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傳說人死后多日，好像睡了一個大覺，醒來后還以為自己在陽世間生活，不知道自己應(yīng)該走向哪里。因此孝家請來陰陽先生與亡者誦一部開路經(jīng)，并獻開路面（此面寬至二三寸，象征陽關(guān)大道）。同時再用白紙剪成冥府的有關(guān)圖案，制成三尺多長、四五寸寬的“引路幡”。一邊寫“金童引上長生路”，一邊寫“玉女送入九蓮宮”，中寫“××亡魂早超極樂世界”等詞。老年人入棺后馬上開路，中年人在“盡七”或“百天”才開路。據(jù)說，冥路開通后，亡魂即可西游，到達(dá)天國（印度），享到逍遙之樂。 如果請道家開路、做“法事”，常念的經(jīng)詞如下； 新故亡人×××，生于××年×月××日，毅于××年×月××日，享年××歲。伏以大限無情，魂歸極樂，念陰陽之永隔，痛人世之長辭，兒孫欲泣，宅第同悲。今奉太上乾元大法師批準(zhǔn)，給“路引”一張，陰曹地府，任意邀游。所有游魂野鬼，關(guān)津渡口，不得留難阻滯。最后念道：“三天不吃陽間飯，四天上了望鄉(xiāng)臺，望鄉(xiāng)臺上向下望，兒女哭哀哀?！蹦町?，敲一陣樂器，揮舞一陣“引路幡”。接著燒掉“路引”或插在墓頂上。 “路引”者，顧名思義，好像一個人的通行證。死者有了這張證明，便可以在陰曹地府通行無阻。在“路引”中，又以“豐都路引”最受重視。因為豐都是傳說中陰曹地府的所在地。清末民初，路過豐都縣的人，都要買幾張“路引”饋送老年親友，實屬可笑。 參見《城固文史》第七輯第218頁 城固縣政協(xié)民族宗教文史學(xué)習(xí)委員會編 2013年3月 |
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