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在板泉既能賺到錢，又信任泉，說明住在這里和來這里的人都知道，錢和泉自古就是相通的，并且是先有泉后稱錢?！叭钡谋玖x是水從山崖穴中流出，延伸義為古錢幣。特別是到了西漢末期，王莽篡位建立新朝，為了防止人們聯(lián)想起漢朝，盡量不用與“劉”字沾邊的名稱，哪怕是與“劉”的字素“卯金刀”有關(guān)的名稱也要回避。
正因如此，字音相近的“泉”字就取代了含有“金”旁的“錢”字。在當(dāng)代，“泉”稱貨幣，也并沒有完全退出歷史舞臺(tái)，在小范圍仍然使用。如錢幣收藏稱為“藏泉”，錢幣收藏愛好者之間互稱“泉友”。這樣看來，板泉的“泉”字就有“貨幣”的古義了，板泉地名的來源也有了比較可靠的證據(jù)。至于“板”字，理解為“石板”也行，理解為“銅板”更有意義。
按照古代先民的意思，“板泉”這個(gè)名字，不僅是“石汪崖有一處泉水”，更有板泉是一個(gè)遍地鋪滿貨幣的地方，或者希望板泉是一個(gè)錢像泉水一樣的富裕地方，錢從四面八方流進(jìn)板泉，又從板泉流向四面八方。無獨(dú)有偶，在板泉鎮(zhèn)北五公里的地方，有個(gè)劉家莊，先屬板泉公社，后設(shè)劉家莊鄉(xiāng)，再后來撤鄉(xiāng)又歸板泉鎮(zhèn)。
這也是一個(gè)跟板泉一樣位置優(yōu)越的地方，便利的交通條件，讓它跟板泉比肩，成為一個(gè)古集鎮(zhèn)，從清代經(jīng)民國直到上世紀(jì)五十年代，一直是魯東南地區(qū)遠(yuǎn)近聞名的貨物集散地。清末民初曾出現(xiàn)過十分繁榮的景象，集市占地一百多畝，貨物應(yīng)有盡有，自然形成了市場(chǎng)分區(qū)，有糧食市、布匹市、蔬菜市、海貨市、牲口市、皮貨市、果品市、玩具市、鞋帽市、理發(fā)、鐵匠、草市、棒市、木器市、鐵器、銅器市，熟食市、肉市、掛貨市等，還有說書唱戲、打拳賣藝，耍猴套圈的，拉洋片的，被稱為“雜兒市”。
當(dāng)時(shí)賣蒜苔的攤位就能擺出幾百米，大蒜垛得有屋檐那么高，集市興盛可見一斑。每到逢集，天剛亮，推車的、挑擔(dān)的、趕看驢垛子的絡(luò)繹不絕，從四面八方匯攏而來，到夕陽西下，貨市上的人頭還在攢動(dòng)，交易正酣。商販大多來自四周八縣和外省外縣，像青口賣海貨的、邑堂的王家、嵐山頭的李家、大店的莊家的一些商販看好了這里，紛紛落戶安家，成了地道的劉家莊人。
這里的特色美食鍋餅一點(diǎn)也不亞于板泉，現(xiàn)在的名氣更是遠(yuǎn)近皆聞，盛譽(yù)不斷，我參加工作的第一站就有幸寄望在了這里，它是流經(jīng)我家鄉(xiāng)的雞龍河故道的源頭。在這里很長(zhǎng)一段時(shí)間才知道，劉家莊是改道后斷流了的老雞龍河重整旗鼓的地方，更是無獨(dú)有偶，東嶺上當(dāng)年的松樹林里有一古寺，寺前有一汪泉，四季泉水汩汩，從不干涸，名曰龍泉，像板泉后河的那眼泉一樣牽動(dòng)著當(dāng)?shù)厝撕屯獾厝说男摹?/span>
古寺隨泉，就稱龍泉寺。我去這里工作時(shí)，龍泉寺早已沒有蹤影，成了鄉(xiāng)政府的駐地，南邊不遠(yuǎn)是新建的鄉(xiāng)中學(xué)。在鄉(xiāng)駐地和鄉(xiāng)中學(xué)中間有一片嶙峋的怪石，里邊有一汪泉，就是古寺取名的龍泉。這片怪石群從嶺上的溝壑延伸而來，在襞縫里形成了一條水澗，有清澈的水從嶺上的溝壑流進(jìn)了泉里，水滿溢出，順勢(shì)向西流進(jìn)泉邊怪石群的水澗。
后來聽說龍泉寺是隋朝時(shí)建的，有七百多個(gè)和尚，每天成群地到這眼泉邊抬水喝，去南邊蔣家洼村化齋糧吃。村里大戶很多，有權(quán)有勢(shì)，這些和尚靠著蔣家的權(quán)勢(shì)，無惡不作，橫征暴斂，魚肉鄉(xiāng)里。唐朝大將羅成奉朝庭之命，前來安營扎寨，征討寺廟里的那些和尚，同時(shí)抄了蔣家洼村，滅了蔣家大戶的威風(fēng)，逼著蔣家把村子遷到了東嶺上，也留下了劉家莊西北角前后兩個(gè)營寨，至今成了一個(gè)很大的村莊。
