01

有人在網(wǎng)絡(luò)上提出了一個(gè)問題：“人這一生最大的失敗，到底是什么呢？”

一部分人覺得，最大的失敗，就是沒有賺到錢；一部分人覺得，最大的失敗，就是無(wú)法功成名就；一部分人覺得，最大的失敗，就是地位不夠高......

反正，不同的人，對(duì)于這個(gè)問題，都有不同的見解。不過，也很正常，這個(gè)世界因?yàn)楦鞣N的不同，而變得有趣起來(lái)。不然，每個(gè)人都答案一致，就顯得太單調(diào)了。

當(dāng)然，有沒有賺到錢這件事，那是不好說(shuō)的，因?yàn)槊總€(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)都不同。有些人對(duì)于賺錢的標(biāo)準(zhǔn)，是以億為單位的。有些人對(duì)于賺錢的標(biāo)準(zhǔn)，是以萬(wàn)為單位的。

更何況，當(dāng)人離開這個(gè)世界的那一刻，也不見得能帶走一分錢。所以說(shuō)，有錢人跟沒錢人，到了人生的最后一刻，面臨的宿命都是一樣的。

如果我們不考慮最后的結(jié)果，只考慮活著的這段時(shí)間，那我們就需要看“晚年”的狀況。晚年沒有好的下場(chǎng)，證明前半生白活了。

02

普通人要追求的，應(yīng)該是“善始善終”。

孔子認(rèn)為，慎始善終，才是人之一生最大的追求。所謂的“慎始”，就是讓人謹(jǐn)慎地開始，每一步都走得無(wú)比穩(wěn)重。而善終，那就更好理解了，擁有比較好的結(jié)果。

從古至今，永遠(yuǎn)都是“慎始”容易，而“善終”很難。為什么呢？不是所有人都能堅(jiān)持到最后。晚節(jié)不保，才是所有人都需要面臨的風(fēng)險(xiǎn)。

唐明皇李隆基前半生開創(chuàng)了著名的開元盛世，功績(jī)堪比唐太宗李世民。就連李隆基自己也覺得，自己真的了不起，能夠做出堪比祖先的功績(jī)。

沒想到的是，后半生的李隆基松懈了，每天都跟楊玉環(huán)膩在一起，還任用了小人，逼走了一批忠臣名將。這，就給安祿山的叛變，埋下了伏筆。

人到晚年之時(shí)，安祿山等人發(fā)動(dòng)了安史之亂，將李隆基趕出了長(zhǎng)安。在躲避叛軍的途中，就連他的愛妃，也被吊死了。而他的兒子也不顧他的身份，直接稱帝。

所以，李隆基最后的結(jié)果，就是被迫退位，后半生留下了累累罵名，甚至連宮廷中的太監(jiān)都給他臉色看。如此，唐明皇的歷史地位才降低了。

晚節(jié)不保這個(gè)考驗(yàn)，不是每個(gè)人都能通過的。

03

人老了，不能越活越?jīng)]有尊嚴(yán)。

人到晚年，會(huì)面臨一個(gè)問題：不被人尊重，越活越?jīng)]有尊嚴(yán)。不僅外人拋棄他們，就連親人孩子，也拋棄他們。

為什么老年人，會(huì)活得沒有尊嚴(yán)呢？最直接的原因，就在于他們不能給人創(chuàng)造價(jià)值了。孩子看到老人，就跟看到累贅一般，那孩子怎么可能孝順呢？

在孩子眼中，老人沒有賺錢的能力，還需要花錢，讓孩子照顧。如果老人有錢，孩子還能包容?？扇绻先藳]錢，孩子就會(huì)嫌棄他們。

聽到一些老年人抱怨，我養(yǎng)了孩子那么多年，為什么孩子非要把我拋棄呢？讓他們不知道的是，孩子拋棄他們，那是不需要理由和解釋的。

首先，每個(gè)人都唯利是圖，那沒有任何憑借的老人，拿什么來(lái)讓孩子回心轉(zhuǎn)意呢？其次，人與人之間的矛盾，會(huì)隨著距離的靠近而滋生。如此，這矛盾又有誰(shuí)能化解呢？

每個(gè)人都知道“年老要受苦”這個(gè)道理，但知道是一回事，會(huì)不會(huì)尊重老人，又是另外一回事。要知道，每一代的人類，都不會(huì)反省歷史，而只會(huì)一步又一步地走回歷史的循環(huán)。

但還是要說(shuō)，人到晚年，還是活得有尊嚴(yán)一點(diǎn)比較好。上了年紀(jì)，還需要看別人的臉色做人，那自己，該有多失敗呢？

04

60歲后最大的失敗，就是這兩件事：晚節(jié)不保，以及活得沒有尊嚴(yán)。

晚節(jié)不保，是從人生的宏觀方面去評(píng)價(jià)的。而活得沒有尊嚴(yán)，是從人生的微觀方面去評(píng)述的。只能說(shuō)，唯有宏觀和微觀都很成功，那人生才沒有遺憾。

曾仕強(qiáng)教授認(rèn)為，人到晚年，就是“算總賬”的時(shí)候，沒有人可以逃得掉。

什么是“算總賬”呢？就是老天將人們前半生的經(jīng)歷和功德，都算一遍。有好的功德，自然就有好的回報(bào)。而沒有好的功德，就只能接受不幸的報(bào)應(yīng)了。

就像上文談到的唐明皇李隆基，前半生開創(chuàng)盛世，后半生昏庸無(wú)度，所以他的結(jié)果，就是半路出逃，晚年被人看不起，但活得足夠長(zhǎng)壽。

長(zhǎng)壽，是老天給他的好報(bào)。而半路出逃，丟失了皇位，則是老天給他的報(bào)應(yīng)。所謂“一報(bào)還一報(bào)”就是這個(gè)道理。

我們要想晚年安好，善始善終，有尊嚴(yán)地活下去，就需要在早年的時(shí)候，把“善因”種下，把該準(zhǔn)備的東西，都準(zhǔn)備好。如此，人活到最后，才沒有太多的遺憾。

是否失敗，不能看當(dāng)下，而應(yīng)該看晚年。要知道，笑到最后的，才是贏家。

文/舒山有鹿