盲派中流派很多,需要分別學(xué)習(xí),總結(jié)完善,靈活運(yùn)用,以下部分內(nèi)容來(lái)自網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)將其歸納總結(jié),侵刪! 論從與不從 日干為主為君,其它柱為臣,日主無(wú)力,必受賓臣侵?jǐn)_,正如君主無(wú)能,必被臣民反抗。 看法如下: 日主無(wú)根無(wú)生扶者從; 日主有根無(wú)生扶,但根被壞者從; 日主無(wú)根,但有印,印也無(wú)根者從; 日主無(wú)根,印有根,印根被壞者從。 何為根壞,就是根要么被強(qiáng)有力的鄰支沖掉,要么其根通過(guò)合會(huì)局轉(zhuǎn)化,失去原性。 再者根遠(yuǎn)根近差別很大,根遠(yuǎn)者日主無(wú)法依托,往往會(huì)從。 疤痕及部位看法 命理上的疤痕是指因各種傷災(zāi)、手術(shù)、膿腫瘡毒等等在身體上留下的疤痕。 四柱中: 天干有官殺之人或有木克土之人,上半身容易留下疤痕; 地支有官殺或有木克土之人,下半身容易留下疤痕。 具體如下: 看年干 時(shí)干克年干,疤痕在身體的右側(cè); 日干克年干,疤痕在身體中間的偏右側(cè)部位; 月干克年干,疤痕在身體的左側(cè)部位; 看月干 年干克月干,疤痕在身體的左側(cè)明顯部位; 日干克月干,疤痕在身體的右側(cè)明顯部位; 明干克月干,疤痕在身體的左側(cè)明顯部位; 看日干 時(shí)干克日干,疤痕在身體的中間偏右側(cè)部位; 年干克日干,疤痕在身體的左側(cè)部位; 月干克日干,疤痕在身體中間偏左側(cè)部位; 看時(shí)干 月干克時(shí)干,疤痕在身體中間的偏左側(cè)部位; 年干克時(shí)干,疤痕在身體左側(cè)明顯部位; 日干克時(shí)干,疤痕在身體右側(cè)明顯部位。 官訟、牢獄的看法 古今命書(shū)以三刑、天羅、地網(wǎng)、七殺、羊刃來(lái)看一個(gè)人的官訟、牢獄之災(zāi),如官殺混雜,忌神輾轉(zhuǎn)攻身,梟印奪食等。 身弱殺旺攻身,突然合會(huì)成官殺局; 羊刃逢合,羊刃三逢,而身旺無(wú)依,忌刃復(fù)行刃地; 梟印奪食; 官殺為用神,弱而被制; 官殺為忌神,歲運(yùn)生官殺,忌殺復(fù)行殺地; 身旺劫財(cái)旺,群比奪財(cái); 喜神變忌神,用神被克,五行突然失衡; 用神制用神,傷官見(jiàn)官。 車禍看法與梟神奪食 車禍的原因有多種,如六沖、梟神奪食。 梟食奪食要看梟神與食神的五行所屬,看梟神到底在克什么五行,再?gòu)臈n神所奪的五行進(jìn)行類化。 如梟金奪木食傷,因木在人身類象為肢體端部,手腳腿頭等,可能會(huì)在這些部位受傷。 梟木食土,就是梟印為木,食傷為土,火日主:要看是什么土,如果是戊土,會(huì)有流血,開(kāi)刀血光之災(zāi),一般在胸部部位; 梟土食水,就是梟印為土,食傷為水,金日主:多為飛來(lái)橫禍,車禍,高空落物,外傷等; 梟水食火,就是梟印為水,食傷為火,木日主:多為溺水,性??; 梟火食金,就是梟印為火,食傷為金,土日主:多為燙傷,骨折。 梟印還奪食還代表官非牢獄,這時(shí)要看奪掉食神,官星所起的作用,比如年干奪月干,時(shí)干之官殺攻身,或歲運(yùn)引發(fā)原局來(lái)克身就代表官非牢獄。 命理中有梟印奪食的一般都斷病傷、牢獄、車禍,一般都是歲運(yùn)形成的,或因三合、三會(huì)、三刑,六沖等引發(fā)的梟神奪食,因歲運(yùn)形成的有突然性,與車禍的發(fā)生性質(zhì)一樣,是突發(fā)事件,所以要結(jié)合地支之間的變化與歲運(yùn)之間發(fā)生沖合作用關(guān)系的變化。 特別是三沖一、二沖一。 車禍類看法: 六沖(多為寅、申、巳、亥和辰、戌沖)、殺刃逢沖(特別是子、午、卯、酉陽(yáng)干之羊刃和七殺) 木克土、戊見(jiàn)丁、丙見(jiàn)己之組合; 金土官殺攻身; 才破??; 梟印奪食。 性格的看法 看人性格,由用神、忌神兩個(gè)內(nèi)容共同確定,人既有用神方面體現(xiàn)的性情,也有忌神方面體現(xiàn)的性情。 大運(yùn)流年對(duì)命局中的用神、忌神有一定的影響,性情也會(huì)有所變化,但本質(zhì)上是不會(huì)變化的。 用神為官殺,官殺旺而逢生,或忌神為官殺,官殺弱而受制,主人剛直不阿,秉公守法,責(zé)任心強(qiáng),銳意進(jìn)取,具有君子之風(fēng)。 用神為官殺,官殺弱而受制,或忌神為官殺,官殺旺而逢生,主人行為不軌,違法之徒,不思進(jìn)取,頂撞領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)為小人。 用神為印,旺而逢生,或忌神為印,印弱而受制,主仁慈寬厚,寬以待人,體恤親朋,智力超群,文才卓然。 用神為印,印弱而受制,或忌神為印,印旺而逢生,主心胸狹窄,做事狠毒,目光短淺,性格多疑,感情用事,傻大黑粗。 用神為財(cái),財(cái)旺而逢生,或忌神為財(cái),財(cái)弱而受制,主人勤快能干,性格溫和,古道熱腸,仗義疏財(cái),思想純正。 用神為財(cái),財(cái)弱而受制,或忌神為財(cái),財(cái)旺而逢生,主人懶惰,小氣吝嗇,頭腦僵化,性格暴躁,喜信讒言。 用神為食傷,食傷旺而逢生,或忌神為食傷,食傷弱而受制,主人氣質(zhì)高雅,思想脫俗,反應(yīng)敏捷,風(fēng)流瀟灑,才華橫溢。 用神為食傷,食傷弱而受制,或忌神為食傷,食傷旺而逢生,主人自命不凡,郁郁寡歡,喜歡空想,行為詭秘,易遭挫折。 用神為比劫,比劫旺而逢生,或忌神比劫,比劫弱而受制,主人意志堅(jiān)定,為人豪爽,率直自重,鄰里友好,內(nèi)外團(tuán)結(jié)。 用神為比劫,比劫弱而受制,或忌神為比劫,比劫旺而逢生,主人刻板固執(zhí),自以為大,兄弟失和,常惹是非,一生操勞。 看人勤勉,看財(cái)星; 看人義氣,看比劫; 看人愚拙,看食傷; 看人守法,看官星; 看人仁慈,看印星。 |
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來(lái)自: 大道至簡(jiǎn)64382 > 《易經(jīng)講座》