都可以通過刻意，主動練習(xí)閱讀和思考，不斷鍛煉思維，提升認(rèn)知和眼界，開闊胸襟來改變自己，實現(xiàn)自身的成長。“被抹黑的未必真的就黑，被濃妝艷抹的未必就白，我們需要重新找回自己的智慧、理性乃至悲憫之心?！?/span>它告訴我們，凡事都有多面性，并不是非黑即白那么簡單。如果你只戴著黑白兩色眼鏡看問題，那只能看到表面，但其實這中間還有個灰色的過渡地帶。而這個灰色的過渡地帶，往往就是解決問題的關(guān)鍵所在。所以，我們需要擁有灰度思維，學(xué)會客觀、全面看待事情，才能更好的解決問題。就好比井底之蛙，困守在井底，認(rèn)知永遠(yuǎn)只有頭上井口大的小世界，容易禁錮思維，陷入受害者狀態(tài)不斷抱怨。當(dāng)你走出井底時，隨著經(jīng)歷的越多，見識的越廣闊，思考就會越深，認(rèn)知水平就越高。“人和人命運的主要不同，往往不在于智商和天賦，而在于思維的邊界?！?/span>思維閉塞，處處自我設(shè)限，任憑努力只是困境；思維通放，不斷刷新挑戰(zhàn)，人生處處都是順境。點個在看，愿我們都能察覺到自己的“房子困境”，逼自己養(yǎng)成“成長型思維”，跳出思維限制，擁抱開闊豐盛的未來，譜寫人生的更多可能。作者簡介：沫小童，富書作者，不傾國、不傾城，做一個自律、溫暖、有愛的90后寫手。圖書《好好生活》正在熱銷中，和500萬人一起升級生活認(rèn)知，知乎、微博@富書，本文首發(fā)公眾號：富蘭克林讀書俱樂部（ID：FranklinReadingClub）
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