他們的名字，大多只能在書上去找尋，但是，遍布全國各地的祠堂還留著他們的傳說。

有人建祠，有人題寫對聯(lián)，訴說著對那一個(gè)人，對那段歷史的感慨。

12個(gè)名人，12副對聯(lián)，一句就是一生。

成都武侯祠聯(lián)

成大事以小心，一生謹(jǐn)慎；

仰流風(fēng)于遺像，萬古清高。

武侯祠，是諸葛亮的祠。

在三國時(shí)，諸葛亮輔佐劉禪盡心盡力，一篇《出師表》將他的謹(jǐn)慎小心體現(xiàn)得淋漓盡致。

周瑜祠聯(lián)

顧曲有閑情，不礙破曹真事業(yè)；

飲醇原雅量，偏嫌生亮并英雄。

周瑜是三國吳國大將，能力不遜于諸葛亮。

據(jù)說周瑜精通音律，宴席上，有人彈錯(cuò)一個(gè)音，醉酒的他也能聽出來，他會(huì)看向彈錯(cuò)者，就是“曲有誤，周郎顧”，所以說“顧曲有閑情”。

在《三國演義》中，周瑜嫉妒諸葛亮，最后吐血而亡，所以聯(lián)中說他嫌諸葛亮。但是，這是演義，并不是史實(shí)。事實(shí)上，周瑜的能力并不遜于諸葛亮。 

韓世忠祠聯(lián)

當(dāng)年夢虎姻緣，竟留作千秋佳話；

后日騎驢歸隱，難與伸三字奇冤。

韓世忠的妻子梁紅玉，本是京口名妓。據(jù)說，她見到一只睡著的老虎，后來一看，是一個(gè)叫韓世忠的兵士，兩人因此結(jié)緣。

韓世忠與岳飛同為中興四將，后來岳飛被秦檜以“莫須有”誣陷下獄，韓世忠很氣憤：“莫須有”何以服天下？

晚年時(shí)，韓世忠閉門謝客，騎驢攜酒，悠游度過余生。

于謙祠聯(lián) 

賴社稷之靈，國已有君，自分一腔拋熱血；

竭股肱之力，繼之以死，獨(dú)留清白在人間。

明英宗在“土木堡之變”中被瓦剌俘虜，為了顧全大局，于謙力建明英宗的弟弟朱祁鈺繼位，即景泰帝。

后為，明英宗回到了北京，被幽禁在北宮。景泰八年，明英宗發(fā)動(dòng)奪門之變，成功復(fù)辟。

明英宗一上位，就殺害了曾扶持朱祁鈺的于謙。于謙忠心為國，結(jié)局卻令人嘆息。

項(xiàng)羽祠聯(lián)

無錫蠡園建有項(xiàng)羽祠，其中有對聯(lián)：

此地疑仙，蓬萊，瀛洲，方丈；

不知有漢，美人，名馬，英雄。

“蓬萊、瀛洲、方丈”是古代傳說中的海外三神山。上聯(lián)寫景，極贊蠡園景色。

下聯(lián)寫項(xiàng)羽，“美人”指虞姬，“名馬”指烏騅，“英雄”則項(xiàng)羽本人也。

相傳項(xiàng)羽被圍垓下，情知大勢已去之時(shí)，曾作歌道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

海南島蘇東坡祠聯(lián)

此地能開眼界；

何人可配眉山。

晚年的蘇軾被貶到儋州，當(dāng)時(shí)，這是一片未開化之地，蘇軾可謂大開眼界。而蘇軾本身是四種眉山人。

“眼界”對“眉山”，真是妙絕。

屈賈二公祠聯(lián)

親不負(fù)楚，疏不負(fù)梁，愛國忠君真氣節(jié)；

騷可為經(jīng)，策可為史，以天行地大文章。

屈，是屈原，賈，是賈誼，西漢思想家，文學(xué)家。

“親不負(fù)楚”說屈原，眾所周知，屈原一生忠于楚國。

“疏不負(fù)梁”說賈誼，賈后來又被調(diào)任為梁王太傅，梁王墜馬死，他郁郁自傷，不久去世。

下聯(lián)的“騷”指屈原的《離騷》，“策”指賈誼的《治安策》。

杭州西湖岳廟對聯(lián)

