|
1957年，年近半百的楊絳先生被委派翻譯《堂吉訶德》。彼時，她從零開始學習西班牙語，到成功翻譯出《堂吉訶德》，用了整整二十年。正因慢工出細活，此譯本曾被公認為最優(yōu)秀的翻譯佳作，甚至被當成國禮送人。聲望之下，爭議也伴隨而來。同書另一位譯者董燕生對楊絳多次抨擊，說楊絳的譯法很多是錯的，還刪減了章節(jié)，并將其視為“反面教材”。面對質(zhì)疑，楊絳卻置若罔聞。當朋友替楊絳鳴不平時，楊絳打趣道：“我一點也不生氣，隨他怎么說吧！”直到后來，人們才得知，因為楊絳運用了“點煩翻譯法”的緣故，所以情節(jié)才會更緊湊。最終，爭議不攻自破。而她的處事之道也應(yīng)了自己翻譯的那句：“我與誰都不爭，和誰爭我都不屑。”不爭，不代表懦弱無能。而是一種處事泰然的心態(tài)，也是一種取舍有度的決心。正是由于楊絳先生的淡泊名利，遇事不爭不搶，她才能在一次次的風雨起落中絕處逢生，活出了人生的最高境界。人生苦短，靜而不爭，把心守好，默默耕耘，才能得到生活的厚賞。
01 “不要和父母爭論對錯，父母老了，要孝順?！?/span> 誠然如此。 對待父母，不妨多些理解與包容，不與他們爭對錯，往往更能體現(xiàn)我們的孝順和愛意。但現(xiàn)實是，我們對外人禮貌周到，卻在親近的父母面前暴跳如雷，爭論不休。真正孝順的人，懂得把最好的情緒和態(tài)度留給身邊最親的人，不計是非，不爭對錯，以寬容之心，營造和諧親情。《禮記》中說：“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志?！?/span>意思是說子女孝順父母，要不違背父母的意愿，讓他們內(nèi)心感到舒適和愉悅。他的父親并不喜歡維新派的作風，常對家里來客挑剔萬分。在和父親屢次溝通之后，雙方誰也沒說服誰。但梁啟超又不能拒絕來訪客人，也不想惹父親生氣。面對與父親的隔閡，梁啟超并沒有究其對錯。而是在左思右想后，選擇了一個最優(yōu)方案，重新為父親安排出一處單獨的居室。這樣一來，有客人上門時，也不會驚擾到父親；沒有客人造訪時，還可以安享親情之樂。倘若一味以自己的方式，與家人爭論不休，咄咄逼人，無異于將自己置于親情的對立面。凡事退一步，多一點示弱，少一些計較，生活才能留有余地。不與父母爭對錯，是一個家庭和諧的基礎(chǔ)，也是子女對父母最大的孝順。
02 隨著時間推移，人的秉性習慣會發(fā)生巨大變化，再合適的兩個人，在瑣碎日常中也會滋生出各種問題。雙方懂得退讓，相互理解和包容，日子再艱苦也會被愛和溫情治愈。“如果你太好勝，永遠都不會快樂的?！?/strong> 這句話放在婚姻中同樣成立。夫妻間常爭輸贏，贏了道理，卻輸了感情。 被錢鐘書稱作“最賢的妻，最才的女”的楊絳，很好地為我們詮釋了這一點。楊絳先生在《我們仨》中曾講述了這樣一件事。在一次出國的輪船上，她和錢鐘書因一個小小的法語發(fā)音問題發(fā)生了爭執(zhí)。楊絳說錢鐘書發(fā)音不標準，帶有鄉(xiāng)音。錢鐘書頓覺窘迫不已，忍不住反駁起來，楊絳也不甘示弱。兩人你一言我一語，爭吵越來越激烈。最后，不肯妥協(xié)的二人找來了一個法國人，經(jīng)對方公斷，才知曉楊絳的發(fā)音是對的。然而贏了的楊絳卻高興不起來，她意識到如果伴侶間太過計較，雙方都會不愉快。最后兩人約好，以后不妨保留異議，不爭輸贏。就這樣，往后幾十年中，楊絳和錢鐘書幾乎再也沒爭吵過。又得益于這種和諧的相處模式，夫妻兩人才能心無旁騖地投入到各自事業(yè)中，并相繼在文壇創(chuàng)造出非凡成就。一味的爭論不僅傷了和氣，耗費了心力，還將矛盾愈演愈烈，最終兩敗俱傷。因此，婚姻要想長久幸福，需要彼此的理解和妥協(xié)。小事不爭對錯，大事不爭輸贏，幸福自然也會如約而至。
03 唯有不爭，懂得放低姿態(tài)，適時讓步，人才能不斷成長，未來行穩(wěn)致遠。 但在與朋友的交往中，我們常會比收入高低，比房子大小。比來比去，最后被虛榮心裹挾，弄得身心疲憊、苦不堪言。“惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，可以保其天真，成其自然?！?/strong>
身處卑微，并非自卑自慚，而是不爭高低，做人謙卑有禮。專注于自己的同時，發(fā)自內(nèi)心地去欣賞他人，求同存異，從而不斷實現(xiàn)自身的價值。 雖然魯迅名氣更大，但因其性格剛烈，說話直接，得罪了不少人。郁達夫不但不與其爭高低，還將魯迅視作偶像，多次探訪，一再追隨。在那個年代，原本與魯迅意見一致的郭沫若，受到一些回國人士的影響，改變了與魯迅合作的意愿，并嚴厲抨擊魯迅。郁達夫知道后，積極聲援魯迅，并當即發(fā)表《廣州事情》揭露真相。在魯迅創(chuàng)辦《奔流》時，郁達夫更是無視他人質(zhì)疑和反對，再次與魯迅并肩作戰(zhàn)，各種調(diào)節(jié)和出力，才讓這本雜志順利推出。所以，魯迅才會在日記里稱郁達夫為“知人”，即知己的意思。反觀一些心胸狹隘的人，見不得別人比自己優(yōu)秀，凡事錙銖必較，不僅讓人身心俱疲，還會把情誼弄丟。不與朋友爭高低，是廣交善緣的格局，也是專注自我的智慧。為人處世，如果凡事必爭，就容易陷入紛爭的泥潭不能自拔，最終精力耗盡，情誼盡毀。不爭朝夕名利，才能寧靜致遠；不染世俗塵埃，才能進退自如。正如楊絳對待人生，始終保持通透豁達的態(tài)度，把一切名譽歸為尋常，把一切風雨歸為平淡，淡泊名利，又清醒自持。不與父母爭對錯，不代表隱忍，而是親情比對錯更重要；不與伴侶爭輸贏，不代表認慫，而是愛意能化解一切矛盾；不與朋友爭高低，不代表懦弱，而是對彼此最好的成全。當你有了不與人爭的氣度，世界便會還你以善良的底色。人生之路才會越走越順遂，生活亦能越過越如意。
作者：花蕊夫人，本文首發(fā)讀書369（ID：dushu369com），讀萬卷書，行萬里路，讀書君與你一起，聽名著、讀美文，用讀書點亮你的人生！轉(zhuǎn)載請聯(lián)系讀書369。
|
