在中華民族的傳統(tǒng)觀念中，孝順是一個人最基本的素養(yǎng)，正所謂“百善孝為先”，評價一個人的好壞時，是否對父母有感恩之心和善待之舉，都是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。

而為人父母一生中最大的欣慰，既不是子女能成就豐功偉業(yè)，也不是自己的家庭能夠堆金積玉，而是自己到了晚年時，子女能夠懂得報答養(yǎng)育之恩，照顧自己度過余生。

可現(xiàn)實生活中，并非所有的老人都能享受天倫之樂，許多老人晚年凄涼，自己獨自生活孑然一身，過得孤苦伶仃，實在是可嘆又可悲。

究其根本，這些老人之所以不被兒女們孝順，多半是有這4個特征，希望您一個都不沾。

01

早年太過偏心

很多家庭里的孩子不止一個，父母對待膝下的子女又很難做到完全公正，總是會有意無意偏愛其中的某個孩子，這便會對其他的孩子造成無形的傷害。

有些父母觀念過于傳統(tǒng)，對兒子百般寵愛，對女兒則不聞不問，又或者對大一些的孩子疾言厲色，卻對小一些的孩子輕聲細(xì)語，這樣的差別對待，一定會讓孩子記憶深刻。

就像電視劇《都挺好》中，蘇家的父母就從小偏心小兒子蘇明成，而對女兒蘇明玉特別不好，導(dǎo)致兩個親生的兄妹始終看不慣對方，直到長大以后，仍然矛盾重重。

蘇明成覺得自己享受的東西天經(jīng)地義，蘇明玉則認(rèn)為父母太過分，所以對親人的感情非常冷淡，而到了老年的父親蘇大強，則夾在無盡的爭吵中，過得一點不安寧。

孔子曾說：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。”

真正導(dǎo)致子女出現(xiàn)怨言的原因，不是家庭的貧富，而是父母對待孩子厚此薄彼，過度偏愛其中一方，這樣的隔閡時間越久，傷口便越難愈合。

02

過分的溺愛孩子

既然多子女家庭容易出現(xiàn)偏心的情況，那么獨生子女家庭會不會好一些呢？

答案自然是否定的，獨生子女家庭中最容易出現(xiàn)的情況，便是父母的過分溺愛，雖然自己對于子女的疼愛不會分散了，但是過分集中的愛，也可能會適得其反。

把僅有的孩子當(dāng)成掌上明珠，無論孩子想要什么，都不遺余力的為其爭取，哪怕孩子提出了過分的要求，也想法設(shè)法讓其得到滿足，從不讓子女受一點委屈和傷害。

這樣看似無私的愛，其實只是沒有底線和原則的寵溺，在這種家庭壞境下成長的孩子，不僅內(nèi)心脆弱無比，經(jīng)不起任何困難和打擊，即使長大成人，也無法獨立生活。

米爾曾說：“溺愛不是愛，而是對孩子的一種甜蜜的摧殘?！?/p>

試想一個孩子連自己都無法養(yǎng)活，成家立業(yè)以后，仍然需要父母時時刻刻接濟，只能生活在父母的庇護之下，離開溫室便無法生存，如何去孝順自己的父母呢？

03

總是習(xí)慣打罵教育

對孩子太過溺愛，容易導(dǎo)致他們無法掌握生活的技巧，那如果從小就嚴(yán)格教育孩子，甚至對他們實行打罵式的教育，孩子是否就會孝順老人了呢？

答案也是否定的，如果現(xiàn)在還迷信“棍棒底下出孝子”的歪理，那真就是大錯特錯了。

或許孩子尚在年幼時，自己可以借著年齡和體型的優(yōu)勢，肆無忌憚的辱罵和體罰對方，等自己老去以后，過去的種種暴行，都可能成為孩子不孝順自己的理由。

把子女當(dāng)成自己發(fā)泄的出氣筒，對孩子的精神和肉體都會造成嚴(yán)重的傷害，或是給孩子種下仇恨的種子，或是讓孩子性格變得極端，一生都帶著這樣的烙印，痛苦又矛盾的活著。

賀拉斯曾說：“施展暴力又無理由，只會自食其果。”

父母與孩子之間，應(yīng)該保持一定的親情溫度，教育孩子的時候，更要注重方式方法，而不是只懂得呵斥和責(zé)罰，這樣會讓彼此最熾熱的愛，隨著時間慢慢消失。

04

自己本身就不孝順

都說“父母是孩子的第一任老師”，他們無時無刻不在影響著孩子，特別是在子女還在學(xué)習(xí)和成長的階段，家長的言行舉止，會讓孩子一輩子都印象深刻。

有些父母自己年輕時，便沒有做好榜樣，對父母不僅不聞不問，還經(jīng)常在孩子面前做一些大逆不道的不孝之舉，孩子耳濡目染后，也會有樣學(xué)樣，用同樣的方法對待自己的父母。

唐朝的第二個皇帝李世民，是一位英明神武的君主，但是他在爭奪皇位的過程中，殺害了自己的兩個兄弟，還逼著父親李淵強行退位給自己，可以說是一生最大的污點。

他的這種不孝之舉，也對他自己的眾多皇子產(chǎn)生了影響，14個兒子中有3個都曾想著起兵造反，要效仿當(dāng)年李世民的做法，早日登基稱帝，甚至包括已經(jīng)立為太子的李承乾。

蘇格拉底曾說：“要用希望孩子對待你的方式去對待父母?！?/strong>

當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)孩子不孝順的時候，捫心自問一下，是否自己也曾經(jīng)做出了壞的表率，如果自己沒辦法做到以身作則，那么子女沒能善待自己，也是一種可預(yù)見的咎由自取了。

英格索爾曾說：“幸福不是獎賞，而是結(jié)果；苦難不是懲罰，而是報應(yīng)?！?/p>

一個老人的晚年過得如何，多半與他早年種下的因有關(guān)，沒有能夠教育出孝順的子女，也許不完全是父母的責(zé)任，但是一定有著巨大的關(guān)系。

想要自己的晚年順心如意，那就請用心經(jīng)營自己的家庭，不要等到失去了一切以后，再去悵然嗟嘆。