天命有歸，萬里長城宜自壞；

人心不死，千秋直道任公評。

袁崇煥是明末抗清名將，曾多次擊退后金軍的進(jìn)犯，取得寧遠(yuǎn)大捷、寧錦大捷。

努爾哈赤也長嘆不敵。后來，皇太極用反間計(jì)陷害袁崇煥。

崇禎三年（1630年）八月，袁崇煥被朱由檢認(rèn)為與后金有密約而遭凌遲處死，家人被流徙三千里，并抄沒家產(chǎn)，實(shí)則家無余財(cái)。

袁崇煥死后，北邊防線再也沒有抗擊清軍的將領(lǐng)，崇禎自毀長城，而袁崇煥的功勛一再被后人銘記。

范文正（仲淹）祠聯(lián)

甲兵富于胸中，一代功名高宋室；

憂樂關(guān)乎天下，千秋俎豆重蘇臺(tái)。

上聯(lián)稱贊范仲淹對宋朝有功。 

宋仁宗康定元年(1040)，邊事緊急，范仲淹被召為龍圖閣直學(xué)士，任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，防御西夏。由于號令嚴(yán)明，訓(xùn)練有方，又能團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厍既?，戍邊?shù)年，名重一時(shí)，羌人尊呼為“龍圖老子”，西夏稱為“小范老子”，贊其“腹中有數(shù)萬甲兵”。

蘇臺(tái)，即“姑蘇臺(tái)”，借指姑蘇。范仲淹是姑蘇（今江蘇蘇州）吳縣人。 俎豆，俎和豆都是盛豆的器具，這里指祭祀用品。這句說，在“范文正公祠”，紀(jì)念他的香火一直不斷。 

憂樂關(guān)乎天下，范仲淹有名句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

德陽龐統(tǒng)祠聯(lián)

真儒者不圖文章名世；

大丈夫當(dāng)以馬革裹尸。

龐統(tǒng)（179—214），字士元，號鳳雛，襄陽人。與劉備一同入川，于劉備與劉璋決裂之際，獻(xiàn)上上中下三條計(jì)策，劉備用其中計(jì)。進(jìn)圍雒縣時(shí)，龐統(tǒng)率眾攻城，不幸中流矢而亡，年僅三十六歲。

上聯(lián)說龐統(tǒng)不是一般的讀書人只求文章傳世，抖出下聯(lián)，稱贊龐統(tǒng)能以文士從軍，死得其所。

福州林則徐祠聯(lián)

附公者不皆君子，間公者必是小人，憂國如家，二百馀年遺直在；

廟堂倚之為長城，草野望之若時(shí)雨，出師未捷，八千里路大星頹。

這副對聯(lián)是晚清名臣左宗棠所擬。

此聯(lián)幾乎是林則徐評傳。上聯(lián)議論恢弘，頭兩句如格言，點(diǎn)出林氏當(dāng)年所處官場險(xiǎn)惡復(fù)雜的人事環(huán)境，為他禁煙御侮的大業(yè)終歸于失敗伏筆。后二句概括林氏一生大節(jié)在于憂國如家，故其遺愛直聲，歷兩百余年而不衰。

末二句以諸葛亮、岳飛為比，寄托對林氏壯志未酬的無限惋惜?！按笮穷j”指傳說諸葛亮將死時(shí)天上有星墜地，沒于軍營，此以諸葛亮之死為喻哀挽林則徐。

合肥包公祠聯(lián)

理冤獄關(guān)節(jié)不通自是閻羅氣象，

賑災(zāi)黎慈悲無量依然菩薩心腸。

包公，即包拯，是宋代名臣，是一個(gè)大清官，一直以來備受民間愛戴。