幾年后，鄉(xiāng)里投資在嶙峋的怪石群的水澗上架起了一座石橋，方便了鄉(xiāng)政府和中學(xué)之間的通行，泉就在離橋不遠(yuǎn)的西邊?？h里來出發(fā)的人，都說這泉水好喝，就建議鄉(xiāng)里搞個(gè)礦泉水廠，增加鄉(xiāng)里的收入。鄉(xiāng)長(zhǎng)很贊成，于是聘請(qǐng)了縣質(zhì)監(jiān)局的專業(yè)人員來測(cè)這泉里的水質(zhì)，看夠不夠礦泉水的品質(zhì)。檢測(cè)結(jié)果很快出來了，泉水富含鋰、鍶、 鋅、碘、硒、偏硅酸等成分，完全可以制作飲用天然礦泉水。 
鄉(xiāng)長(zhǎng)和鄉(xiāng)里的人，包括劉家莊村的人，都從中看到了賺錢發(fā)財(cái)?shù)纳虣C(jī)。可不知什么原因，這泉里的水就是沒被裝進(jìn)貼著標(biāo)簽的塑料瓶里，成箱地運(yùn)往外地，任憑這純靜的礦泉水靜靜地流進(jìn)石澗里，往西越過公路，流進(jìn)了劉家莊村西南的雞龍河故道里，向西南方流到了我的家鄉(xiāng)。準(zhǔn)確地說，我就是喝了這里的泉水長(zhǎng)大的。如今長(zhǎng)大了，再到源頭來品嘗更加純潔清冽的泉水。
這是多么的福氣啊，又是多么的有緣。但至今我還沒弄懂“龍泉”是誰發(fā)現(xiàn)和命名、并引起寺廟住持和尚興趣而給寺廟命名的。當(dāng)時(shí)新成立的鄉(xiāng)政府就建在了這座寺廟的舊址上，那被很多人看好的“龍泉”牌礦泉水沒有被開發(fā)和商用，是否關(guān)系到鄉(xiāng)政府的龍脈，鄉(xiāng)長(zhǎng)聽從了有關(guān)人員建議？泉沒有了商機(jī)，自然就賺不到錢?？磥砣湾X隨著世道利害的演展，具體到龍泉時(shí)也相悖起來。
如今的板泉和龍泉已經(jīng)融為一體，魯東南的兩個(gè)貨物集散地也緊緊地連在了一起。在板泉聽泉，不像在濟(jì)南、蘇州那么簡(jiǎn)單和容易，板泉后河的沙窩泉消失后，后河緊靠新集市的這眼泉水，就需要特殊保護(hù)的手段了。劉家莊的那眼龍泉，現(xiàn)在也已被建進(jìn)了鋼筋混凝土群里，聽不見了汩汩水聲。泉水是大自然賜給百姓村民的福，在自然生態(tài)里用泉和保泉，為未來的健康、快樂與和諧，營造棲息地的美景，儲(chǔ)備所需的水源，是必須的。
后河沙窩泉和劉家莊龍泉的消失，也就近十多年的事情，在這十幾之前，沙窩泉和龍泉一直非常旺盛，原因是有丘陵地帶源源不斷的活水流過來。這讓我想起了朱熹的名句“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，這包含了兩層意思，一層是泉水沒有枯竭，由于源頭有水不斷注入；另一層是泉水清澈，因?yàn)樵搭^之水是活水，是沒有污染的清澈之水。朱熹是說明任何好的事物的不斷發(fā)展壯大，必然要在源頭上做得更好。
像沂南的竹泉村那樣，泉和錢的文章做足了，才會(huì)有更快更好的發(fā)展。只有讓板泉和龍泉兩個(gè)“泉”的底氣硬實(shí)起來，才能讓板泉的泉水流向四面八方，四面八方的泉水又流進(jìn)板泉。在臨沂以至山東，一提起泉，就讓人想起板泉和龍泉；一想起賺錢，就讓人想來板泉和龍泉。最后的目標(biāo)是達(dá)到要什么樣的泉，板泉就會(huì)有多少錢，就會(huì)有什么樣的商貿(mào)地位。
“泉”的發(fā)力到位之日，就是整個(gè)鎮(zhèn)子重現(xiàn)上世紀(jì)七八十年代后河河底那樣的“清明上河圖”之時(shí)，百姓村民就會(huì)自發(fā)地喊出：渴飲泉水閑賞泉，不辭長(zhǎng)做板泉人。
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